"颛顼历"辞典での中国語の意味

中国語で颛顼历の発音

颛	顼	历
zhuān		lì

中国語で颛顼历はどんな意味ですか？

Zhuanxuカレンダー

顓頊曆

"Zhuanxuカレンダー"は古代中国のカレンダー、陰と陽のカレンダーに属する、古代の6カレンダーです。 世界の統一後の皇帝への年齢を測定するか、または秦時功19年（紀元前366年）のために、西漢王朝に秦王朝では早期の開発（104年）を放棄した。 月経（≒29. 53086日）、7年間の飛躍法19年、太陽年（= 365. 25日）（4点）、月の1月のZhuanxuカレンダー。 最初の年（年の初め）の10月のQin Yousong、年末の9月のラウンド。 10月の最初の月は、1月または1月に名前が変更されず、10月とも呼ばれます。 月の月（すなわち、1月または最初の太陰暦は4月に変更されない）は、春の始まりであり、太陽の用語の開始点は24であり、天皇の始まりは禁断を避けて数ヶ月を終わらせる。 うるう月は9月の終わりから9月に、すなわち飛びメソッドの終わりに配置されます。 秦IIの2年のような、12月の陳盛は、9月に遼寧省が殺された後9ヶ月、9月にChuhuai王がSong李、翔ゆう保存趙を送った後1ヶ月後に殺された。 12月の秦2年後の3ヶ月、Juluの戦い。 ...

《顓頊曆》是中国古代曆法，古六曆的一种，屬於陰陽曆。測制年代或為秦獻公十九年（西元前366年），至秦始皇一統天下後遍行，經秦朝至西汉太初历制定（前104年）始棄。 顓頊曆採用十九年七閏法，1太陽年日（＝365.25日）（四分法）、1朔望月日（≒29.53086日）。 秦以冬十月为歲首（一年之始），輪至九月為年末。 歲首十月同樣稱為十月，不改稱一月或正月。端月（即一月或夏曆正月，不改為四月）是立春之月，二十四节气起点；为始皇帝避諱改为端月。閏月置于年末九月之後为後九月，即歲末置閏法。比如秦二世二年，十二月陈胜被杀，九个月后的九月项梁被杀，一个月后後九月楚怀王派宋义、项羽救赵国。三个月后秦二世三年十二月巨鹿之战。...

中国語辞典での颛顼历の定義

Zhuan Xuカレンダーのカレンダー名。 6古代中国のカレンダーの一つ。 "Zhuanxuカレンダー"は週末に公式化されており、10月に初めて発行された国の秦統一。 以来、秦皇帝Wudiに秦Shihuang二十六年余りにも早い合計177年。

颛顼历 历法名。我国古六历之一。"颛顼历"在周末已经制定，秦统一后颁行全国o以十月为岁首。自秦始皇二十六年至汉武帝太初元年共行一百十七年。

颛顼历の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の颛顼历を探してみましょう。

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• 中国語: 颛顼历
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Calendario Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - 英語: Zhuanxu calendar
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Zhuanxu कैलेंडर
• 中国語翻訳家 - アラビア語: Zhuanxu التقويم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Календарь Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Calendário Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Zhuanxu ক্যালেন্ডার
• 中国語翻訳家 - フランス語: Calendrier Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - マレー語: kalendar Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zhuanxu Kalender
• 中国語翻訳家 - 日本語: センギョクカレンダー
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 전욱 일정
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: tanggalan Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chuyên Húc lịch
• 中国語翻訳家 - タミル語: Zhuanxu காலண்டர்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Zhuanxu कॅलेंडर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Zhuanxu takvim
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Calendario Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zhuanxu kalendarz
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Календар Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Calendar Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ημερολόγιο Zhuanxu
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Zhuanxu kalender
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Zhuanxu kalender
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Zhuanxu kalender

«颛顼历»に関連する中国語の本

以下の図書目録から颛顼历の使いかたを見つけましょう。颛顼历に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

五帝时代研究/河南博物院学术文库 - 第 88 页

弓 I 《洪范传》曰: "历始于颛顼。" "秦颛顼历,元起乙卯,汉太初历,元起丁丑。推而上之,皆不值甲寅,犹以日月五纬复得上元。"上述这一段话提出以下几个问题:第一,历法始于颛顼。黄帝时已有《调历》,为什么不说历始于黄帝,而说"颛顼为历宗"或"历始于颛顼" ...

许顺湛, 2005

2005 年北京平谷与华夏文明国际学术硏讨会论文集 - 第 1911 页

张培瑜先生认为,战国后期秦国(昭王以后)施行的是颛顼历,秦统一后进行了历法改革,制订了新历法,它既不是颛顼历也不是殷历,而是一种新的四分历,或可以称之为"秦之颛顼历" ,汉初沿用的就是这种新历法,但也可能有过调整。 2 杨宽先生认为秦昭王四 ...

王宇信, ‎中国殷商文化学会, 2006

古代天文历法释证 - 第 273 页

《元光元年历谱》是用什么历术推算的呢?历史记述是:《史记,历书》云: "秦灭六国" , "而正以十月"。又云: "汉兴" , "袭秦正朔"。《汉书,律历志》云: "汉兴" , "以北平侯张苍言,用颛顼历,比于六历,疏阔中最为微近"。《晋书,律历志》云: "汉氏初兴,多所未暇。百有余载 ...

刘操南, 2009

清儒得失论: 刘师培论学杂稿 - 第 36 页

既以岁首所在之岁为名,则与《颛顼历》所起乙卯元积年不合,故改从甲寅元。《续汉志,律历志》引蔡邕议,以为历数精微,去圣久远,得失更迭,术术无常,是以承秦历用颛顼,元用乙卯。注云,蔡邕《命论》即《月令论》之说。曰,《颛顼历》术曰,天元正月己已朔旦立春, ...

刘师培, 2004

陈久金集/开放丛书: - 第 135 页

寅年寅月己巳朔日立春,这是完全符合颛顼历的实际的。己已元,只是颛顼历的另一藓首而已。《后汉书》所引刘洪、蔡邕所论颠顼历的内容,都与《淮南子》及刘向一致,只是把甲寅元改用乙卯元。所以改变,是由于后汉使用干支纪年法以后,不知以前岁星纪年 ...

陈久金, 1993

观象授时: 楚国的天文历法 - 第 154 页

秦《颛顼历〉有一个显著特点,就是正月和岁首分离:正月建寅、岁首建亥。过去把秦历叫做亥正历法,这是不准确的。历史上的亥正历法是《颛顼大正〉,秦历的正月仍然设在寅月,还是寅正,不过岁首已不在正月而改在十月了。准确地说,秦历应该叫做"亥首寅 ...

武家璧, 2001

古代天文历法讲座 - 第 194 页

唐一行《大衍历议》引刘向《洪范传》和《后汉书,律历志》刘洪的话,都讲到颛顼历的历元是正月己已朔旦立春。不过,刘向仍把年名称为甲寅,刘洪却称之为乙卯,日名己巳。颛顼历称乙卯元,又称己巳元,道理亦如此。刘洪称颛顼历年为乙卯,而刘向仍称甲寅, ...

张闻玉, 2008

川大史学: 历史文献学卷 - 第 209 页

实西汉行用之历,非真古历也。" 1 然而在《殷历谱》中指出汉传古历中的五历是伪托的同时,却突出推崇颛顼历,认为: "独颛顼一术,存古制之成份甚多,且与殷代历法有密切关系, ... ...其本来面目,则与殷代祖甲以前之历制完全相合。" 2 实际上《殷历谱》中的殷 ...

彭裕商, ‎舒大刚, ‎张尚英, 2006

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

討論改歷漢武帝太初元年(前104年),漢朝自建立以來已經102年了。漢室建立之初,諸事草創,大部分都沿襲了秦朝的製作。曆法則採用了較為貼近的《顓頊歷》。儘管如此,《顓頊歷》對朔、晦的計算亦與實際情況相異。於是時任太史令的司馬遷和大中大夫 ...

司馬遷, 2015

早期文明与楚文化硏究 - 第 270 页

《五星占》出土以后,理应使这种研究获得新的进展,而综观已有的研究论文,都仍然是仁者见仁、智者见智,令人有莫衷一是之感。为便于讨论,还是先列举已提出的不同见解的观点与看法。第一种见解,《五星占》纪年法为颛顼历纪年法。"秦始皇元年就是当时所 ...

刘彬徽, 2001

用語«颛顼历»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から颛顼历という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

“圣诞老人”家喻户晓中国“春节老人”比他还老

在这以前，朝廷所采用的颛顼历误差很大，给生产生活带来困难。 ... 《太初历》破天荒地将24节气纳入中国历法的体系之中，开始把正月定为岁首（这以前是以十月为岁 ... «四川新闻网-攀枝花日报, 2月 15»

2015年春节为何跚跚来迟？

先秦到汉初使用的《颛顼历》就按章设置闰年，逢闰年时在岁末9月后（《颛顼历》以10月为岁首）设置闰月，《颛顼历》一直使用到公元前104年，被司马迁主持修订的《太初 ... «厦门网, 2月 15»

贵州孔学堂庙会年味浓办国学讲座讲春节礼俗(图)

讲座通过简明扼要指出中国历法《太阳历》、《颛顼历》与春节的关系，重点介绍了春节包饺子、吃汤圆、祭财神、祭祖先、扫年货、戴“人胜”、备耕耘、搭灯棚、放生等传统， ... «中国新闻网, 2月 14»

台港澳教师节为何是“孔诞日”

古代历法通行者有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历，称为古六历。《公》、《榖》所记，咸信是夏历，但与现代历法的换算，诸家推步各有不同。如大陆江晓原、 ... «新京报, 9月 13»

作家张远山：伏羲文化是中华文明的本源

... 分别是以伏羲族的“浑天说”为依据的《连山历》阶段，以神农族的“宣夜说”为依据的《归藏历》阶段，以黄帝族的“盖天说”为依据的《颛顼历》阶段和西汉实施的《太初历》及 ... «中国新闻网, 8月 13»

智慧的颛顼

汉初的历法基本上是沿用秦以来的颛顼历。颛顼历是一种古四分历，以365 1/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度，十九年七闰。汉武帝时，公孙卿、壶遂、 ... «大纪元, 1月 10»

干支纪年，日历时辰计算法

在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（ ... «网易, 12月 09»

简帛《日书》与古代社会生活研究

比如，战国时期楚的历法是以荆夷为岁首，相当于秦颛顼历的四月（巳月），在九店楚简《日书》中有一篇“建?”术，就是以刑夷开始以“建日”为首的占术体系，但这个体系在 ... «光明网, 7月 06»