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"粢"辞典での中国語の意味

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中国語ではどんな意味ですか?

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中国語辞典でのの定義

キビ、キビの後のサブシェル。 穀物を参照してください。 谷子,子实去壳后为小米。 泛指谷物。

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のように始まる中国語の単語

中国語の同義語辞典にある粢の類義語と反意語

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当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への粢の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«粢»という単語です。

中国語

1,325百万人のスピーカー

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130百万人のスピーカー

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el

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κοινή κεχρί
15百万人のスピーカー
af

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algemene broodmanna
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

Vanliga hirs
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

felles hirse
5百万人のスピーカー

粢の使用傾向

傾向

用語«粢»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«粢»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、粢に関するニュースでの使用例

例え

«粢»に関連する中国語の本

以下の図書目録からの使いかたを見つけましょう。に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 137 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 9 「鞸」,閩、監、毛本誤作「袢」。 9 「粱」,宋本、閣、監、毛本作「」,非也。假借。」傳作「食不繋」。陳樹華云:「繋爲鑿,蓋古今^ 83 : ^ 5 作「食不毀」。^「黎」字下引爲八斗」。^「毀」字亦云「一斛舂爲八斗也」。 0 「鑿」, ^云: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
2
禮記正義(曲禮): - 第 111 页
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 引亦作『疏』。」^出「嘉疏」,云「本又作蔬」。孫校:「: ^注「嘉蔬」,石經、岳本、嘉靖本同, ^ ^四十八引同。傳真本。」可知耳。王劭所見古本恐未可據,断其非漢代流』句,而晋宋以後人誤讀: ^ ^注而加之,亦未文之非。由是言之,鄭注^ ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001
3
說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 78 页
... 此易盔^之證也本^禾凡穀音得名米成 1 之盔毛曰器實曰^而左傳鱧記昔,師注是其愤 豸九所謂^ I 也^舄黏稷. ^亦: ^陣^」^ ^从禾變易而今! : ! ^ ! ! ^ ^ . ^ ^ ^乍鄭注周鱧曰齎資宇同其字 0 齊次爲聲从貝變易几一舊本經典故作齋盛#详笫聲十五部^ ...
段玉裁, 1821
4
兩周禮器制度硏究 - 第 90 页
社會的農業程度似乎直接影響著祭神的供品,由於禮用容器是以盛供品的種類來作區分的,因此與盛供品的器皿有著相當關係。「盛」指糧食五穀。「」或寫作「齋」(異體字,見於東周禮書)泛指五穀,「盛」表示盛於簋簠等容器,合稱「盛」,則指祭祀用的五殺 ...
吳十洲, 2004
5
讀書管見 - 第 66 页
金其源 ^植弓.昔者.子之先君子.喪出母^曰^鄭注.鱧爲出母期.父卒爲父後者不裉耳.孔氣子之先君子謂 9 昔者子之先君于四句&威說 I 無怪孔疎謂王之苟信錯^妄生同艮改歉經籍 I 「麵非拘引鼸文者,如於明視拘引鱧文,而於明則引雅文爲說,乃可論於曲建 ...
金其源, 1963
6
周禮注疏(春官宗伯): - 第 57 页
於六之上,皆爲徽識小旌,及賓客,故二鄭俱言之。云「皆謂徽識也」者,以剽、表云「裸事和糠鬯」,謂取鬱金煑和租鬯之酒,涞以裸神司農云「築煑,築香草,煑以爲鬯」者,此言築鬻。^苽。六食,即^云六穀,一物。故鄭云六穀也。鄭「,六穀也」。案塞和王六食:黍、 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001
7
首爾玩全指南15-16: - 第 191 页
... 132/201 萕袚詽褡罫襽谨竡㫛⪲㰖䞮㑒䞧MHz䎆 131 褡竳訐da㤎䔏厂㔲- - - -籝莤粌 ὖ㑮ᾦ 誎貛簴脒㕞㰖)㼊䠮Ὃ⹿ 130/329/534 褡罫芓竡訐-- 328 蒃糑訐 гӬƟҜཉ ࿪ྖ da㤎䔏厂㔲㭧ῂ ⋾╖ⶎ㔲㧻⪲ 31 Ὃ㡗キロワットṖ 103 䢎菊蝚讖腳萕襦網繗肱萕蟣 ...
行遍天下記者群, 2015
8
史記斠證 - 第 9-10 卷 - 第 3469 页
(見^選陸機君于有所^行^。〕是糲粗而梁精,不得以「糲梁」連文。梁當爲,字之誤也。(、梁字形相近,傳寫往往譌溷,鹿魔:「稷曰明。」徑玄:「一本作『明梁。』」進 1 ,簏:「鈑黍梁。」今本粱誤作。〕厘雄曰:「,稷。」星二年玄度曰:「食不鑿。」丢薆曰:「稷食菜 II ...
王叔岷, ‎司馬遷, ‎中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 1983
9
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 142 页
贾逵注《晋语》曰: "粱,食之精者(见《文选》陆机《君子有所思行》注)。"是粝粗而粱精,不得以粝粱连文。粱,当为,字之误也(、粱,字形相近,传写往往讹溷。《曲礼》"稷曰明"《铎文》: "一本作明粱。"《淮南,人间篇》" &黍粱" ,今本粱误作〉。《尔雅》曰: ",稷。
熊月之, ‎钱杭, 1995
10
植物名實圖考長編 - 第 1 卷 - 第 140 页
... 稷也释艸曰稷也周鱧甸師盥骆注云者稷也穀者稷爲長按經作齋注作此經用古字注用今字之例周趲鎏盛字鄺易爲者三甸師肆師大祝也小宗伯六亵注云癡讀爲謂六穀黍稷稻粱麥 1 云蜜讀爲此易蓥爲之證也本謂稷何以六穀統名 ...
吳其濬, 1939

用語«粢»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
《食品与生活》的博客
这一日起床后没吃早饭,直接去外滩源一带参加个饭局,于是,这顿午饭也包含了早上那顿,当是中式的早午餐。坐下之后一看菜单上竟然有饭糕 !心中一阵欢喜。 «cdstm, 9月 15»
2
牛汶水是客家傳統甜點與粑做法吃法不同
牛汶水源自於水牛泡在池塘裡戲水或休息,甜點中間有凹陷有如水牛戲水過後留下的凹痕般,因此客家人將這點心命名牛汶水,又因它浸泡在黑糖薑汁中,也稱湯«yam天空新聞, 4月 15»
3
苏州市民忆李光耀早餐就是油条饭豆浆
李光耀在苏州的餐饮非常“中国”,尤其是早餐,很喜欢吃油条、饭、豆浆等。在谈工皎的印象中,李光耀的饮食与华人没有差别。 一顿吃了两块黑椒牛排. 让小厨师开心 ... «名城苏州, 3月 15»
4
天穿日吃「漉湯」 聽客家歌王唱山歌
主辦單位邀請客家媽媽們在現場磨擂茶,煮「漉湯」免費供鄉親品嚐。瑞穗鄉公所機要秘書吳新文表示,漉湯看似湯圓,但是做工更加複雜,最大的分別是,要將糯米 ... «蘋果日報, 3月 15»
5
粑艾粄Q 劲弹牙台客家美食赞不绝口
【大纪元3月10日报导】(中央社记者黄旭升新北市10日电)吃过客家的粑、艾粄吗?两样美食充满浓浓的客家味,加入创意制作成“麻吉米糕”、红豆艾粄等,让弹牙Q甜 ... «大纪元, 3月 15»
6
粑艾粄Q 勁彈牙台客家美食讚不絕口
【大紀元3月10日報導】(中央社記者黃旭昇新北市10日電)吃過客家的粑、艾粄嗎?兩樣美食充滿濃濃的客家味,加入創意製作成「麻吉米糕」、紅豆艾粄等,讓彈牙Q甜 ... «大紀元, 3月 15»
7
上海早餐大集合排着队也要等的传奇美味(图)
谁要说没吃过沈阿姨这家血糯米饭,那你真的要好好恶补一下了!只要去她的摊档,站定后叫出“标配”二字,沈阿姨就会在10秒中之内包好一个肉酱碎油条茶叶蛋血 ... «新浪网, 2月 15»
8
要聞港聞- 28年一品香今結業飯熱賣老夥計包到手軟
到下午約三點,豆沙餅、葱油餅等售罄,剩下飯供應,有負責親手包飯的阿姨說,單是早、午市已包了數百件飯,「包到手軟」。較著名的菜式獅子頭也很受歡迎。 «香港蘋果日報, 1月 15»
9
四大金刚的新吃法!上海新崛起的另类大饼油条店!
大饼、油条、饭、豆浆这原本只在早餐档出现的“四大金刚”不知道什么时候开始,变成了“全日食”,甚至是“夜宵”了。比如最早崛起的霍山路夜市油条、肇州路阿婆豆浆 ... «新民网, 1月 15»
10
飯條、甜燒白、缽缽雞家鄉味來了
苔條飯條、甜燒白、缽缽雞,南加中國特色小吃多到不想家鄉!隨著南加新移民湧入,活躍餐飲業推出不少中國各地特色小吃,讓南加民眾一解思鄉之情,吃到以前 ... «世界日報, 10月 14»

参照
« EDUCALINGO. [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/zi-29>. 6月 2024 ».
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