"紫阳观"辞典での中国語の意味

中国語で紫阳观の発音

紫	阳	观
zǐ	yáng	guān

中国語で紫阳观はどんな意味ですか？

中国語辞典での紫阳观の定義

Ziyangの概念1.道教の名前。 咸陽山と言われています。 Shen Nongはこの百の薬に入っています。 2.道教の名前。 江蘇Jushanのジュロン。 道教の72の祝福された土地の1つ、ジン・スーの古い住居のためのパス。 ソンスヒョン「馬山志陽の刻印と秩序」を参照してください。

紫阳观 1.道观名。据传在咸阳山中。神农氏曾在此辨百药。 2.道观名。在江苏句容茅山。传为晋许询旧居，为道教七十二福地之一。见宋徐铉《茅山紫阳观碑铭并序》。

紫阳观の翻訳

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«紫阳观»に関連する中国語の本

以下の図書目録から紫阳观の使いかたを見つけましょう。紫阳观に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

道敎与唐代社会 - 第 206 页

武德七年〔 624 年) ,唐高祖亲率文武百官莅临楼观,谒老子祠,又"以隋尚书苏威庄二百顷赐观,充香油常住"。 ... 《复斋碑录》收有《唐紫阳观常住庄园等记》,紫阳观为茅山重要宫观,今仅存此碑目,碑文已佚,难以确知紫阳观庄园的规模,不过由此可知,紫阳观拥有 ...

王永平, 2002

西湖夢尋:

景定庚申,宋理宗以賈似道有江漢功,賜金帛巨萬,不受,詔就本觀取《陰符經》,以酬其功。此事殊 ... 徐渭《三茅觀觀潮》詩:黃幡繡字金鈴重,仙人夜語騎青鳳。寶樹攢 ... 萬歷三十一年,布政史繼辰範淶構空翠亭,撰《紫陽仙跡記》,繪其圖景並名公詩,並勒石亭中。

張岱, ‎朔雪寒, 2014

唐代道教管理制度研究 - 第 262 页

陈希烈在《修造紫阳观敕牒》中提到:紫阳观"及徒众先受地顷亩并足" ^。玄宗天宝年间 ... 庄园等记》,今仅存碑目,碑文已佚,虽然难以确知紫阳观庄园的规模,不过由此可知,紫阳观不仅拥有规模可观的常住庄园,而且对宫观常住实施了管理。唐皇帝向一些 ...

林西朗, 2006

仙傳外科集驗方:

寧極之子有本以授西平善觀李先生。先生以授於宜真者,其方簡要,惜未版行,故獨存之。昨來游金精福地,道經雩都,吾徒蕭天倪鳳岡,本西昌望族,自幼學道於紫陽觀二十載,前嘗從予游,亦能召風雨濟旱澇。蓋道緣深重,履踐端恪之所致也。其師弟劉致柔順川, ...

趙宜真, ‎朔雪寒, 2015

上海文化通史 - 第 1 卷 - 第 406 页

后来,他开店卖陶器时,便将"铁画轩"三字作了店招。上海人人都晓得的一家卖酱菜的老店,叫做"紫阳观" ,这就更离奇了。因为紫阳观是浙江德清地方的一座道观,与酱菜根本扯不上一点干系。只因那个馑菜店老板陈某人先前在紫阳观道院隔壁摆过豆腐干 ...

陈伯海, ‎毛时安, ‎陈超南, 2001

吐鲁番学研究: 第二届吐鲁番学国际学术研讨会论文集 - 第 42 页

陈希烈《修造紫阳观敕牒》云:茅山紫阳观。右,臣奉敕与修功德使元静先生李含光、内谒者监程元暹等同检校修造前件观并了,并设斋谢上讫。去年九月二十二日录奏,奉敕宜付所司修造观迥残钱二百四贯二百八十五文;右修造外,有前件回残为造观成附奏。

吐鲁番地区(China). 文物局, 2006

元拓张从申茅山玄静碑

张从申, 1998

虛谷研究 - 第 56 页

朱子考吏部韦斋先生爱之,以少时读书于此,后官闽中,仍署其所居厅事,曰 4 紫阳书堂, ,示不忘也。朱子闽归,复止此,故世尊之曰'紫阳朱子'。先是,山有紫阳观,又有许仙宫,韦斋先生自婺源来歙,甥馆于祝氏,故读书观中。明太守何东序迁紫阳书院于本山,乃毁 ...

丁羲元, 1987

尘缘2：缘中黄泉卷:

纪若尘并不确定,如果真的是黄泉之门,自己一未死过,二未能具备法相“灵眼”,又如何会看到黄泉之门的?正疑惑间,身后忽然传来一个熟悉的声音:“若尘,怎么忽然发起呆来了?”纪若尘立刻转身,有些不能置信地看着眼前的紫阳真人,忙行了一礼,口称师父。

烟雨江南, 2014

江西省宗敎志 - 第 234 页

了地方父老,共同为纯阳观恢复集资。同时,得到地方政府的大力支持和协助,历经 3 载,将纯阳观修葺一新,已于 1989 年正式对外开放。修复后的纯阳 ... 后师事于都紫阳观赵原阳,受授净明忠孝道法、符箓咒语、金火大丹,能召雷电风雨,劾治鬼神,兼通医药。

《江西省宗敎志》编纂委员会, 2003

用語«紫阳观»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から紫阳观という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

辽东国门凤凰山览胜(组图）

著名的紫阳观，始建于明弘治元年，原名大安寺，清朝时叫逍遥寺。紫阳观包括三官殿，纯阳殿，三教堂，斗母宫，碧霞宫，是凤凰山规模最大最完整的庙宇。 凤凰山还被 ... «凤凰网, 5月 14»

寺庙观庵区别几何？

各地旅游景点，几乎都有寺、庙、观、庵，正所谓自古名山多寺庙。 ... 推崇，把道教的庙宇称为“观”，所以，自汉以来，“观”一直是道教士宣道之所，如紫阳观、大玄观等。 «搜狐, 10月 07»