«自作解人»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
自作解人の使いかたを見つけましょう。
自作解人に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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输给会说话的人不甘心:会说话是能力,懂沉默是智慧:
(2)用“两分法”来自作解人著名学者启功先生雪写过一些对京剧别昊一格看法的文章一位友人洁问他二“你在文章中似乎对京剧很不以为然,这皇为什么? ... 这种利用“两分法” ,对事物作条分缕析的解剖以澄清误解的自我辩护,可称作以“两分法”自作解人。
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Guo xue ji ben cong shu - 第 27 卷
... 改育易文相似哎臂一人所作次序光援可以环拘阮孝精裙大玄理九卷雄自作章句是雄且作章句似苛解其太重囊荷何疑於自作 ... 太玄自作自解人未有疑日是以志橙茁物之基据子但氏之而自解之故之者狗疑孔子不牢易作太玄亦作讨臂臆自作自解是知丑 ...
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香港:解殖與回歸(思想19): - 第 122 页
然而他對於如何落貴文化保守主義篇一種可行的綱頜'亦只能給予相當思辨性和哲學性的答案 o 他說:「人能如此自覺其理想而自信自守,人亦即能真正認識其自己的存在'肯定承認其自己之存在'能自尊自重?自作主宰。」 9 面對流離海外的處境'如何仍能 ...
这种利用“两分法”,对事物作条分缕析的解剖,以澄清误解的自我辩护,可称做以两分法自作解人,其特点是,利用对立统一规律的辩证方法,对一些自己不以为然的论点进行解析,分清事理,廓清事实,达到进一步阐明观点的目的。台湾作家林清玄曾以“道德 ...
侯楠楠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 157 页
達摩寧可失之審細,而不願再次賤賣;且三人目前的根器仍不明顯,有待進一步的觀察。 ... 因此,在燈錄的基礎上借題發揮,大作文章,其中有獨特的體會、也有勉強的附會,更不乏自作解人的誤會; 繁冗瑣碎,卻給讀者較多的文辭參考,以認識達摩與慧可的事蹟。
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艺术院校大学生情商与思维方法训练 - 第 235 页
为了忠实,就得彻底认识原作者的精神,掌握他的风格,熟悉他的口吻、辞藻和他的习惯用语。为了生动,就得讲究表达方式、技巧与效果。而最要紧的是真实、真诚、自然,不能有半点儿勉强或者做作。播首弄姿绝不是艺术,自作解人的谎话更不是艺术。
马毅, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
(打一成语) (打一成语) (打一成语) (打一成语) (打一成语) (打一成语) (打一成语) (信口开河) (祸不董行) (飞沙走石) (自作解人) (大打出手) (强弩之末) (怒目横视) (打一四字常彗) (说话失言) (打一外国民族名) (印第安人) (打毛泽东词一句) (谁主沉浮) (打一 ...
墨人 (pseud.) 原載六十七年十一一月一一、三日中華日報 I ^午年癸亥月臺北不然。這就是孔子的坦白可愛之處:耸重知識,而不强作解人,知之爲知之,不知爲不知也。今人「丘之於道也,其猶醯鷄與!微夫子之發吾覆也,吾不知天地之大全也。」旣視老子爲見首 ...
就相即門相待呵君謂人不自作苦他人作苦與此人者是亦不然柯口。 ... 三一倡例被傑. A 此丁二傍結破自牠茄倔桔人不自牠式侷結法無自體耆彼於彼郎是皂若有彼之自體 ... 娥若謂人自作苦首雕五陰苦何處別有人而能自作 ...
又加了一個「匕」;術和述都是從朮音,因爲鉛字的朮作「朮」,而一般人看走了眼,把「朮」寫作「求是射的,伹是很多人把它寫作「&」就錯了。真和眞都是對的,一般人不是少 ... 至於自作解人,畫蛇添足,把子字地方是魃該給予承認-的。如畑和屘(门^ )是本省的方字, ...
用語«自作解人»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
自作解人という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
關於聽故事的故事
自作解人,對她顯然是很彆扭的事,文中就有一句:「短短一篇東西,自註這樣長,真是個笑話。」下面這句,則顯示她不信有人可以代作鄭箋:「我這不過是個拙劣的嘗試, ... «中時電子報, 9月 15»
虞云国:宋朝政治难为现实背书
其四,自作解人。 ..... 在这种专制政体的大背景下,《超越》仅凭宋朝那些“人君者,要当以天下为公”,“天下者,天下之天下,非一人之私有”之类奏议,就轻率认定:“这种 ... «腾讯网, 10月 13»