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"宗指"辞典での中国語の意味

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中国語で宗指の発音

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中国語で宗指はどんな意味ですか?

中国語辞典で«宗指»の元の定義を見るをクリックします。
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中国語辞典での宗指の定義

魂は目的を指します。 宗指 犹宗旨。

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宗指と韻を踏む中国語の単語


传指
chuan zhi
初指
chu zhi
布指
bu zhi
戳指
chuo zhi
扳指
ban zhi
承指
cheng zhi
搬指
ban zhi
斑指
ban zhi
本指
ben zhi
标指
biao zhi
班指
ban zhi
百指
bai zhi
称指
cheng zhi
背指
bei zhi
臂指
bi zhi
词指
ci zhi
辞指
ci zhi
错指
cuo zhi
阿指
a zhi
驰指
chi zhi

宗指のように始まる中国語の単語

主国
主权
主爷

宗指のように終わる中国語の単語

二拇
大拇
大母
恶籍盈
扼臂啮

中国語の同義語辞典にある宗指の類義語と反意語

同義語

«宗指»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

宗指の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語宗指を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への宗指の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«宗指»という単語です。

中国語

宗指
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Se refiere al caso
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

Refers to the case
510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

मामले को दर्शाता है
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

يشير إلى حالة
280百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ロシア語

Относится к делу
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

refere-se ao caso
270百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ベンガル語

কেস বোঝায়
260百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - フランス語

se réfère à l´affaire
220百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マレー語

Merujuk kepada kes
190百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ドイツ語

bezieht sich auf den Fall,
180百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 日本語

ケースを指します
130百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 韓国語

경우 에 참조
85百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ジャワ語

Tegese
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

Đề cập đến các trường hợp
80百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - タミル語

வழக்கு குறிக்கிறது
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マラーティー語

जर संदर्भित
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - トルコ語

durumda ifade eder
70百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - イタリア語

Si riferisce al caso
65百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポーランド語

odnosi się do przypadku
50百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ウクライナ語

відноситься до справи
40百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ルーマニア語

Se referă la cazul
30百万人のスピーカー
el

中国語翻訳家 - ギリシャ語

αναφέρεται στην περίπτωση
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

verwys na die geval
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

avser fallet
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

refererer til saken
5百万人のスピーカー

宗指の使用傾向

傾向

用語«宗指»の使用傾向

0
100%
上記の地図は、各国での用語«宗指»の使用頻度を示しています。

用語«宗指»の時間の経過による使用頻度

グラフは、過去500年間の単語«宗指»の使用頻度の年次変化を表しています。これは、1500年度から現在に至るまで«宗指»という用語が中国語でデジタル化された印刷ソースに表示される頻度を分析した内容に基づいています。

中国語文献、引用文、宗指に関するニュースでの使用例

例え

«宗指»に関連する中国語の本

以下の図書目録から宗指の使いかたを見つけましょう。宗指に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
法鼓山的傳承:承先啟後的中華禪法鼓宗:
因此可說,禪宗乃是成熟而實用化了中國大乘諸宗的精華,也涵蓋了中國大乘諸宗的長處、用處。太虛大師站在中國漢傳佛教的立場,把佛法根據八宗而歸納為三大系:「法性空慧宗」、「法相唯識宗」和「法界圓覺宗」。「法性空慧宗」指的是三論宗,由吉藏 ...
聖嚴法師, 2011
2
企业文化与CI策划 - 第 151 页
张德, 吴剑平. 四、企业宗旨的制定 1 .制定企业宗旨的目的企业作为从事生产、流通、服务活动的社会经济单位,对内、对外都承担着义务。企业宗旨(或称经营宗旨)是就这种义务而向社会作出的公开承诺,反映了企业对待社会义务的基本态度,从而反映 ...
张德, ‎吴剑平, 2003
3
创业企业文化设计 - 第 130 页
黎永泰, 黎伟. 不同时期、不同情况下提出的这样那样主张。第三,作为宗旨的根本主张,成为员工行为规范的标准。员工的使命感必须落实到符合宗旨的行为规范上。违背宗旨,就干扰了使命落实。第四,作为根本主张的宗旨,是企业家经常对经营目标进行 ...
黎永泰, ‎黎伟, 2005
4
新教育概論 - 第 38 页
振鷟·伍, 强华·高. 君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項為教育宗旨,為我國近代興辦新式教育後由政府明定教育宗旨的第一次。五項目的之中,「忠君」與「尊孔」且不必說,其餘三項則均是針對當時社會病象:「貧」、「弱」、「愚」、「私」四者而訂定;「尚公」所以治「私」 ...
振鷟·伍, ‎强华·高, 1999
5
中国教育学问题 - 第 291 页
陈桂生. 4 · "办学思路" ,是在有关学校价值取向的诸概念关系明晰基础上形成的。构成"办学思路"的那些概念不明晰、概念之间的关系模糊,怎能形成可行的思路?以上所列的这些语词所表达的是构成概念框架的一些"形式概念"。这种概念只同这种概念 ...
陈桂生, 2007
6
坛经摸象(上卷):
沈善增. “慧忠卒于大历十年(755)。在他游方时(应在750顷),已经见到将《坛经》添糅鄙谭的'南方宗旨'本。南方宗旨,在现存的敦煌本中,明显地保存下来(南方宗旨,与神会所说不同),可见敦煌本是以'南方宗旨'为底本,增补些法统、禀承而成。慧忠知道'南方 ...
沈善增, 2015
7
坛经摸象:
沈善增. “慧忠卒于大历十年(755)。在他游方时(应在750顷),已经见到将《坛经》添糅鄙谭的'南方宗旨'本。南方宗旨,在现存的敦煌本中,明显地保存下来(南方宗旨,与神会所说不同),可见敦煌本是以'南方宗旨'为底本,增补些法统、禀承而成。慧忠知道'南方 ...
沈善增, 2015
8
战略为王: 民营企业战略管理实操手册 - 第 39 页
民营企业战略管理实操手册 杨国和. 炯的石匠。顾客认知的价值。也就是顾客购买商品时,他期望得到什么?举个例子来说,一个十几岁的姑娘认为一双鞋子的价值在于款式,鞋子必须"时鬆" ,而价格只是次要的考虑因素,耐用性则根本算不上是价值。然而 ...
杨国和, 2007
9
特许经营管理(第3版) - 第 93 页
贾斯蒂斯. 填 5 · ]小企业的典型特征达到企业目标的资源有限经营规模较小·意味着企业缺少进行大宗采购、数量折扣的规枝效应·成本较高政府规定与税收要求显著增加了企业的营业成本企业行为对顶客的拘买行为极度敏感经营效羊的微小变化会影响 ...
贾斯蒂斯, 2005
10
行政诉讼法学 - 第 17 页
方世荣, 徐银华, 丁丽华. ·撼 2 ) -宗旨说。持这种观点的学者认为,我国行政诉讼法的立法宗旨可以归结为互相联系的两个方面:一是保护公民、法人和其他组织的合法权益,二是维护和监督行政机关依法行使行政职权。例如,江必新教授认为,行政诉讼法" ...
方世荣, ‎徐银华, ‎丁丽华, 2006

用語«宗指»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から宗指という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
宗指若能訪華是種喜樂
宗指,他在從南韓出發,經過中國領空的飛機上,就曾經說過,樂意訪問中國。他熱愛中國人民、喜歡他們,希望有機會發展良好的關係。 教宗去年夏天訪問南韓,北京 ... «加拿大星島日報, 9月 15»
2
宗指對抗極端主義時需保障基本自由
教宗方濟各在美國國會發表講話, 是首位在美國國會講話的教宗.教宗在講話中指出, 沒有宗教不會受到個人欺詐或極端思想入侵, 但在對抗宗教極端主義的同時, 也要 ... «新城電台, 9月 15»
3
宗指性侵犯兒童罪行不容再現
到訪美國的教宗方濟各, 在聖瑪竇主教座堂表示, 神職人員涉及的醜聞, 令教會經歷艱難時間, 強調同類悲劇不容再發生. 外界相信教宗所指, 是神職人員性侵犯兒童.教宗 ... «新城電台, 9月 15»
4
宗指美國及古巴恢復正常外交關係向世界樹立和解典範
教宗方濟各抵達古巴首都哈瓦那,展開訪問古巴及美國的行程。古巴領袖勞爾在機場迎接他,並舉行歡迎儀式。 教宗說,古巴與美國恢復正常外交關係,向全世界樹立 ... «雅虎香港, 9月 15»
5
長崎原爆:教宗指慘劇是人類誤用科學的結果
... 指人類應視此為一個「永久的警告」,停止戰爭,以及禁止可造成大量傷亡的武器。 教宗指,原爆慘劇所造成的人為破壞,正正是人類錯誤使用科學及技術的結果。 «on.cc東網, 8月 15»
6
宗指鄂圖曼種族滅絕亞美尼亞
【now新聞台】教宗方濟各指二十世紀初鄂圖曼土耳其帝國,大規模殺害亞美尼亞人是種族滅絕,言論引發外交風波。一直否認有發生屠殺事件的土耳其,批評教宗言論 ... «now 新聞, 4月 15»
7
宗指言論自由有限制不應侮辱他人宗教
教宗方濟各由斯里蘭卡,轉抵菲律賓訪問,他抵埗前對同機記者講及巴黎恐襲事件,他指出,言論自由是人類基本權利,但有所限制,特別是侮辱他人信仰的宗教,他 ... «雅虎香港, 1月 15»
8
意大利報章引述教宗指2%神父有戀童癖
意大利一份報章指教宗方濟各在訪問中承認,約2%神父有戀童癖,形容情況有如麻瘋,不能容忍。但教廷發表聲明,指報章刊登的部份訪問內容不準確,並否認教宗指 ... «雅虎香港, 7月 14»
9
宗指不應排擠同性戀者
宗指不應排擠同性戀者. 2013年7月30日07:45. testPlay FlashVar3 480. 教宗方濟各在同性戀問題上,表達較溫和的立場。他指教會不應該排擠同性戀者,又指 ... «now 新聞, 7月 13»
10
宗指埃及的科普特东正教徒和天主教徒在苦难中合一
梵蒂冈城(亚洲新闻)-今天,教宗方济各在梵蒂冈接见了来访的埃及科普特东正教宗主教塔瓦德罗斯二世。并在讲话中指出,埃及科普特东正教徒和天主教徒是实质性 ... «亚州新闻, 5月 13»

参照
« EDUCALINGO. 宗指 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/zong-zhi-4>. 5月 2024 ».
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