«邹孟»に関連する中国語の本
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邹孟の使いかたを見つけましょう。
邹孟に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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唐文恪公文集: 16卷, 首1卷 - 第 xviii 页
16卷, 首1卷 唐文獻. —一千—购^人 I 稱翻網創^以爲心 ^ ^究葡何窮也道阁—. 爲憂以心 1 友是尙友之說偷^ ,鄒孟氏未發師^ ^亦劐^ ^蒙觀则極截也若乃尙^人則,席可搏而交也享 1 : 8 欤嫗衣曜履可得而^也友至友天下而大至尙灾而約何則友以一鄕攻披 ...
12 鄒孟:即孟子〔西元前 372 〜前 289 年) ,名軻,字子輿,戰國時鄒人,生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年。受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說,後世尊稱為「亞聖」。著有《孟子》七篇。 13 鄒孟得之曰養吾:此即孟子所養之浩然正氣。
李修生 太行害院者國子伴譠護鹿高健文剛之所建也。載道在經,紀事有史,蓽言迭興,百氏諸子,緗軼牙籤,卷以億梯,是以作訂教善具之樓 o 椅猜修竹,卉木載芳°亦有良朋,來自遠方°麗澤之兌,講習有常。是以作訂盍簪具之亭 o 聖學之傳,惟鄒孟氏°養氣浩然, ...
123 源自陸王之學:李二曲學說思想「上繼關閩濂洛之統,近守白沙、陽明之傳。」 124 李二曲肯認陽明「良知之說,雖與程朱少異,然得此提唱,人始知契大原,敦大本。」 125 並言陸王心學之流「陸、吳、陳、王、心齋、龍谿、近溪、海門乃鄒、孟流派,其爲學也, ...
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四庫禁燬書叢刋 - 第 4 卷，第 169 部分 - 第 563 页
还滞人耳 1 ^閣竟不就,鄒孟隙見 I 予钦& ^ ^零了,己入凡: ^ ^ ^ ^ ^ ^^^^^下年山閣不^就却巧肯浮 0 夜^故人一叉锊焚服一何 3 三間^ I 憂,永^琪褂亂银山雪屋徘^頭^ ^ ^ ^ ^用。一朝卜桀偕^休。君家^沏我^ ^ ^「 3 來 1 狄。. 1 '千到手.氣^ ^ ^ ^ ^ 8 :简:落落 6 ...
自非题榜其面日鲁孔丘、邹孟辆可,殆必不见敬信。何以明其然也?此二者善已存于上矣。当时皆见薄贱,而莫能任用,困厄削逐,待放不追,劳辱勤疼,为竖子所议笑,其故获也。夫淳淑〔《意林》作“贞一”〕之士,固不曲道以媚时,不诡行以邀名,耻乡原之誉,绝比周之 ...
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經學研究論叢 - 第 14 卷 - 第 33 页
此其授受,本別參、商,惜乎辭闢,未經鄒、孟。宜有別裁之識,乃無泥古之譏。」他評析百家諸子引述儒家經籍,認為「義異常經,說難憑信」,而據以判斷的標準,則不過孔子作經、孔門傳經,即所謂「雖有古籍留遺,並非尼山手訂」、「此其授受,本別參、商,惜乎辭闢, ...
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中国历代名家散文大系: 辽金元・明卷 - 第 331 页
虽然,周子为人,邹孟氏之亚〔^ ,其言亦六经洙泗之遗余〔 12 〕,固不在浅学之妄论。余三子则皆有说,屈原之不忘君,其失未免怨怼激发而不平;林逋终身遁弃而忘君,又类洁身乱伦,其吟啸多赋近体,句律清快,可诵者有数;陶潜既仕矣,则其心为不忘君,知其不 ...
71 創配^ " ^ ^ ^ \ ^力鄒孟氏之言樂也其首^ ^謂何签以所性之樂^夭—入不能必〃化\ ^幸吾^ ^顇人之^ ^ ^ ^】 故治, ^ ^ ^ ,哦順,. 7,1 ^協諸夭其樂也人完於夭而徵霄人其樂也天性具眞泰俛仰一不愧樂斯眞矣以千觀於陳氏之世完於人則其翻則亦無^ ^ ^ ^崩 ...
