APA TEGESÉ असंवृत ING BASA INDIA?
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Uncorrect 1 V 0 [NO] Undefined Ora ditrapake Mbukak [kanggo 0]. Ora duwe syarat 2 tembung [0] Hellfire [To 0]. असंवृत १ वि० [सं०]
अनाच्छादित । अरक्षित । खुला हुआ [को०] ।
असंवृत २ संज्ञा पुं० [सं०]
नरकविशेष [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «असंवृत»
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असंवृत ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
असंवृत lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Bhagavatī sūtra - Volume 3
कठिन शब्दार्थ-अभिसमय-इस प्रकार का ज्ञान होता, साँ-करिए-सक्रिय, असंवृड़े-असंवृत ( जिसने आश्रय द्वारों कोनहीं रोका) एगो-वंडर-एकान्त/दण्ड (दूसरे प्राणियों की हिंसा करने वाला) ...
2
Bhagavati aradhana - Volume 2
ऐते असंवृत जनोंका क्षपकके समीप जानेका निषेध करनेका प्रयोजन यह १, एते गाये श्री विजयी नेच्छति । भचाबीर्ण 'तिची गौदत्षेहि वि ण तल कादावा । अल्लेयणा वि पु७ विजयोदया टीका ४४९.
3
Muktibodha: pratibaddha kalā pratīka
... इसलिए वे संकेत देते हँ-प्रतीको और प्रिय के असंवृत रूप में भी रह हमारी जिन्दगी है यहीं वह जिन्दगी एक व्यक्ति की नहर फारारी जिन्दगी" है है इन प्रतीको और प्रिय में पणव सत्यों सजाया ...
4
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
आ-गौतम 1 असंवृत अपर आयुकर्म को छोड़कर शेष सात कर्म प्रकृतियों को शिथिल बन्धन से बद्ध को गाड़ बन्धन से बद्ध करता है, अल्पकालीन स्थिति वाली को दीर्घ-कालिक स्थिति वाली करता है, ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989
5
Kāvyaguṇoṃ kā śāstrīya vivecana
... है भा-त्व-कथन का भावयुक्त होना भाविकत्व गुण है है रीति-पदार्थ की उत्पति आदि क्रियाओं का क्रमिक वर्णन अर्थगत बदल रीति है है उक्ति बच-बस संवृत तथा असंवृत अर्थ का बोध उक्ति है ।
कवि कई कथन है कि प्रतीको और बिम्यों के असंवृत रूप में भी हमारी यही जिन्दगी है जहां घुल के भूने गरम फैलाव हैं तथा जिन पर बेचाह सपनों की चादरों पसरी हुई है है जहां पत्थरों के सिर ...
7
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
विरेचन कर्म के अयोग्य पुरुषः-सुकुमार लोग, गुदक्षत युक्त, मुक्तनाल युक्त (असंवृत गुद), अधोग रक्तपित्त वाला, लंघन किये हुए, दुर्बलेन्द्रिय, मंदाग्नियुक्त, नवज्वरी, मदात्ययी (अधिक ...
8
Nayii kavitaa kii bhaashaa
... जटिल है और इस जटिलता के कारणों का संकेत कविता में ही मिल जात: है । कवि देखता है कि 'मानव के इस तुलसी-वन में' आग लग गयी है तथा उसकी खुद को जिदगी 'प्रतीकों और वि८रों के असंवृत रूप' ...
9
Aparādhitā: khaṇḍa-kāvya
असह आक्रोश-रंजित क्षुठध अंबा का दरिदाग्रह नहीं जाता-निन्दित कर्ण-कुल से नहीं जाता, उसी पिघले अंगारों की बनी उमादिनी का-सा असंवृत आते अनुनय खिन्न प्राणों से नहीं जाता है ...
10
Muktibodha kī kāvya bhāshā - Page 112
... संवेदना को चित्रों में परिणत होने को उ६7लखित किया है ।5 2 वे जिन्दगी को ही प्रतीक और बिम्बों के आवृत रूप में देखते हैं--"प्रतीकों और बिम्बों के असंवृत रूप में भी रह आरी जिन्दगी ...
Kshamā Śaṅkara Pāṇḍeya, 1995
