Tegesé saka "आवृत" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA आवृत ING BASA INDIA

आवृत  [avrta]

APA TEGESÉ आवृत ING BASA INDIA?

Definisi saka आवृत ing bausastra Basa India

Lingkaran v [nomer] 1. Didhelikake. Draped A- yaiku katresnan Klan Taurus ditutupi karo agama Dhaval Dharma. - Kamayani, p. 2750 2. Dibungkus Tumpang tindih A- Nutupi awakmu dhewe Tetepen, nuduhake alam buatan. - Kamayani, p. 266. 3. Diubengi Gesang A- saka daya sing Palsu palsu maneh nuduhake wong saka bayangan goyang sing gagal Ngiwa .- Jus 0, p 61.

आवृत वि० [सं०] १. छिपा हुआ । ढ़का हुआ । उ०— था प्रेमलता से आवृत वृष धवल धर्म का प्रतिनिधि । — कामायनी, पृ २७५० । २. लपेटा हुआ । आच्छादित । उ०— अपने को आवृत किए रहो, दिखलाओ निज कृत्रिम स्वरूप ।— कामायनी, पृ० २६६ । ३. घिरा हुआ । छेका हुआ । उ०— उस शक्ति की विफलता की विषदमयी छाया से लोक को फिर आवृत दिखा कर छोड़ दिया ।— रस०, पृ ६१ ।

PERTALAN SAKA आवृत

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «आवृत»

Temukaké kagunané saka आवृत ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening आवृत lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

पितदोषसे आवृत यातविकार होने पर दाह, तृष्णा, शूल, भ्रम और आँखों के आगे अन्धकार छा जाता है। कटु, उष्ण, अम्ल तथा लवणके प्रयोग से रोगी में विदाह और शीतकी अभिलाषा बढ़ जाती है।

Maharishi Vedvyas, 2015

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

पसा१ कुपित हुआ वाद पित्त और कफ को विकसित करके वहाँ वहाँ मैंम्बर वा लेजर मार्ग के आवृत होने से रोगों को करता है और रस आदि धातुभीको भी सुखाडालता है प नि:- यतते लस्कातृहगा शल" ...

Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007

Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...

उदान वायु जब पित्त से आवृत होता हैं तब दाद, मुच., भ्रम और बम होता है । वहीं उदान जब कफ से आवृत होता है तब पसीना रुक जाता है, रोमांच होता हैं, अनिता हो जाता हैं और जाका चढ़ता रहता है ।

Narendranath Shastri, 2009

Aptavani 08 (Hindi):

इस तरह सेयह सारा अान दान िकया जाता है। उससे ां￸त उप हो जाती है। इसम होता या है िक आमा क एक शि आवृत हो जाती है, दशन नाम क शि आवृत हो जाती है। उस दशन नाम क शि के आवृत होने से यह सब उप ...

Dada Bhagwan, 2015

Aṣṭāṅgasaṅgrahaḥ: nidānasthānam: ...

४३ ।। निलोमो मारुतो5खारुध्वं हृदयं पीट्यतेज्ञपि च । । वायुके सब धातुओंसे आवृत होनेपर श्रीणी-वंक्षण और पीठमें दर्द; वायु विमार्षगाभी होता है; सुख नहीं होता; हृदय अतिशय व्याकुल ...

Vāgbhaṭa, ‎Atrideva Gupta, ‎Nandakiśora Śarmā, 1984

Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1

स्वरूपसे तो दर्पण का ग्रहण होता ही है है उ-श्वसे आवृत गर्भ तो हाथ पाँव पैल्लानारूप स्वकार्य नहीं करता और न स्वरूपसे हो प्रतीत होता है यह विशेष है : किसी का मत है कि इद०शब्दसे ...

Brahmadatta Dvivedi, ‎Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975

Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 13

दर्शनावरणीय कर्म सामाव्य बोध का आवृत करने वाले कर्म-पुदगल को दडानावरपा कर्म कहते है । दरानावरणंनैय कर्म द्वारपाल के संमान है । जैसे द्वारपाल राजा के दर्शन करने में रुकावट डालता ...

Sohan Raj Tatar, 2011

Yogaratnākaraḥ: 'Vidyotinī' Hindī ṭīkā sahitaḥ

मान पिखावृसे अदिदहिवृ१योपजायते ही ३ :: कफ-धिय से आवृत वात के लक्षण-प्राण वायु जब पित्त से आवृत हो जाती है व वमन और दब ( हृदय में ) उत्पन्न हो जाता है ।। ले ।। द१बय सदनं बहा बैरम च बफर : और ...

Brahmaśaṅkara Miśra, 1973

Rasaratnasamuccayaḥ

अप बाए मुझे झुकी बजा जीर्ण शामत्यखाजूश्चिनिले है वायु के अन्न से आवृत होने पर उदर में वेदना होती है जो भोजन के जीर्ण होने पर शान्त होतीहै । बखत वायुपुवाप्रसुत्तिराध्यार्म ...

Vāgbhaṭa, ‎Dharmanand Sharma, ‎Atrideva Vidyalankar, 1962

Aṣṭāṅga saṅgraha:

वायुके सब धातुओंसे आवृत होनेपर ओणी-वंक्षण और पीठमें कौ; वायु विमानिमी होता है; सुख नहीं होता; हृदय अतिशव व्याकुल होता है ।। ४३ 0भ्रवो सकी बजा दल: मर प्राण आपने ।।४४यु ।षेदधिपुसे ...

Vāgbhaṭa, ‎Atrideva Gupta, 1951