BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अतिमुक्ति»
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अतिमुक्ति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam
मचकई आचार्य अग्निहोत्र की अतिमुक्ति पर प्रश्न करते हैं कि अन्य यज्ञ अग्निहोत्र से भी बड़े हैं जैसे दर्शपूर्णमास, चातुर्मास्य अध्वरादि उनमें अतिमुक्ति नहीं बतलाई गई तो ...
Surajanadāsa (Swami.),
1972
2
Sirre akabara: Br̥hadāraṇyaka Upaniṣad
मन ही यब का ब्रह्मा है तथा यह जो मन है, वही यह चन्द्रमा है वहीं यह ब्रह्मा है, वहीं मुक्ति है, वहीं अतिमुक्ति है । यह सब अतिमुक्ति हैं । इसके बाद सम्पत्तियों हैं । सिरे- अकबर--' पूछा इस ...
Prince Dārā Shikūh (son of Shahjahan, Emperor of India), Salamā Mahaphūza,
1988
3
Śatapatha Brāhmaṇam - Volume 3 - Page 1236
उसने उत्तर दिया, "होता ऋतिवाकू से अग्नि से अर्थात् वाकू से । बाकू बहीं होता है । वाक, ही यह अग्नि है । यह अविन होता है, होता की अग्नि ही मुक्ति है, यहीं अतिमुक्ति है" ।1५:: उसने पूछा, ...
4
Br̥hadāraṇyaka Upaniṣad: Gaṛhavāli-Hindī chandānuvāda
नि३३: हैं (अहोरावादि काल से अतिमुक्ति का साधना आवैत्यकोति होवाच यस सर्वमहरोवाध्यामाल सवीन्होंरावा४यामभिपले केन यजमानों प्रवत्रयोराहिन सरि.' इत्यध्यर्युणन्दिजा ...
Ādityarāma Dudapuṛī,
1993
5
Bhāratīya r̥shi kośa - Page 21
अत: जो चक्षु है वहीं आदित्य है, वही अध्याय: है, वहीं मुक्ति है, वहीं अतिमुक्ति है ।' अमल ने याज्ञावलय से प्रश्न किया-झार : यह सम्पूर्ण विश्व पूर्वपक्ष और अपरपक्ष से व्याप्त है ।
Jagata Nārāyaṇa Dube,
1989
6
Br̥hadāraṇyakavārtikasāra of Śrī Vidyāraṇya Svāmī
... जो उक्त ध्यान; फलस्वरूप है, वही अतिमुक्ति कहलाती है । इस अतिमुक्तिका साधन मुक्ति है, इस बलको ध्यानमें रखकर असल कही है । यजमान; अतिमुक्ति वागादि इरि:द्रयोंकी अप्रिमावापहि है, ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī,
1999
7
Śatapatha Brāhmaṇam - Page 1184
वहीं अवर्ण है, वाई) मुक्ति है, वही अतिमुक्ति है" ।।६।: उसने पूछा, "हे याज्ञवल्पय 1 यह सब पूर्व पक्ष (शुक्ल पक्ष) और अपरपक्ष (कृष्ण पक्ष) से व्यायाप्त है । पूर्व पक्ष और अपरपक्ष से सभी युक्त ...
Ganga Prasad Upadhyaya,
1970
8
Upanishad prakāśa: Īśa, Kena, Kaṭha, Praśna, Muṇḍaka, ...
यहीं 'मुद्रित' है, यही 'अतिमुक्ति' है । फिर अमल ने चौथा प्रश्न किया-यज्ञ का उद्देश्य यजमान को स्वर्ग तक पहुंचा देना है । जब अन्तरिक्ष निरावलम्ब है, इसकी कोई टेकन नहीं, तब किस सीढी से ...
Satyavrata Siddhantalankar,
1981
9
Br̥hadāraṇyakopaniṣadbhāṣyam
... की भीति से अतिमुक्ति को प्रास करता है |इस प्रकार प्रश्र करके होता चुप हो गये है आगे समाधान हेर होताम्बतिवजा ) है असल है होता नाम का जो अधिक है इसकी सहायता से यजमान अतिमुक्ति ...
10
Jindagī aura jugāṛa - Page 188
यम ईश से अति: मुक्ति पाने के वाद हो-बटर वाजपेयी ने जल्दी से जल्दी आधुभबी जाने बने योजना बनानी प्रारम्भ का दो । उन्होंने लई सत्र कमल की रातों की रंगीनियों के बहुत-से क्रिस्ते ...