APA TEGESÉ अयोगुड ING BASA INDIA?
Definisi saka अयोगुड ing bausastra Basa India
Tembung non-noun [ora] 1. Pil wesi Wesi digawe wesi Pipa wesi 2. Sarcophagus Urip [kanggo 0]
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «अयोगुड»
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अयोगुड lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Jñānaśrīmitranibandhāvaliḥ
... ५३१, ५३३, ५४६; ०विकल्प ४७६; ०विकल्पन (स्था, ०विषयतोपलम्भ ३३८ अभूत्वाभाव ३ ७४ अभेद १७९-८प७९; अभ्यासपाटव अम्युदय अपयुचमविरोध अभ्रान्त अयुब-त्व अयोगव्यवकछेद अयोगदशों अयोगुड अय-शलाका ...
Jñānaśrīmitra, Anantalāla Ṭhakkura,
1987
2
Hindī kāvya meṃ yuddhavarṇana vaiśishṭya: ādikāla se ...
यंत्रों में कच्चा विशेषा तैलगुन ध्यान आशी विषधर सर्वरस परोगु अयोगुड जलोपक शालि भिनिइपान जलोधास्त के अतिरिक्त वैध्यावास्न नारायशास्त्र, सुदर्शन चक्र आदि दिठयास्ओं के ...
3
Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 631
गेय उतियत चतुर गर्जमाना वप्याप्रानी तथ अयोगुड व्यंमाणा: । असि शक्ति तीक्षगपरएं सविषान्दच बाणों भिन्दन्ति भांदेनितलं प्रमथन्ति वृक्ष ।।1 1 15:. य------------29.:29, मूल, न ति वेल । पठनीय ...
Śāntibhikshu Śāstrī,
1984
4
Prācīna Bhārata mēṃ rasāyana kā vikāsa
... जो धातुओं से बनती थीं--(का लोहे की गोलियाँ या अयोगुड ।६ (ख) धातुओं की बनी जीभियाँ या जिअनिलेखिन----ये अतीक्षा होनी चाहिए हैं. गुड-मचरति-ममानत: समान है अप-पसंत द्विगुजा अहि ...
5
Mahāvastu Avadāṇam - Volume 1
अभिषेकवती अभिसंधुद्ध अभिमत अभ्यन्तरवैशालका अमनुष्यक अमनुष्यव्याधि अमिता अयज्ञामित अयोकुट्टन अयोगुड अयोविष्कम्भन अयोषरड अरणसमाधि अररयकुष्टिका अरुणीपधाट [ अरुणीदूध६ ] ...
Sitansusekhar Bagchi,
1970
6
Lalita Vistara: Leben und Lehre des Çâkya-Buddha - Volume 1
Leben und Lehre des Çâkya-Buddha Salomon Lefmann. उट्राश गोगजमुखास्तथ भैरवाचा आशीविषा भुजग दृष्टिविषाश्व घोरा: ॥ मेघव उत्थित चतुर्दिश गर्जमाना वज़ासनी तथ अयोगुड वर्षमाणा: ।
7
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... एक प्रकाय अस्त्र [मलेल: अयाचितीपस्थित वि० मायया विना अयाचित वि० भाग्यशाली; सदभागी अयुगसप्ति पु० (सात घोडावजि) सूर्य अयुन्मचब्द पूँ० समापन वृक्ष अयोगुड पु० लोखंडनों गोलों ...
Gopaldas Jivabhai Patel,
1962
जउ-थय: आयुध-षा:, अयोगुड: आयस: पिण्ड: है यदर्थ आद्धमारब्ध स बीमार तमाय:निडान् यमपुरुर्षराश्यते है व्यासदर्शनाचु भोजथितुरयं दोषी न -भोचु: । न पित/यां न ताव.नाम-तेन प्रतिषेध-क्रमेण ...
Manu ((Lawgiver).), Manu, Medhātithi,
1967