APA TEGESÉ चैत्तिक ING BASA INDIA?
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Chattic VS [NO] Pikiran utawa katrangan sing gegandhengan [kanggo 0] चैत्तिक वि० [सं०]
चित्त या बुद्धि संबंधी [को०] ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «चैत्तिक»
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चैत्तिक ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
चैत्तिक lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
चैत्तिक आलस्य में चित्त तमोगुण गुरुत्वादप्रवृत्ति: है अविरतिश्चित्तस्य विषयसंप्रयोगात्मा गर्ज: है भाशिन्तिदर्शनं विपर्यायज्ञानम है अ-ममिकवि के प्राबल्य से स्तब्धवत रहता ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
2
Navarahasyavāda aura naī kavitā - Page 87
जान ले-डन डेबीज ने कौन द नोन एण्ड अननोन' (तय: ज्ञात और अज्ञात) शीर्षक पुस्तक में मनुष्य के जैविक विकास की पूर्णता हो चुकने के अनन्तर भावी मानसिक तथा चैत्तिक विकास को इंगित ...
3
Pāla abhilekhoṃ meṃ pratipādita Baudha dharma - Page 84
इनके अनुसार जगत की समस्त बाह्य एवं आन्तरिक, भूत अथवा भौतिक, चित्त अथवा चैत्तिक वस्तुओं की तीनों कालों में सता है । यहीं सर्वान्दिवादियों का भूत सिद्धान्त है : सर्वास्तिवाद ...
4
Brahmasūtra-trividhabhāshya
... अवहारको आश्रय बनेर अन्त:करशमा संगठित हु७न्दत है यो कार स्वान्धको समुदाय या दित्त-चैत्तिक वर्गलाई 'आभ्यन्तर समुदाय' बताय [ थी दुध सम-दायब" भिन्न अरू कुनै वस्तु (आत्मा, आकाश अव ...
Bādarāyaṇa, Somanāthaśarmā Śāstrī Ghimire, 1993
5
Māyā aura māyāvāda - Page 69
... क्योंकि ये स्वीकार करते है कि बाह्य पदार्थ प्रत्यक्ष दिखायी देते है ' इसलिए इस विचारधारा के अनुसार जगत के समस्त बाह्य-आनेक, भूत एवं भौतिक, चित्त एव चैत्तिक पदार्थ वास्तविक है, ...
6
Bauddhasādhanā aura darśana - Page 45
... सकता है : अत: अष्टम ध्यान में योगी की चैत्तिक अवस्था सामान्य वस्तुओं की संज्ञा से विरहित रहती है किन्तु सूक्ष्मतम संज्ञा से विरहित नहीं रहती । आहार में प्रतिकूल संज्ञा-योगी ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1991
7
Bodhicaryāvatāra para Parama Pāvana Dalāi Lāmā Jī ka ...
चित्-पाद के आधार ( मानव ) शरीर का वर्णन करता है और अगली लेक में चैत्तिक आधार का वर्णन है : परन्तु ग्यल७बजे जैसे अय विद्वानों, के मतानुसार यह यलीक इस एक दुर्लभ जीवन को पहचान कर ...
Dalai Lama XIV Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho, Karmā Monalama (Acharya.), 1983
