APA TEGESÉ जप्य ING BASA INDIA?
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Definisi saka जप्य ing bausastra Basa India
Dhewe 1 v 0 [NO] Chantable Japney Ngrungokake mantra जप्य १ वि० [सं०]
जपने योग्य । जपनीय ।
जप्य २ संज्ञा पुं०
मंत्र का जप ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «जप्य»
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जप्य ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
जप्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 902
दु:स्वप्रदर्शनेऽपेतदादिसूक्तशेषो जप्य: । गृ० सू०३.१०.॥ ॥ तचाच्छावाकतृचे प्रथमा सूके चयोदशी ॥ यर्त इंद्र भयांमहे ततों नो अर्भयं कृधि। मर्घवञ्छग्धि तव तर्च ऊतिभिर्वि डिषो वि मृधों ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1862
2
The Mitákshará: a compendium of Hindu law
सैगमेंधावानस्यत्वच्छेदने जप्य एवच । चतुरखा। तुला काय्र्या दृढा चज्ची तधव च॥ कटका निच दे यानि चियू स्यानेश्यु चार्थवतु। चतुईस्ता तुला कार्य पादै चेपरि तत्समैा॥ अन्तरन्तु ...
Vijñāneśvara, Lakṣmīnārāyaṇa, 1829
3
Vaidika kośa - Volume 2
भायरग का आई पैतिइश्रोदेवर | पश्वगईत्या प्यागु को आहुति आर्यात्र है जप्य प्याम्राख्यावीकीसत . चुतदुश्धादि को आहुरिरा है | जिश्पशेदैवररर आगत ( का इयिक७, वच्छासर ७जमेमेकृ ...
Candraśekhara Upādhyāya, Anila Kumāra Upādhyāya, 1995
4
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
ऐसा परामर्श ही (या नाद ही) जप्य है । नादात्मक भावनावृति ही जा है, जो कि परमभाव में भावित होती है । इस स्थिति में साधक भाव एवं अभाव-दोनों के मध्य स्थित रहता है । न केवल ध्यान से, ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
5
The works of Sri Sankaracharya - Volume 20
अन्वर्थक मन्त्रमिर्म तु वेदसारं पुनर्वेदविदो वदन्ति । २ । जप्य: स्यादिह परलोकसिद्धिकामै९ ०५ - 2 - - * ९ मैन्स्रोऽयं *महिततरैद्वैिजैर्यथावत् । भूदेवा नरपतयस्तृतीयवणी: संप्रेोक्ता ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
6
Tantrik Texts - Volumes 14-15 - Page 36
... यन्त्र: प्रचोदयात् । गायतीप्रिति स'जप्य शतमासेत्तरन्तत: ५ आबादी पृजयेदु देवीं जीवन्यामपुर:सर3र । उपचारै: गोड़शभिर्मानोधिशरखायमैं: ५ नत्माविघफलद्रठवैननिन्दूफित्मविस्तरै' ।
Sir John George Woodroffe
7
Māṇḍūkyopaniṣat: Gauḍapādakārikāsahitā
... जपूमादि विकार रहित वनंए स्मानीय चिदाभास रूप-रश्चिनों के विस्तार रो स्म्पूर्ग लोको को जारादवख्या में काला स्कार विमुटी के द्वारा पषा विषय जप्य सुखम्हापद्वादि का अनुभवकर ...
Umeśānanda Śāstrī, Śaṅkarācārya, Ānandagiri, 1998
8
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
इसके छ: अंग हैं जैसा कि सूत्रकार ने कहा है-हसित, गीत, नृत्य, हुडुक्कार, नमस्कार और जप्य इस षडग उपहार के द्वारा पूजा करें। हसित का अर्थ है कांठ और ओष्ठपुटों को हिलाकर 'अहह' ध्वनि करते ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
... जप्य मन्त्र आदि के सिद्ध होने में स्वात्मविज्ञान ही प्रमुख कारण है। आचार्य का मन्त्र-सिद्ध होना आवश्यक है। यदि ऐसा स्फुटगुरु न मिले तो साधक स्वात्मविज्ञान का आश्रय ले और ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993
10
Smr̥ticandrikā - Volume 2 - Page 245
... भवतीति दर्शयति । दशिर्त च पितामहेनछित्वा तु यज्ञियं दृक्ष विधिबन्मन्त्रपूर्वकम्। प्रणम्य लोकपालेभ्यस्तुला कायी मनीषिभिः॥ मन्त्रस्सौम्यो वानस्पखचेछदने जप्य एव तु। इति ।
Devaṇabhaṭṭa, Lakṣmīpuram Śrīnivāsācārya, Rudrapatna Shama Sastri, 1914
