BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «क्षीयमाण»
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क्षीयमाण lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
एक बी रासोकाव्य की क्षीयमाण प्रवृति, जो सामन्तवाद को अभिव्यक्ति दे रही थी । और दूसरी थी योगधारा की प्रवृति, जो वर्तमान थी और जो निचले वर्ग के धनिक असंतोष को स्वर देने के साथ ...
Devendra Kumāra Jaina,
1983
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Apabhraṃśa ke dhārmika muktaka aura Hindī santa-kāvya
क्षीयमाण वं-दूसरी वह अरी जो क्रमश: वर्धमान थी । पहली का सम्बन्ध राज., सामंतों के चरित-मनि, उ-वर्णन, केलि-विलास, बहुविवाह के लिए विजयोन्माद आदि से था और दूसरी का सम्बन्ध नीची ...
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Siddhānta shirōmani, spashtadhikāra and triprashnādhikāra ... - Part 2
परमाधिक १० अंश-के तुल्य शेषांश मान में भोग्य खण्ड, गर्तष्य खाल का योग का आधा, इनके अन्तराल से क्षीयमाण देखा जाता है । जैसे-जैसे शेषांश मान कम होगा वैसे वैसे गर्तष्य खण्ड के ...
Bhāskarācārya, Kedar Datt Joshi,
1961
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Áyurveda-paricaya - Page 34
(1) क्षीयमाण शरीर का पोषण-शरीर का निरन्तर क्षय होता रहता है अत' इसके पोषण के लिये उचित आहार और विकार की आवश्यकता -होती है । हैस लियें स्वस्थवृत्त का पालन आवश्यक है । जिससे एक ...
Banavārīlālala Gaura,
1983
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
ईश्वरप्रणिधान ( ५ )-परम गुरु ईश्वर को सर्व-कर्म का अपन (जैसे कहा भी है ) शिया या आसन पर रहते हुए अथवा राह चलते हुए आत्माएँ तथा परिक्षीणवितर्वे-जाल योगी संसार-बीज को क्षीयमाण ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
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Chambers English-Hindi Dictionary - Page 307
(1.21.1]11288, (12.1.1.1111: जरात्त्मिता य:म०1र्णजि० मउर आँच पर चटक., भूनना; कड़कड़ाना: श. 1:.91.1..11 कड़क: कड़कड़ाहट; चटक भत्नि यप्र०अय आ.. अवरोही, क्षीयमाण; (जियो:800111, (111118.) अवरोह, ध्वनि ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī,
1981
7
जनवाद और प्रचीन भारत - Page 177
सामाजिक रीतियाँ राजनीति, धर्म, गया था। इसलिए अनेक दृष्टिकोणों से इस काल को भारतीय क्ला सभी क्षेत्रों में क्षीयमाण परम्यरा के दर्शन होते हैं । यहॉ तक कहा आदि-मध्य-युग 177.
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Vakataka-Gupta Yug Laghbhag 200-550 E Tak Bhartiya Jan Ka ...
... तथा उतरी ओर बैठी देबी के कुषाण मूल प्रकार का गहरा अनुकरण करती हुई ताम्र मुद्वाये भी निकाली है यह प्रकार कश्मीर में उत्तरोत्तर क्षीयमाण रूप में हिन्दू युग के अन्त तक चलता रहा ।
R. C. Majumdar, 'a. S. Altekar,
2002
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Katha Satisar - Page 20
... और बैताल---गिरिधर कविता रे-प्रबंध-का व्यापुहकर- लालकविजोधराज--सूदन- गोकुलनाथ, गोपीनाथ और मणितेव ब-बम-र महाराज विश्वनाथ-सह-अय कवि- क्षीयमाण दीप्ति की कविता । 9 आयन काल 454 1.
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Abhinava rasa-mīmāṃsā: kāvyagata rasa ke eka maulika aura ...
आश्रित और कालक्रम में क्षीयमाण रस को आवृति के द्वारा पोषित करने के लिये ही संवेदना आवृति की अपेक्षा रखती है । मनोभाव और उसके संस्कार इतनी श"घ्रता से क्षीण नहीं होते ।