Definisi saka मंथरा ing bausastra Basa India
Manthara kata benda wanita 0 [Sa Manthra] 1. Miturut Ramayana, pembantu Kaikeyi. U-jeneng Manthra Mandmati Cheri Kaikeyi Keri-Manas. Pakaryan istimewa iki saka pamane ibu karo Kaikeyi. Ing babagan iki, Kekaiyam Ramchandra digawe kanggo kerja lan Bharat Request saka Maharaj Dasarath kanggo menehi kraton menyang Apa. 2. Miturut Yuktikaparthu, dawane 120 tangan, 60 tangan lebar Lan 30 tangan dhuwur. मंथरा संज्ञा स्त्री० [स० मन्थरा]
१. रामायण के अनुसार कैकेयी की एक दासी । उ०—नाम मंथरा मंदमति चेरि कैकयी
केरि ।—मानस ।
विशेष—यह दासी कैकेयी के साथ उसके मायके से आई थी ।
इसी के बहकाने पर कैकेयी ने रामचंद्र को बनवास और भरत
को राज्य देने के लिये महाराज दशरथ से अनुरोध
किया था ।
२. युक्तिकल्पतरु के अनुसार १२० हाथ लंबी, ६० हाथ चौड़ी
और ३० हाथ ऊँची नाव ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «मंथरा»
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मंथरा ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
मंथरा lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Lokvadi Tulsidas - Page 68
मंथरा ऐतिहासिक पात्रों यने अपेक्षा लम नहीं यक्ति प्यादा मशहुर है । उसकी उक्ति-रत चूप सोहे तहि का हानी । चेरि (लड़ अब होब कि रानी' तो निष्टिय और अपने को तटस्थ कहने वाले छोरों का ...
Vishwanath Tripathi, 2009
2
Varn Vyavastha Ya Maran Vyavastha - Page 55
स्तियों मंथरा तथा केबल जैसी दुर्तहि; तव दृष्य भी होती हैं, यह धारणा मन में यर कर जाती हैं । यों गोई का अपयश सब हद तक बैट गया है । उसका कुल हिस्सा सरस्वती ने ले लिया है और कुल मंथरा ने ...
Dr. Bhadant Anand Kaushalyayan, 2007
3
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
३. अजस पेटारी ताहि करि गई गिरा मति फेरि' चब.- इसमें अप९ति अलंकार है ' मंथरा का निषेध करके उस पर अजस पेटा-रो' का आरोपण है है प्रकारान्तर से इस अलंकार कया उद्देश्य मंथरा के व्यक्तित्व ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
4
Cira-kalyāṇī - Page 223
राजकुमारी ही था : मंथरा ने धनराशि देखकर पूछा-"यह कयों राजकुमारी जी ? अभी कुछ समय पूर्व विवन्होंपलक्ष में जो वस्त्र-भूषण बने थे वहीं उपयोग में ले आऊंगी है" "नहीं मंथरा, इस अवसर पर ...
5
Sri Ramayanadarsanam, eka mulyankana : Bharatiya Sahitya ...
मानस की मंथरा ऐसी ही है । तुलसी मंथरा का चित्रण करने के पूर्व उसकी बुद्धि के बारे में कहते हैं कि उसकी बुद्धि तत्पर न थी । साकेत में मंथरा में सभी नीच गुण दिखाए गये है परन्तु उसमें ...
6
परम्परा (Hindi Sahitya): Parampara (hindi Novel)
इसके िलये मुिन ने मंथरा को प्रभािवत िकया। मंथरा कैकेयी की दासी थी। उसेतैयार िकयागया िकवह रानीकैकेयी को भड़काये िककौशल्या के पुत्र राम कोराज्य िमलनेपर उसकी और उसके सब ...
गुरु दत्त, Guru Dutt, 2014
7
Manoranjak Bal Party Games-1,2: - Page 278
Āśā Bhāratī. कैकेयी की विश्वासपात्र होने पर मंथरा स्वयं को उसकी हिताकांक्षिणी भी सिद्ध करती है "जेहि राउर अस अनभल ताका । सोइ पाइहि यहु पर परिपाक 1: जब लें कुमत सुना मैं स्वामिनी ।
यदि मंथरा रामायण से निकाल दो जाए तो राम-कथा की सबसे महत्वपूर्ण कडी खो जाती है । मंथरा न हुई होती तो राम के जीवन की क्या कुछ और ही होती । इस सम्बन्ध में सर्वप्रथम विचारणीय ...
9
Śrī Rāmakathā kī pr̥shṭhabhūmi evaṃ Mānasa pātra paricaya: ...
और मंथरा के कहे अनुसार वह कोप भवन में गई तथा अपनी नारी चरित्र करने में विवश हुई ? इस प्रकार मंथरा नारी-समाज में एक निन्दनीय पात्र के रूप में देखी जाती है 1 क्योंकि इसी कुलटा के ...
10
Śrī Mānasa mahānāṭaka: Gosvāmī Tulasīdāsa kr̥ta Śrī ...
Pushpendra Kumar. कैकेयोजी मंथरा कैकेबीजी मंथरा कैकेबीजी मंथरा कैकेग्रीजी मंथरा जैकेयोजी मथरा कैकेशेभी मथरा कैमरों चुप दुष्ट" ! बस, मलिन मना--.? घर फोड़.- ! फिर ऐसी बत कही तो----)' ...
Śivakumāra Śarmā (Pandit.), Pushpendra Kumar, 1998
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «मंथरा»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
मंथरा digunakaké ing babagan warta iki.
आचरण ही व्यक्ति को बनाता है देव व दानव: ब्रह्मचारी
राम के जमाने में राजनीति का निर्णय प्रजा के मत से होता था आज बहुमत से होता है। राम वन गमन में सम्पूर्ण प्रजा चाहती थी कि राम वन न जाएं लेकिन कैकेयी और मंथरा दोनों चाहती थी राम वन जाएं, इसलिए राम को वन जाना पड़ा। क्योंकि प्रजा मत में दो ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
रामलीला देखने उमड़े दर्शक
अयोध्यावासियों ने पुष्पवर्षा कर स्वागत किया। इससे पूर्व रानी कैकयी के साथ आयी उसकी बांदी मंथरा कैकयी को भड़काती है कि वह अपने पुत्र के लिए राजगद्दी व राम को वनवास मांगे। इस पर कैकयी मंथरा की बातों में आकर कोप भवन में पहुंच जाती है। «अमर उजाला, Nov 15»
राम-सीता विवाह की लीला देख दर्शन भावुक
उधर राम के राज्याभिषेक की तैयारियां भी होने लगती हैं कि इसी बीच मंथरा के उकसाने पर कैकेई कोप भवन में चली जाती हैं। राजा दशरथ जब उन्हें कोप भवन में मनाने पहुंचते हैं और नाराजगी का कारण पूछते हैं तो वह उनसे दो वरदान भरत को राजगद्दी और राम ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
दीपावली के उपलक्ष्य में दिखाया लघु नाटक
मुसकान ने दशरथ, युक्ति ने लक्ष्मण, नेहा ने कौशल्या, शिवांगी ने सुमित्रा, गिनिका ने कैकेयी, सिमरन ने केवट, रितिका सैनी ने शबरी व जटायु, पूजा ने मंथरा, तानसी ने भरत, मोहित ने हनुमान, रोशन ने हिरण का अभिनय किया। इसके अलावा दीपावली पर ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
विशेष: धन, भाग्य, प्रेम और सौंदर्य की देवी हैं …
जब कि समुद्र मंथन के लिए मंथरा पर्वत का उपयोग किया गया। समुद्र मंथन के समय कई दिव्य वस्तुएं निकलीं और इस तरह मां लक्ष्मी भी इस समुद्र मंथन के समय अवतरित हुईं। विष्णु पुराण के अनुसार मां लक्ष्मी: विष्णु पुराण के अनुसार, लक्ष्मी भृगु और ... «Nai Dunia, Nov 15»
सीता की खोज में वन-वन भटके प्रभु राम
श्रीराम के राजतिलक की भनक कानों में पड़ते ही कैकेयी की दासी मंथरा रानी के कान भरने में सफल हो जाती है। रानी कैकेयी की हठधर्मिता पर मजबूर राजा दशरथ भरत को राजगद्दी व राम को वनवास देने के लिए सहमत हो जाते हैं। रानी कैकेयी राम को वन गमन ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
रामलीला
साथ ही शत्रुघ्न का मंथरा को लात मारने तक का मंचन हुआ। भरत की भूमिका में गौरव पाल, शत्रुघ्न की भूमिका में चंचल सिंह भंडारी, कैकयी में योगेश बसेड़ा, मंथरा में गणेश कुंवर, सुमंत में सुंदर सिंह बिष्ट, दशरथ की भूमिका में वीरजंग पाल थे। मुख्य ... «अमर उजाला, Okt 15»
दशरथ- कैकेयी संवाद से दर्शक भावविभोर
जागरण संवाददाता, देवरिया : बड़े पुत्र राम को अयोध्या का राजपाट सौंपने की दशरथ की मंशा ऐन वक्त तब धराशाई हो गई, जब मंथरा के जाल में फंसी कैकेयी अपने पुत्र भरत को ¨सगासन सौंपने पर अड़ गईं। इतना ही नहीं उन्होंने राम को चौदह वर्ष तक वनवास भेजने ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
कैकई की हठ से राम को हुआ वनवास
उधर रानी कैकई की दासी मंथरा उनके कान भरती है आैर राजा दशरथ द्वारा कभी दिए गए वचन की याद दिलाते हुए कैकई को सलाह देती है कि वे राजा दशरथ से अपने पुत्र भरत का राजतिलक करने आैर राम को वनवास भेजने का वचन मांगे। मंथरा की बातों में आकर कैकई कोप ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
मंचन : कैकेयी ने मांगा श्रीराम का वनवास
दूसरे दृश्य में मंथरा रानी कैकेयी को यह बताती हैं कि राजा दशरथ राम को राजा बनाना चाहते हैं तथा भरत को कुछ भी नहीं मिलेगा। मंथरा रानी कैकेयी को उसके द्वारा राजा दशरथ को दिए दो वचन मांगने के बारे में याद दिलाती हैं। तीसरे दृश्य में रानी ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
