BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «पक्षज»
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पक्षज lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 697
भजिमृलक विष [मय] भामव भममृलव.। आजमा: अ० [शं० भजन] शोभा पाना । अयमान: कय [हिज भाजना] शोभायमान खुश-भित । आतातं० [सो, भरा] भाई: आम वि० [शं०] बीता-मबन्दी. आतृजाया स्वी० [सोज] पक्षज।
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Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
एताहुयाँ व्यवस्थापन उदाहरण-ये तो य इत्यादिरूये मचिति व्यापकतापरामर्षा एव तब कारण । दोषेश्चि४ते भूलन । एवं दोयोर्ताये व्यभिचारादिरीहुश एमजिमिय. यत पक्षज.य साज व्यापके म ।
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Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
दो तीन दिन के पक्षज जवार गुदा कम हो जाता है । चौथे दिन पिड़काएं निकल आती है और उबर फिर तीव हो जाता है । दूसरे तीसरे दिन जब तक पिड़काएं निकलनी आत्म नाहीं होनी, गालों के अन्दर की ...
Narendranath Shastri,
2009
... अजय पक्षज गुर-ममाजा-करा-पग गो औरबोई भी इसका उपयुक्त रक्षक है । की 142 / वदगुप्त.
इसी है होय शब्द निव्यक्ष हुआ है, जिससे जल भव्य नहीं होता: मेघ तीन प्रकार के है-मनेय, ब्रह्मज और पक्षज। यय जल है उत्पन्न हुए है क्योंकि शीतलता, वायु आदि उगे कुछ उनमें वर्तमान है, वह जल ...
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Bhaiṣajyaratnāvalī: - Volume 2
कष्टकारी का पक्षज १०० पल लेकर है होता ( १०२४ तो० ) जल मैं पकाने । चतुर्भाश जल शेष रह जनाय तो उसे छानकर रखलेणिर इस बध में गु", च-य, चित्रक, जासर्मय, क-विम, स-ठ, काली मिर्च, गोपाली, जवाब भजि) ...
Govindadāsa, Brahmaśaṅkara Miśra, Ambikādatta Śāstrī,
1969
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Rāya-ratnāvalī: stavana, upadeśī gīta evaṃ ḍhāloṃ kā saṅgraha
बरस बारे ने पक्षज तेरे, अरिहन्त ऊजल ध्यानी । एता. 1 विशेषाधिक 2 स्वयं का 3 खण्डन 4 अनुशासन 5 तैयारी 6 समारोह 7 सफेद 8 चार दांत वाला 9 अम्बाडी 1 भिन्न भिन्न 2 फैली 3 समकित 4 प्राप्त ...
Rāyacanda (Acharya.), Miśrīmala Madhukara (Muni), Umraokuwar,
1989
करने के लिए उनका जून बहाया जनाय गोक इसके बजाय वे नेशनल पक्षज को श-सन हस्तान्तरित करना उचित ठहराते थे । अगस्त सन ४६ में एक बटालियन कुमाऊँ रेजीमेष्ट की हमारो बटालियन को बदलने ...
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Merī akshara yātrā ke padakrama: sāhityika ātmalocana - Page 43
अधि नेत्रज ! है रोहिणी कान्त ! कृतिकाभव ! पक्षज ! अमरक 1 मृगधर ! हिम, भान, सुधा-तन है ! चातक-प्रिय कुमुद बन्धु ! निशिपति । अधिपति । शम्भू-शिरोमणि है ! इतिहास तो अमर बब शाश्वत तो दृष्टा !
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Tīsarā sākshya: āṭhaveṃ daśaka meṃ sr̥janātmaka ālocanā
... प्रकृतिक प्रत्यक्ष यथार्थ से सब दूर है । जाने में आनन्द लेना बीसवीं शताब्दी के पहले की, औद्योगिक-कान्त चारों ओर के वस्तु-संसार को यथार्थ मानकर चलना और उसके (ए अमूर्तन के पक्षज ...