APA TEGESÉ समापत्ति ING BASA INDIA?
Definisi saka समापत्ति ing bausastra Basa India
Wanita kehormalan [0] 1. Lan siji panggonan ing wektu sing padha Dadi saiki Ketemu 2. Kebetulan Kasempatan Opportunity (Kanggo 0). 3. Pemenuhan Pemutusan (kanggo 0). 4. Dhasar dasar Resit (kanggo 0). Yo0-conjecture = sengaja katon
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «समापत्ति»
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समापत्ति ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
समापत्ति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 198
सवितर्क अथवा सविकल्प समापत्ति कहलाती है । जो शब्द एवं ज्ञान के विकल्प रहित केवल ध्येयाकार (अर्थ) रूप में प्रतीत होती हो, वह निर्चितर्क अथवा निर्चिकल्प समापत्ति कहलाती हैं ।
Vijay Kalapurna Suriji,
1999
2
Majjhima Nikāya Mahāsīhanāda Sutta: mūla, Hindī anuvāda ...
(क) रुप समापत्ति ( ख ) अरुप समापति (ग) निरोध समापत्ति अर्थात् "नौ अनुपूर्वविहार समापत्ति"' होते हैं । रुप समापत्ति में योगावचर (भिवख) को चार अवस्था.: होती हैं, अरुप समापत्ति में ...
3
Yoga darśana: kāvya vyākhyā: Yogābhyāsavidhi sahita - Page 155
चित्त को इन स्थितियों को समापत्ति कहा गया है । समापत्ति का अर्थ है (सम्) लिब और से (आपति) प्राप्ति । चित्त जब उपरोक्त उपायों के अनुष्ठान से क्षीण बृत्तियों बाला हो जाता है तब ...
4
Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
समापत्ति एवं गु/मश्रेणीगुणश्रेणी का अद्भुत स्वरूप समझने से "समापत्ति" का रहस्य विशेषतया स्पष्ट होता है । गुणश्रेणी--अर्थात उदय समय से लेकर प्रत्येक समय पर असंख्य गुश-वृद्धि से ...
Vijayakalapurna Suriji,
1989
यह 'अनियत, भी है, क्योंकि जिस योगी ने इस सभापति का बम किया है, वह अधर्म में निर्वाण का लाभ कर सकता है है यह समापत्ति भावज के चार अध का उत्पाद करती है । इसका लाभ वैराग्यमात्र से ...
6
Pātañjala yoga para Bauddha dharma kā prabhāva
... और अर्थ की प्रतीति अप्रधान होकर संप्रिलष्ट रहती है | इस विकल्प को ज्ञानविकल्प कह सकते हैं | सवितको समापत्ति मे ये तीनो विकल्प एक स/थ रह सकते है क्योंकि प्रमात[ किसी शठद को सुनने ...
Brahma Mitra Awasthi,
1978
इससे यह सिद्ध हुआ नाके जिस समापत्ति में वितर्क बने, रहती है वह मा-वत-यों समापत्ति कहलाती है और जब समाधि. बुद्धि में अर्थ मात्र का भान रश-जाता है तव नित्र्बतई समसती होतीहै यह ...
8
Mile mana bhītara bhagavāna
... के चरणों में निष्कपट भाव से आत्मसमर्पण करना ही समापत्ति है । जब सम्पूर्ण चित्त विशुद्ध, स्थिर एवं तन्मय बनता है तब ही समापत्ति अथवा आत्म-समर्पण हो सकता है है जल बिन्दू ...
Vijaya Kalāpūrṇa Sūri,
1985
... वर्णित: : तेषु च शब्दार्थज्ञानामितरेख्याध्यासमूलकभिदज्ञानविकलौ: योनिन: समाधिप्रज्ञायाँ तत्तदलिनुविद्ध: समारूयचेत्तदा सहुर्णत्वाव सवितकों समापत्ति: : अपरा सवि-पनामा ...
Ṭhakkana Jhā Śarmā, Kiśoranātha Jhā, Bhaktikara Jhā Śarmā,
1989
10
Suttanipāta kā dārśanika vivecana - Page 165
समापत्ति को कहते हैं जिसमें स्मृतिमान होकर अनित्य आदि की भावना की जाती है । सात प्रकार के संज्ञा विमोक्ष में अविज्वायतन को उत्तम समापत्ति को कहते हैं जिसमें स्मृतिमान ...
Bharata Prasāda Yādava,
2007