APA TEGESÉ समाप्य ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «समाप्य» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka समाप्य ing bausastra Basa India
Terminasi v Kualifikasi rampung Rampung utawa patut pangujan समाप्य वि० [सं०]
समाप्त करने के योग्य । खतम या पूरा करने के लायक ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «समाप्य» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «समाप्य»
Temukaké kagunané saka
समाप्य ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
समाप्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 1
य: समाप्य के दान समाप्य ब्रतानि समावर्त्तते सविद्यारुह्नातक:। य: समाप्यत्रतानि श्रसमाप्य वेदान्समावर्त्तते सत्रतस्त्रातक:। उभयं समाप्य यः समावर्त्तते स विद्याब्रतखातकः।
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
2
Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
चय: खातकाभवन्ति विद्याखातका"ब्रन जयतके३विद्याजबद्वानवर्थिति । य: समाप्य व"दमसमाप्य व्रतानि समावर्त्तत" स विद्या-ड: । य: समाप्य वनानि अस माण वेदं समावर्त्तत" स ब्रतखातक: उभयं ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
3
The Raghuvam̄śa of Kâlidâsa: with the commentary of ... - Volume 1
with the commentary of Mallinâtha. Cantos I - VI Shankar Pandurang Pandit. गुरोः सदरख्य निपीडच्य पदों समाप्य सांध्यं च विधि दिलीपः ॥ दोहावसाने पुनरेव दीग्धों भेजे भुजेंछिन्मरिपुर्निषणाम् ॥
Shankar Pandurang Pandit, 1869
4
(Mādhava Rāya Vaidya - saṁgṛhītaḥ) Mantra-mahārṇavaḥ
होते हनुक्यकमल५ हस्त' दस्वा देवी"' संस्थाष्य मानसोपचरि: १ संपूज्य स्वात्मान' वेवरूई भावयन्यथासुखे विइंरेव है एवमेव विधिना जप" समाप्य जपांते तद्दशांशतो -नित्यहोमं वा कूर्माद ...
Rāya Vaidya Mādhava, 1846
5
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
शशमानाः अर नवग्वासः। सचयागमनुतिष्ठतो ये नवभिर्मसैिः समाप्य गता दशभिमैास: समाप्य ये गातासे दशगवा:। एत उभयविधा अंगिर सोsभिषुतसोमा: संत इंट्रमकरचैनयेिः सोचेर्भ्यर्चिति ॥
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1856
... आतको विद्यक्तितकाज अतखस्तकरा विद्यषत्तखातका इदि है समाप्य चरमबाध्य वर्त या समक्तिते स विद्यक्तितकरा समाप्य ठेस्तमसमाप्य देई या समावर्तते स कुइत्क्तितकरा उभर्य समाप्य ...
Yājñavalkya, Vijñāneśvara, Ganga Sagar Rai, 1998
7
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
एतत्समर्थविषयं एकैकसमानावपि खानविधानात् । तच हारोौत: ॥ चय: खातका भवनित विद्याखातको व्रतखातकी विद्या-क्खातकधति ॥ यः समाप्य वेदमसमाप्य ब्रतानि समावत्र्तते स विद्याखातक, ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1895
8
Paráśara smriti (Paráśara Mádhava) with the gloss of ... - Volume 2
(२) या खलु समाप्य वेदमसमाप्य व्रतानि समावर्त्तते, स वेदविद्याखातः। यः पुनर्समाप्य वेदं समाप्य व्रतानि समावर्तिते, स व्रतखातः। यख वेद व्रतानि च समाप्य समावर्त्त्ते, सोsयं ...
Parāśara, Chandrākanta Tarkalānkāra, 1892
9
Śrīśaṅkarācāryacaritam mahākāvyam: "Kusumāñjali" ṭīkāsahitam
समाप्य सर्व स्तपनादिकृत्यं सूर्यायं द-रवा च जलं समु-परर है कायेन वाचा ममसज शश्वत प्रणम्य चाभ्यकर्य नबी चुनाव ।९ १८ हैना स्वपनादि सर्व कृत्यं समाप्य, सूर्याय सपुल जलं बरखा च कलन ...
Nigamabodha Tīrtha (Swami.), 1988
10
Raghuvaṃśamahākāvyam: prathama-dvitīya-sargamātram
भक्तों के प्रति महात्माश्रों की प्रसन्नता के चिह्न निःसन्देह फल के हेतु आगे श्रागे हुश्रा करते हैं ॥ २२ ॥ गुरोः सदारस्य निपीडय पादी समाप्य सांध्यं च विधि दिलीपः॥ दोहावसाने ...
Kālidāsa, Gaurīnātha Paṭhaka, 1920
