APA TEGESÉ सुरधाम ING BASA INDIA?
Definisi saka सुरधाम ing bausastra Basa India
Suratham Noun Poon [San 0 Suddhaman] Devalove Langit U-Tanu Praharahi Raghuvar Birh Rau Gaya Surathham - Manas, 2.155 Muha0- Suratha Sidhna = mati
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «सुरधाम»
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सुरधाम ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
सुरधाम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Uttara Hindī Rāma-kāvya dhārā
... इनके कितने ही अप्रकाशित पद हस्तलिखित पोथियों में पडे हैं बैठे अल्पावस्था में आज से करीब पुती वर्ष पूर्व ये सुरधाम सिधार गयी | राम दृष्य की दीतिधारा की इन्होंने श्री बुद्धि की ...
Umeśacandra Madhukara,
1986
2
Rasika Bihārī kr̥ta Rāma-rasāyana
... दोई दिया और उनका त्याग कर दिया | राम राजाज्ञा-पचिन के लिए स्वयत है सुरधाम जाने के समय प्रजा के विरोध करने पर भी वे दिधिम्बचनपालन के लिए सुरधाम गए और उन्होने आज्ञा-पालन की बात ...
3
Mādhavasvātantryam: Candravijayāparaparyāyanāmanāṭakam
यल सकुधि नृलोक में अपनों तन न लखात ।१ ८ 1: कवित्त जयपुर शोभा लखि त्यागि सुरधाम सुर मन्दिर बनाय बसि सुख सरसार्व हैं है भेट बहु पर्स फल ताको बरसाने झट भक्तन के पूरै काम दुख ...
Gopīnātha Dādhīca, Harṣanātha Miśra, Prabhākara Śāstrī,
1987
4
Ālhakhaṇḍa, baṛā: asalī 52 gaḍhakī laṛāī
धन्य कुवित रानी नि-की वैसे जनो प्रबल बीर मलिखल । पुत्र सुपुत्र जने यर वैसे प्रगत दस्सराजको नाम ।। कुलदीपक तिलकाने जाय, वैसे उबने वत्सराज सुरधाम । बगल गोद को दुख नाते यही महुने नगर ...
Ālhakhaṇḍa, Narayan Prasad Mishra,
1966
5
Tulasī kī racanāoṃ kā bhāshāvaijñānika tathā śāstrīya vivecana
... जिसकी पूति सकर्मक क्रिया द्वारा होती है, सम्मलित हैं । राउ गयउ सुरधाम । (मा० २1१५५) राउ गयउ सुरधाम उ२वपय को सूत्र द्वारा निम्नांकित ढंग से अव्यक्त किया जा सकता है :अक० उ० वा० से ।
Ajita Nārāyaṇa Siṃha,
1977
6
उर्मिला (Hindi Epic): Urmila (Hindi Epic)
मध्यस्थ िसंहासन राम का है, सुदृश◌्य मानो सुरधाम का है।। (12)पूरा हुआ है काम सब और,हुएसभी िचत्िरत ठौरठौर।श◌्रीराम की पार्श◌्विवभागपूर्ित बनी अभी लक्ष्मण की न मूर्ित।
मैथिलीशरण गुप्त, Maithilisharan Gupt,
2015
7
Pratinidhi Kahaniyan : Premchand - Page 92
एक ठान ने दिली अ-और जो लोग सुरधाम चले गए । महादेव ने उत्तर दिया-उसके घरवाले तो होंगे । किंतु इस समय लोगों को वसूली की इतनी इच्छा न थी, जितनी यह जानने की कि इसे इतना धन मिल यहाँ से ...
8
Etihasik Bhashavigyan Aur Hindi Bhasha: - Page 226
भूतकाल के अन्य पुरुष एकवचन म में उब-प्रान्त औत का व्यवहार होता था । हेमचन्द्र : गयउ तु बोस-रे पिर जल; मानस : शह गयउ सुरधाम : अग्रता रूप में हु चिहन का प्रयोग हेमचन्द्र में : यस म अप्पडों यम ...
Ramvilas Sharma, Rajmala Bora,
2001
9
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
हा पितु हित चित चालक जलधर 1: दोहा---- राम राम कहि राम कहि राम राम कहि राम : तनु परिहरि रघुवीर विरह राउ गयउ सुरधाम ।नि१ ५५१: अर्थ-ममरण करके दशरथ उठ बैठे (और बोले) हे सुमति । बताओ, कृपालु ...
Dr Yogendra Pratap Singh,
2007
10
प्रेम पचीसी (Hindi Sahitya): Prem Pachisi (Hindi Stories)
कोई मार्िमक भाव से िसर िहला कर बोला–हम कहते न थे। िकसी ने अिवश◌्वास से कहा–क्या खा कर भरेगा, हजारों को टोटल हो जायगा। एक ठाकुरने ठठोली की–और जोलोग सुरधाम चले गये? महादेव ने ...
प्रेमचन्द, Premchand,
2012
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «सुरधाम»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
सुरधाम digunakaké ing babagan warta iki.
नाथ आजु मैं काह न पावा, मिटे दोष दुख दारिद दावा
तनु परिहर रघुरवर विरह राउ गयेऊ सुरधाम।। उनके मृत्यु का समाचार सुनकर रानियां विलाप करने लगीं। इसके बाद गुरु वशिष्ठ जी आकर भरतजी को ननिहाल से बुलाते है। भरतजी अयोध्या में प्रवेश करते हैं तो कोई कुछ नहीं कहता है और वह समझ जाते हैं कि कुछ ... «दैनिक जागरण, Okt 15»