BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «वस्तुरचना»
Temukaké kagunané saka
वस्तुरचना ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
वस्तुरचना lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Premacanda-kathā-sāhitya: samīkshā aura mūlyāṅkana - Page 15
इस प्रकार रचनाकार तथा समीक्षक के मध्य वस्तु (रचना) ही रहती है । वस्तु (रचना) के एक सिरे पर रचनाकार और दूसरे सिरे पर समीक्षक अवस्थित रहता है । यह त्रिभुज अपनी विशिष्ट स्थिति के साथ ...
Dharmadhvaja Tripāṭhī,
1992
2
Journal of the Institution of Engineers (India) - Volume 54 - Page 17
च नी सरिचदानंद पाण्डय ( अन्याय) सारांश : इस निबन्ध में वस्तु-रचना की विभिन्न विधियों में ढलाई-प्रक्रिया की विशेषताओं और उसके अतीत एवं वर्तमान विकास की समालोचना प्रस्तुत की ...
Institution of Engineers (India),
1973
3
Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1
किन्तु इन सबके होते हुए भी हमें कथा-पते निमर्णिमें कुछ विशेष रीधियोंका निर्वाह करना ही पड़ेगा । वस्तु-रचनाकी रीतियाँ वस्तुरचना-रीतय: पंच ।हे ( पांच ही हैं वस्तु रचना-रीतियाँ । ) ...
4
Sukavi Kuñjabihārī Vājapeyī smr̥tigrantha
Śambhuratna Tripāṭhī,
1963
5
Nandadulare Vajapeyi, svacchandatavadi alocana ke ... - Page 327
... क्योंकि जहाँ य-संगति अधिकतर नाटकों और प्रबन्ध-कृतियों के लिए काव्य की वस्तु-रचना के पक्ष पर अपने संकेत देती है, वहाँ अनित्य वस्तु-रचना तक सीमित न होकर काव्य: के समस्त आधारों ...
6
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
वस्तु-रचना की पाँच रीतियाँ आज तक विश्व में जितने भी नाटकों का निर्माण हुआ है उन सबमें निम्नांकित पाँच रीतियों में से किसी न किसी रीति से वस्तु-रचना की गयी है-नायक-भद्रता, ...
7
Brajabhāshā kāvya: śailī tāttvika pravidhiyāṃ
इसके विपरीत स्तुति में वस्तु रचना के द्वारा 'अर्थ' को शक्तिशाली बनाया जात, है और विशेष ध्वनियों और पास-रचना के द्वारा 'शब्द' को भी सशक्त बनाया जाता है । स्तुति की वस्तु-रचना के ...
अक्षरर्णरिचनेव यो-डयते यब वस्तुरचना पुराने 1 है बने यरति काव्यवस्तुनि व्यक्तमेव खलु सा न दुपार ( ( ९0 यश यस्तिन् प्र-धि, जितने प्रत्यग्रतया९भिरामे, काव्यवस्तुनि काठयारें, ऋरति ...
Ānandavardhana, Badarīnātha Jhā,
1964
9
Bhārata kā rājanītika itihāsa: Uttarī Bhārata kā itihāsa: ... - Page 301
हुनादेव और जगतकारी । इन मन्दिरों के निर्माण में बलुआ और गोट यत्वरों का संयोग हुआ है । वस्तु रचना खजुराहो के मन्दिरों की वस्तु रचना ऐसी है कि वे अपने में विशिष्ट प्रतीत होते हैं ।
10
Manovijñāna kī aitihāsika rūparekhā
ऐसी परिस्थिति में जबकि किसी वस्तु का उल्लेख घटना के रूप में न होकर केवल सांकेतिक होना है तब उसे लिटूम्९फ ने 'वस्तु रचना' कहा है वस्तु-रचना वास्तव में मून्तिकलल है : दूसरे शब्दों ...