BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «विषमदृष्टि»
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विषमदृष्टि ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
विषमदृष्टि lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Shekshik Smajshastra - Page 122
अत: इसमें उन्नतोदर (..:8) शीशे की जरूरत पड़ती है जबकि लघु दृष्टि दोष में कोदर (.10.) शीशा इस्तेमाल किया जाता है । (स) विषम दृष्टि दोष (451.1..1;118:11...., को अधिकतर सीधे लिकर पड़ना चाहिए ।
Ramnath Sharma & Rajendra Kumar Sharma,
2006
2
Śrīguru Granthasāhiba: Śrī Prema Prabodhinī Hindī vyākhyā ...
बैसे परमेश्वर भी किये कभी के अनुरूप फलप्रदाता होने से विषम दृष्टि-वाला नहीं है । किये कर्म का फन ईश्वर अवश्य देता है । यहीं उसकी कृपा समझाए चाहिये । जिस प्रकार लि, घटित लाले-छन, ...
3
Śrī Sūtrakr̥tāṅgasūtra: Gaṇadhara Śrī Sudharmā-praṇīta ... - Volume 2
अत वे समदृष्टि वाले नहीं, अपितु विषमदृष्टि होने के कारण रागबोध से युक्त है । र इस प्रकार गोभालक के द्वारा किये हुए आक्षेपों का समाधान करते हुए आय मुनि कहते है-गोशालकजी ! भगवान ...
Hemacandra (Muni), Amaramuni
4
Prasad Ke Sampoorn Natak Evam Ekanki
... बार बौद्धिक अर्थवत्ता प्रदान की है उनके नाटकों की भूमिकाएँ जहाँ एक ओर उनकी अनुसंधान परक ताया-विषम, दृष्टि का संकेत करती है वहीं इतिहास को एक अंगरखा भी संधान परक तध्यान्वेधी ...
5
Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
सूक्ष्म० सू० की प्राण क्या कत फल-यदि कुण्डली में सूर्य की सू० दशा में सूर्य की प्राण दशक हो तो जातक व्यभिचार से जहर की पीडा यम, चोर, विषम दृष्टि बनाता और कष्ट सू ० से मृत्यु ...
Muralidhar Chaturvedi,
2002
6
डॉ आंबेडकर कि धम्म क्रांती: धर्म और धर्म-निरपेक्ष राज्य
एक ही समय किसी को सम और अन्यों को विषम दृष्टि से नहीं देखा जा सकता । राज्य की धर्म-निरपेक्षता सबको सभी के साथ समान व्यवहार करने के लिये बाध्य करती है; जाति-व्यवस्था का पालन ...
महास्थवीर संघरक्षित,
2014
Novel, based on the life of Nirupamā, a fictional female character.
Suryakant Tripathi Nirala,
2007
8
Mānasa evaṃ gītā-- lokamaṅgala-guñjitā
... और उसे विपरीत निर्मम-भाव जी कल्याणकारी है । (आ) अह-भाव जी त-जनक है और उसके त्याग-ब, सदगुण-मक (इ) विषम दृष्टि या विभाजन-मधि जो भेदभाव-वर्धक है तथा तामसिक निखंकार भाव । अध्याय ७ ...
Satya Prakāśa Agravāla,
1998
9
Ānandakanda Śrīmadbhāgavata - Page 80
योग का मतलब है-सम हो जाओ, विषम दृष्टि मत रखो है जब यह भगवान की कथा सुनते हैं तो ठाकुरजी देवताओं का तो कुछ सहयोग करते हुए और दैत्यों का थोडा-सा विरोध करते हुए दीख पड़ते हैं ।
Caitanya Kr̥shṇāśraya Tīrtha (Swami.), Kr̥shṇabihārī Sahala, Śrī Nārāyaṇī,
1991
10
Ānanda Ranga vijaya campū of Śrīnivāsa Kavi - Page 149
कुहूसते देर" वपु: यस्य स:, तस्य भाव: । नरवाहन: कुबेर: । विषमदृष्टि: निणेत्र:, (वेषमदर्शने च [ अष्टमूर्ति: शिव: । जनादेनो जनपीडाकर: । जलजाते पच, डलयोरभेदाजलों जड:, तम इति दोष: । मिहिर: सूई: ।
Śrīnivāsa Kavi, Venkatarama Raghavan,
1948