BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «यथारथ»
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यथारथ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Gurumukhī lipi meṃ Hindī gadya
अरु जेवडी के यथारथ जानणे पर सरप भ्रम नियत हो जाता है । हे राम जी तैसे ब्रहम के यथारथ जानने ते जगतभ्रभु नियत हो जाता है' । (पत्र ४६९) को सत चिदाकासरूप है । इत्रन कुछ नहीं । हे राम जी अपणे ...
Gowinda Nātha Rājagurū, Govindanātha Rājaguru,
1969
जबलग हृदय मलीन, यथारथ कैसें जाने । भ्रमैं विनिमय बुद्धि, आपु नाहिन पहिचाने ।। कहिबौ सुनिबौ करी ज्ञान उपजै न जहांलों । मैं मैं तो उत्तर दियो, शिष्य पूछिहै कहांलों । । १ १ । । ७ कारय अ- ...
3
Santakāvya 'Japujī' aura ṭīkā parampara - Page 136
... जापान कथन है : 'पसर उत्तर बिना निल नहीं होइ सकता । निल बिना सति (सत्य) जाति (अय) का यथारथ बिल नहीं होता । यथारथ बिल बिना इमली जालबण ही नहीं ........)1, जो सात अक्षत भी संदेह ही रहेगा ।
Narendrapāla Siṃha Kapūra,
1994
4
Satyārthaprakāśa kavitāmr̥ta: Satyārtha Prakāśa kā ... - Volume 1
७ ।१ ।३ चौपाई विद्या नाम यथारथ जाना, या ते होय सत्य को भाना। १ -३1।छं८2ई३- च्वं...८3८र्द . नि८५ड्डिक्या७ पृथिवी जल जे कारण रूपा, तिनके गुण हैं नित्य स्वरूपा. भूम्यादिक जे कार्य पदारथ, ...
Swami Dayananda Sarasvati, Jayagopāla (Paṇḍita.), Rāmagopāla Śāstrī,
2000
5
Makaranda: Brajabānī ke lāḍile canda kavitta savaiyā - Page 54
कुच दो जैकी लिखब अपने जीवन की घोर यथारथ उजागर कीनी है । कवि ठाकुर ने कवित्त रचने में लगे भये अधकचरे यन पूर. जिनकी अधकचरी रचनान ते समधान कीनी है । रीतिकाल की इस में अनर्गल शब्द ...
Mohanalāla Madhukara, Rāma Kr̥shṇa Śarmā, Hīrālāla Śarmā,
1995
6
Pārada tantra vijñāna - Page 16
ययाँ में रूक्ष तथा देखने में अत्यन्त निजात केश रसायन गुण देने काला है । इसका प्र भी जरा ध्याधि नाशक मृत्यु तथा चुकाये से ब करने वलय है । यथारथ छोयनिर्तज्ज: शर्मा रूबल-निर्मल: ।
7
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 08: Swaminarayan Book
दोहा : अध्यात्म रहे वात जिमि, यथारथ हम हि क्स्डत्त । । चित्त दई सुनो सब्र हि तुम, क्स्डत्त है जिमि रहत्त ।।२५।। स्युल सुक्ष्म कारण तन जुत, जोय कु केना जेउ । । अन्वयरूप यह जोय के, जथारथ कई ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami,
2011
8
Braja lokadhārā - Page 61
को ये कन्या-लिग की स्थापना को गई । दूसरे बारे भजन में फिरि ते 'च' को गई दूजा प्रकार है-य-अब खोती सब हमारी-म हंगल में कर हुसियारी । पालने नाम खिलती-' कहीं कथा यथारथ सारी । मनी कितने ...
Gopālaprasāda Mudgala, Rāmadatta Śarmā, Mevārāma Kaṭārā,
1998
Gauri Shankar Dwivedi,
1900
10
Laghu-siddhānta-kaumudī - Volume 5
उदाहरण यथारथ" वहति-यय: (रथ को वहन अर्थात खींच कर आगे ले जाने वाला घोडा आदि) । यहां 'रथ अम इस द्वितीयान्त से 'वहति' (वहन करने वाता) अर्थ में प्राय उष्ण (१ १३०) के अधिकार में प्रकृत तलत ...
Varadarāja, Bhīmasena Śāstrī,
1920