BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あらたえ‐の»
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5 て有れは、たなかみ天地もよもてあれこそ天地も、ともによもて相あふ時と、當代をほめたる詞な 5 。をし國しろしめす國といふ心也。うに一字をともてもよむ? ;と、其例おほし。をいふ。人の服衣に用る布也。されはあらたえの藤衣と瓧ゥゝくへけれとも、歌のならひ ...
下河辺長流, 武田祐吉, 橋本進吉, 1925
あらたえの天地浄めてヒこ L 世にかの花の暖くその姫の舞い来たる著】くゝら笑ゝくゝらとあゝら浴} '乙の里 このように、日本人の心には. くに~、ち L ず鎮めか L 日本列島国幸は阿波のあらたえこの地にはじむ(乙.やま日の本の栄見るや施重山離由・太鼓神のみ ...
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萬葉集古註釈集成: 近世編1 (v. 1-10) - 311 ページ
天武天皇の御子、草壁大子の御名也あらたえの藤原か上あらたえの、たえの字は、.くはしさ心也" ^あらさ 7 ~とをねんころにいふ詞也。あらたえの藤とつ、くは、藤衣によせた. 5 9 藤衣は危布の名也。あらたえの衣と讀る、此藤衣をいふ。人の服衣に用る布也。
Tadashi Yamaguchi 四第三期 10 三し。(一二) 18 〈なによせたり。されはあらたえの藤衣と社っゝくへけれとも、歌のならひは、かやうに一字をとりてよむこと、其例おほあらたえの藤原が上あらたえの、たえの字は、くはしき心也。あらきことをねんころにいふ詞也 ...
巻二,一五ゆうさればあやにかなしびあけくれぱうらさびくらしあらたえのころものそではふるときもなし天皇崩之時、大后御作歌一首浦左夫流情佐麻禰之久堅之天之四具礼能流相見者(巻一,八二)うらさぶるこころさまねしひさかたのあめのしぐれのながらふみれ ...
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古事記の秘密: 太安万侶の込めた謎を解く - 197 ページ
(やすみしし)我が大君の(高照らす日)の神の御子天皇が、(あらたえの)藤原の地で、国中を御覧になろうと、宮殿を高く作ろうと、神であるままにお考えになると、天地の神々も服従しているからこそ、(いわばしる)近江の国の(衣手の)田上山の(真木さく)桧丸太を、( ...
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Ōmushō - 第 6 巻 - 16 ページ
... にちかき 3006 あらたまる 3000 あらればしり 3002 あらしにむこう(かよあらたむ 3000 あらればしりのとよのあ 3006 あらちお ... すらん(む)あらた 2998 あらぶるかみ 3004 3002 あらたえ(へ) 2998 あらぶるこころ 3004 ありあえ(へ)たる 2938 あらたえ(へ)に ...
Morikazu Arakida, Seikadō Bunko, 1980
た- ^【新た】ふあらたにあ- . ?た^【額一:顯)然】 4 あらたに(顯然)あ. . ?たえぐ(名一【麁袢,粗^ :】 7 たえ(き栲はお。^妙は当字〕 1 古くは織目のあらぃ繳物(細かいのを和袢けひ。 2 平安钥以後は麻布を「あらたえ」、絹布を「にぎたえ I あらたえ-の^ ,一沈一【處袢の.
5 ちつうずみてぐらたったのかぜ 0 かみのまっりひこがみみそ如く打積み」たてまつる「宇豆の幣帛」を、竜田風神祭の祝詞に例を取れば、比古神に「御服あかるたえてるたえにぎたえあらたえいっいろのものたてほこみうまみくらそなひめがみは明妙,照妙.和妙.
荒潮がうち寄せる意で同音の「うつ」「よる」にかけ、また、潮に関連して「わたる」「ひる」などにかかる(大辞典 II 四七五頁)。あらたえの 1 あらたへのあらたへの「ふぢ,ぬのきぬ,ころも」にかかる。〔例〕「荒妙乃」ふ「藤」(万葉五〇〕「荒妙」 4 「藤」(万葉九三八)「麁妙 ...
