BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あるき‐とおす»
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あるき‐とおす lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
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Nihongo Gakkō ronshū - 第 6～8 号 - 45 ページ
とおす」の動詞( 7 2 語)あいしとおすあざむきとおすあるきとおすいいとおすいじめとおすいとおす(射)いばりとおすうたいとおすうったえとも、すうらみとおすう] ?とおすえがきとおすえんじとおすおさえとおすおしとおす 1 おどりとおすおびえとおすも、もいとおすおよぎ ...
Tokyo Gaikokugo Daigaku. Gaikokugakubu. Nihongo Gakko, 1979
八&の地点まで歩きとおすことができた。斜面に極端に弱くすぐすわりこんでしまうが、はげますとあるきはじめ、本人にとっても疲れるまであるきとおすのははじめての経験だったにちがいない。 0 今後の課題 のではないだろうか? 3 I 君を 239 181 和教育の内容' ...
パレード開始とともに、この大群衆は共にあるきはじめて使節団員の手を握り、涙をながして最後まであるきとおす、という大歓迎に、使節団一同胸をあつくしました。この感動はきものショーの会場にもひきつがれ、日伯文化会館は超満員。使節団に同行した安西 ...
小田 1986 は、この三形式のほかに、「うたいだす」「よみかける」「おちかかる」「かきあげる」「たきあがる」「やきつくす」「つかいはたす」「つかれはてる」「あるきとおす」「かんがえぬく」「つかいきる」をあげている。この稿では、これらの局面動詞について詳細な記述を ...
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Nihonshi no sai hakken to shite no Okinawa no rekishi
行進団のひとりが、「もうこの次には行進はやらない」となかば冗談にまぎらして行進の苦労を語るとき、かれは、条件があればこの次も三カ月あるきとおすだろう。必要なのは行進団の苦労にたいする理解であり、真に同志的な結合と激励である。」^沖繩行進が四 ...
苦行にちかい行為になる。酷暑の夏に、日の出まえから日没まで食物を口にせず放牧の仕事にした移動距離は二〇キロメ—トル前後である。水を一滴ものまないままこの距離をあるきとおすのは、時や酷暑にあたるとたいへんつらいことになる。食事はもちろん水 ...
寺門修 四国、お寺、歩き通す。これは切り離せない三位一体の問題であり、このことは既に書いた。き通す 8"強調するために彼の恩師、大学教授が設定した目的的テ—マであるとおもった。一っ目は、へんろからお寺を消す事はできない、が私の結論であった( ...
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あこがれの名山のんびり山あるき山小屋ガイド: - xxiii ページ
小石が転がる登山道は歩きにくいが、勾配はたいしたことがないので、ゆっく基くようにすればいい。左上に雲山が眺められるようになると、 ... ここを過ぎると主脈に通す重用年小屋か~り急幽卑してる難路に乗ることができる。権現岳の権現岳へ嘉屋の建っ葦は ...
縄張り研究は数こぎを伴うのが基本なので、ごく一般的な城歩きとは少し勝手が違うかもしれないが、楽しみとしての城歩きにも参考 ... たような場合は救助を要請するしかないが、疲れたとか、足が痛いと言った程度なら、自己責任で最後まで歩き通すしかない。
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精神科医が教える 毎日が楽しくなる「老後のトキメキ術」
これは、甲府から隣の長野県の信濃大町や小諸、野辺山までなど、およそ数十キロを歩き通すというもので、たとえば男子コース(小諸方面コース)の場合、学校をスタートして重崎藩重野辺山小瀬小諸までの全長一 O 三・四キロにもなりました。女子は男子コース ...
