BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あだし‐おとこ»
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あだし‐おとこ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
あだし‐おとこ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
13 さしも見給へざ&し事なれど 0 さやうにあだし男などのあるとにわざ. / ^馬の頭に嫌はれるやうに口さがなかつたのかと,馬の頭が思ふの思ふ心でもあつたのであらうか 0 我をば男をさしていふ 0 あだし男ある爲さなかつたのも 0 〇我を疎みねと思ふ方の心や ...
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メシア思想を中心としたるイスラエル宗教文化史 - 130 ページ
妻として民も-夫、神にっかへて、あだし心あるベからざることは、自明の.理として前提されて居った。 2 : 01108&ョ! 6 と》 1 ニ 51 も| 10 とはホセャに於て自ら明かなる主張であった— —あだし男をしたうてみだらはしき娃行あるべから-さる如く、あだし神々をしたふ ...
藤本一惠 右の歌の「あだしの」は、「あだし心」「あだし男」などの「あだし」(他し.異し.徒し)と同義に用いられており、あだし野の風になびくな女郎花われしめゆはむ道遠くとも(源氏物語手習)あだしのの萩の錦やことならむ露ふしあかす女郎花かな(元永二年忠通 ...
誠に下手な私のなされても仔細ありますまい。い氣持を持つた人ゆゑ、御返事をいと心にくき奴... ...中將は奧ゆかし入れたり I 浮舟の手許に送つた。をあだし男卽ち他の男に擬した。の意。女郎花を浮舟に、あだし野り自分の物として眺めようからとは遠くとも私が ...
お国は十八の秋から勤めに出て、もう一年半、夜ごとあだし男とまくらをかわしながら、彼女の容色はすこしも衰えていなかった。いや、衰えるどころか、ふくよかなはだは、おおくの男の精気を吸って、そのつややかなことは照りかがやくばかり。厚物咲きのように ...
葛飾に縁故の人が居るので訪ねて行き、近くの松原が見え紅の末摘みはやし染むるとも柚のまよひは隱れしもせじ引ける。紅の花が多い里があったので、明日は家に帰り着くだろうと聞いて、道中土産という程のものも無かったなどと思うと気が植えずあだし男の ...
主君を科しいして城を乗取るところ... ...忠臣に詰腹つめばらを切らして酒の有さかなに眺めているところ... ...奥方や若君を毒害して、自分の孫に跡目を取らせるところ... ...病気の夫を乾ほし殺して、仇あだし男と戯れるところ... ...生んだばかりの私生児を圧殺する ...
齋藤恭一 咲いてはすぐしぼむように、本当は私にはまめ心などのないあだし男であったよ。連れ添って長く見ているであるよ。(長く)続けて見ていると。〔別解〕あなたは結婚当初は実のあるように見えたが、顔花の花が〔口訳〕飛び石のあいだあいだに生えている顔 ...
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Genji monogatari - 第 10 巻
Murasaki Shikibu, Junʾichirō Tanizaki 女君よ、たとひ遨はと書いて、少將の尼に持たして遣ります。尼君も御覽になりまして、「此のおん返りごとをおし友-へた欲で、「美しい 1 や郞花」を女君にたとわれ注連結はん道とほくともをあだし男に、「女 I ^ 'ゆィ、「あ ...
Murasaki Shikibu, Junʾichirō Tanizaki, 1954
一一上り祭文さりし御見の夜の雨。殿御待つ間の疊算。逢よあ一二七,ら三八しよせいもん|ー 1 九おとこふ夜逢はぬのよ。いさよ恨みても。ほかに惡所は。誓文と。ヲクリあだし男のナヲス了ゾあだひんぬすうたみそじ 4 じかならゆしまかしやうちくばいごうしる事や。