BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «いん‐じゅん»
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いん‐じゅん ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
いん‐じゅん lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
じゅんいく非句或(一六一二~一一一二)じゅんいくぶんじゃくえいえいいんじゅん一句或は、字を文若という。頼峨県頴陰の名望家に生まれた。祖父は地方長官をつとめ、漢の順帝と國帝時代の名士さいなんそうさしく一つである。父の荷締は済南の執政官、叔父の ...
三教指帰』 II 一二八〉いんしゅつぶっしょう【引出佛性】三仏性の一つ。本来の仏性を引き出す修行のこと。発心以上の有学位の仏性。いんしゅぼさつ【印手菩薩】晋の道安の称。いんじゅん【因循】 1 古い習惯にしたがつて行うこと。従う。〈『出三. ,二 0 〉 2 進んで事 ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 149 ページ
隠羅(いんご) [名] 1064 言集犬川(いんご) [固] 27 大字(その他)印幸(いんこう) [名]曜喉(いんこう) [名] 575 のど 2669 柽路ま行( ... 2487 気質インシュート[名] 2021 投げ 1680 スボーッインシュリン[名] 801 薬品類(医用〉 656 ホルモン因循(いんじゅん) [名(形動) ] ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
めぐる 下化衆生一切衆生伎楽生得業生 —瞬ひたけいっしゅんゅん 5 ねじゅん ... 5 じゅん裏一巡 0りいりじゅん逡巡しゅんじゅんぽ処れきじゅんじゅん矛盾むじゅん自己矛眉し;もしゅん形容矛眉けいようむじ准じゅんゅん因准いんじゅん批准ひじゅん許准きょじゅんや ...
1 . much -くよう pean たりかくれたいわんや況* )は二いんいん般々 D 〜|いんけん隠見) &戦。 ... 1・-い編離」機ン化|いんごう因業』離務議をほド・国妻いる。- -ま。 ... いわゆるーいんじゅん二五いん陰 D 「|いんぎん感動』パミジョン-いんじゅん因循 D 5 衛いん姫』。
因循して旧を守る因循守舊いんじゅんきゅうまも 1 因循坐して誤る〔因循坐誤〕いんじゅ人ざあや 1 以て因循事を誤るを致す。」(清.銭泳『履園 1 話』囲田)有り〔公私の相吝しむ有るに因って、一人之が為に阻隔し、完うすと雖も、而れども同圩にして貧富力等しから ...
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中級日本語文法要点整理ポイント20: - 46 ページ
二とだ,わたしの趣味は知らない町を歩く二と(母)です。,彼の欠点は時間を守らない二と(玲)だ。しつばいげんいんじゅんび,失敗の原因はよく準備をしなかった二と(毋)だ。でんたつないょう 2, ...二とを〜「...」は伝達などの内容かんけいどうしつた厂〜」は伝達などに ...
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Kamigata gogen jiten - 30 ページ
いんじゃもんひいんじゅんものいんじゃんほいじやん拳をする時の掛け声。また、じやん拳。京都ではケンリャン。「インジャン、ホイ」「インジャン、ニシャホデ、ド I レ—ショ」〔語源〕本拳(長崎拳)の呼び声、イ I 、リャンの訛か。すなわちイ I リャンがインリャンとなり、リャ ...
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幕末維新なるほど人物事典: 100人のエピソードで激動の時代がよくわかる
その半平太が盟主として土佐勤王党を組織したのは文久元年(一八六一)八月のことである。じゅうてきいにしえたま「堂々たる神州、戎秋の辱しめをうけ、古より伝はれる大和魂も今は絶えなんと、帝は深く欺き玉ふ。しかれども久おさまいんじゅんいだふるあげしく ...
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日本暗殺総覧: この国を動かしたテロルの系譜
しかれども久しくいんじゅん、治まれる御代の因循萎惰(旧体制を守り、大平になじむ)という俗に習ひて、独りも此心(大和魂)を振ひ挙て皇国ひあがの禍を撰ふ人なし・・・・・・錦旗もし一とたび揚らば、団結して水火をも踏まむ」そうろう調子の高い盟約害には坂本 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «いん‐じゅん»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
いん‐じゅん digunakaké ing babagan warta iki.
其の34 悩める若者に与える荘子の言葉弱者が強者に転ずる生き方の試み
荘子の人生哲学は因循（いんじゅん）主義で一貫している。そして、それを基礎づけるものが万物斉同の哲学であった」（『荘子』 金谷治訳注 岩波文庫。以下、同じ）。金谷氏によると、因循というのは、因り循（したが）うことで、人間を超越する、万物の根本に従う ... «ダイヤモンド・オンライン, Feb 13»
