BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «けさ‐だすき»
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けさ‐だすき lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
というよりも、〈青海波〉文の表現を極め、人口に膾炙した人物が勘七なのだろう。塗硯箱》は、青海波が進化したような美しい波の文様 ... た地域は、渦巻や袈裟襻文が主流となっていく。それは、水稲農耕と灌漑の普及で、湧き水よけさだすきかくして、土器や銅鐸 ...
トビキ岩付近からの出土遺物によっても明らかだ。袈裟櫸文銅鐸の破片など、およそ二千年以けさだすきもんどうたくそして熊野がかかえる宗教的な古層は、神倉山の山上にヒキガェルの意味をもって鎮座するゴいる。者となろうとする神武が、太陽信仰に支え ...
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倭の古王国と邪馬台国問題下: - 211 ページ
一た鋇教れ谷町す田高辛久曰お曙福永伸哉「銅鐸から銅鏡へ」、都出比呂志編「古代; II 家はこうして生まれた』(角川香店)よりけさだすき一純粋に宗教的役割に転換したことを当事者間で証明することはかんたんではない。ところが銅鐸の一部にはあきらかに ...
2 大正の終り頃から用いられ、後藤守一の『日本考古学 I (昭和二年)には「袈裟衣服飾」の名がある。 3 後藤守 I 「所謂袈裟衣着用埴輪について」(『日本古代文化研究』昭和十七年)。袈裟襻文(けさだすきもん) 1 主として銅鐸や梵 削り小刀(三木文夫『那須八皤塚.
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日本美の探究: その背後にあるもの - 116 ページ
そこには不安なではけさだすきと共に多く用いられる流水文の意味は?それは一氏族の標章として用いらのと同じ原理であった。パの楣型紋章が、それによつて彼の家系や、家の歴史を読みとることができるように作られたる人びとは、この区分の文様からその ...
X 軟度まを検ぉするお具.直径 6 っネ:さ 3016 の錄鉄製半けらばかの軒そでほ草瓦,球体の审) ^ :コンクリート中へ人り込む深さで軟变を検杏する.けり(識)板^ 10 ^ 1)1 I ^は 4 " ! 1 ぉけさだすき( : ) ) ^ ! )日木の梵 II の表面にある欲横の模様の筋.つきざ(掩座)のト.
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 71 ページ
文例 3 薩摩歌下『左の肩先きより、前は乳房を袈裟がけに両へさつと斬り下げられ」けさ-がた【袈裟形】(名)梵鐘の外側の縦横の筋。 ... けさ-だすき【袈& : !痒】〔梵国〕和鐘の外側の縱横の筋。撞座! ^ " )の上.下を縱帯、左右を中帯という。袈裟形。けさ-ぶくろ【袈奖 ...
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わたしたちの歴史研究博物館 - 66 ページ
関忠夫 うにしたものです。これは十九ありました。けさだすきもんというのは、銅たくに、たてと横の線で、四角のわくをあらわすよでした。す。その曲線は、なかなかうつくしい曲線です。流水もんの銅たくは、みんなで六こ流水もんというのは、曲線で川の水がながれ ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «けさ‐だすき»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
けさ‐だすき digunakaké ing babagan warta iki.
和歌山県県指定文化財に木造菩薩形坐像など3件追加(写真付)
近畿式6区袈裟襷文銅鐸(けさだすきもんどうたく)といわれるもので、およそ2千年前の弥生時代後期に作られたものとみられ、県内から出土した同じ型の銅鐸は、大英博物館が所蔵する上富田町岩崎(かみとんだちょう・いわさき)から出土した銅鐸のみで、学術 ... «WBS和歌山放送, Mar 14»