Tegesé saka "おこと‐おさめ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA おこと‐おさめ ING BASA JEPANG

お	こと	‐	おさめ
o	koto		osame

PERTALAN SAKA おこと‐おさめ

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «おこと‐おさめ»

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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 898 ページ

作華鋸莨松廉油白神夜お幽速 9 春春副目鼠兑粗糸^ ^ ^ ^ 58 氷チく啤^叱油角&&め小め老白雨り切齩雨風雨齩佐楽幽'冷や雨女 ... ふだおさめ【札納め】ふるふだおさめ【古: &め】まつおさめ【^め】ことおさめ【事納】おことおさめ【御事納】しごとおさめ【仕琳納め】 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

諢話浮世風呂: 全 ; 柳髪新話浮世床 : 全 - 146 ページ

卷之下百玉十一ナ 0 おむす「ハィおやかましくなくば 0 おさめ「おつしゃるもんだ-ォ 0 むす「ほんにおまへさんもお彈ならひ IV ト^ | :ぶば巧せおさめ「おむさんャ。おむす「"ィ。おさめ「おまへ又今宵も私どもでお琴をおさらひおさめ「いかなや、おむさんの洒落には成心 ...

式亭三馬, ‎十返舎一九, 1909

川柳家庭行事 - 90 ページ

ぐわつかこの V や 4& I つた 63 十一一月十一二日に修されたのに起ったものらしい、而して二月八日には此行事を全く納められると; ?こと&4 ちうここのし 4 'してんたうぐわつ 4 こ^はじいふので、御事納めといったものらしいのであるが、中古此終始を顔镝し二月 ...

渡辺虹衣, 1932

半七捕物帳　六

今まではお袖にもお由にも口留めをして、自分ひとりの胸におさめていたが、お琴ぬもう堪まらなくなって、夫の吹兵衛に一切を打ち明けた。次兵衛は決して愚かな人物ではなく、商売の道にも相当に儲けていて、関口屋の古い暖廉を傷つけないたけの器量を具え ...

岡本綺堂, 2014

日本の祭

十二月と二月との八日がそれで、一般にはこれをオコト八日と称し、ちょうど三月五月の節供と同じに、全国を通じて今も相応に ... の随筆類にも、このオコトの日のことを説いたものが多いが、おかしいことには二月八日の方を事始め、十二月八日の方を事納めだ ...

柳田国男, 2014

日本類語大辞典 - 56 ページ

元旦に女は二枝男は七枝の松を折りたる 10 吉ふたな〜えだのまつ(二七枝松)。 C 事をなしをヘ ... 6 潟宮衛にて共人の生れたる年月の干支相倉する時に行ふー O 三輪倉 C ッ G 徳川時代に十二月八日一年の家業を障りなく終ヘたる IO おことおさめ(御事納)。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

日本民俗學辭典

因て思ふに・お事始めお甫納めの説も十二月を事納め二月をま始めとする。二月を斯く云ふのは硅事を始めるからである。博去来の辞に西嗜に事あらんとすと云ひ・向書干秩東作の孔侍に・春事眈に作了し牡功眈るも此耳である(王川砂利)。按に、お事は正月の ...

中山太郎, 1933

江戶・東京風俗史料 - 第 1 巻 - 615 ページ

そして此日には針供養と云ッて、婦女子は針仕事を休ミ、針ろ云ッて、此日におこと汁といふ物をこしらへたのである。おこと汁とは大根、里芋、胡菌葡、牛蒡、俤昔時江戸の風俗に十二月八日は、来年の支度をする為のお事始めと称へ、二月八日をお事納めと ...

岡本昆石, ‎鈴木棠三, 1991

民族点描 - 174 ページ

るとの義だと云ふことである。猶この日に^の類を竿頭に揷し軒先きに立てるが,これは鬼の來れて煮るをお事汁と云ふが、一にこれを從弟煮とも! : .んでゐる。それは追々(甥々)に入れて煮からである。その事納めの日に味^汁の中へ小豆、牛蒡-芋-大根、豆腐、燒 ...

中山太郎, 1937

西鶴考: 作品・書誌 - 56 ページ

お琴の方もその一人であったが、御用屋敷に来た御大工肝煎某の美貌に惹かれて、生家の菩提所への仏参に方といふ。 ... 中の息女家中の若士と密通し、彼士息女をっれて出奔しける、主人御城に宿直の夜なりけれは、そのむ次のごとき話が収められてゐる。

金井寅之助, 1989