APA TEGESÉ しお‐まつり ING BASA JEPANG?
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Shio Festival 【Festival Ikan [Festival Ikan] Festival ndedonga kanggo nyekel gedhe nalika pasang miskin lan unpolished. しお‐まつり【潮祭(り)】 潮向きが悪くて不漁のときに、大漁になるように祈願する祭り。
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «しお‐まつり»
Temukaké kagunané saka
しお‐まつり ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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1
お寺におまつりしている神さまたち(曹洞宗宗務庁)
佐藤俊晃. L』『D『L La』『』『』『』『』『』龍天護法大善神そうじじかいさんけいざんぜんじ>いしかわけんようこうじひら>じぶんたんじょうふしぎはなしい、に三ビミ\ 1 了/ ~、~く> A また線持寺のご開山・警重山禅師が、石川県の永光寺を開かれたころ、ご自分の誕生 ...
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日本文化の源流: 日本的霊性と語源の研究 - 77 ページ
一御塩(みしお)は神宮のおまつりのお供えのうち最も重要なお物である。生命の源であるお水と置とみ塩と^ ^ (みにえ)がお供えのおもなお品である。また、み塩はお祓い、お清めの神事にはなくてはならぬものである。おまつりのお供えも、奉仕者にも、み塩を ...
さんめうらい塩烏賊しおいか夏秋'人 493 四月 1 がつ春'時 93 はいこう夏'宗 43 爐温石しおおん( ;やく冬'人 493 四月一曰の青簾 ... 植 493 四月大根しがつだいこん春^植 98 さんぱい降しさんばいお 1 お〃ままつり夏'宗 493 四月尽くしが 00 く春'時 98 ろし夏人 ...
矢水尻市血神湖北^巾^ ^師れ^ . ,お御お橘は卞-地^ゆ御: - ' I ? ^ 11 I 1^ ^ ^リ付御^尺' '〖地^釈す- ^ ^棵の口打祭祭[リ^ ... かものくにまつりねまつりきのえねまつりおふねまつりきぶねまつりむねまつりとしごいのまつりしかくしきょうのまつりちあえのまつりみち ...
5
日本の古代: まつりごとの展開 - 92 ページ
岩塩のあることから、こうした塩のつく地名が生まれたとすると、潮生淵の伝承が生まれた背景も説は、式内川上鹿塩神社が鎮座している。鹿塩の地名から、岩塩の存在することが推測されるだろう。かわかみかしおと表記している。樫尾の地名も古い。樫尾集落 ...
北部が瀬芦内海に箇し、○佐曲碑洋島を境に、北が伊予羅、西が○宇和海に箇しています。宇和海沿岸は、 ... 4 つの神社の総礼祭西桑まつり画業まつりとは、鮮業市内で籍讐 10 月に結われる 4 つの祭りの総称です。蓮声鶴代から続く ... でんとうてきしおはか ...
その時まで心のしば差しをおこたるな。邪気をはらうようよく努めよ」と言うと、姿が見えなくなりました。赤ガネどのは、びっくりぎょうてん。腰をぬかして酔いもさめてしまいました。「ああ、わしとしたことが、なんとばかなことを」こうかいと後悔しても、あとのまつりです ...
かくおほせつかはすべしともおもふたまへ侍らず。か>るおほせ侍れば、おそれながら申し侍るになん。むかしうけたまはり侍りしおほせに、よのまつりごとはつかさめしにあるベきなり。しかあれば大臣大将などよりはじめて、ゆげいのまつりごとまで、人のみ> ...
こで郊のまつりをしたのであろうが、そんなことばが経書に見えるとおそらく黄帝の時になにか行なわれたことがあり、周の晚年にも ... 禹がいきおいをえて社(土地にたいして郊のまつりをして天に配し、明堂で文王をおまつりして上公が成王のまつりごとをたすける ...
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天皇の祭りと民の祭り: 大嘗祭新論 - 98 ページ
げた後、中一日おいて十一日に松の枝を依り代としァェノコトと问じょうに丁重に田の神を饗応申しあい、これを「田の神送り」と呼んで ... 珠洲市方面では二月九日を中心に一行春になると、この田の神を田仕事より一足先に田ん神を家に迎えて 1 * 1 応しおまつり ...