Tegesé saka "ぞく‐し" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ぞく‐し ING BASA JEPANG

ぞ	く	‐	し
zo	ku		si

APA TEGESÉ ぞく‐し ING BASA JEPANG?

Definisi saka ぞく‐し ing bausastra Basa Jepang

Wong sing kaya donya. Uga, wong sing mboseni sing ora duwe wawasan. Wong populer. Anak ora ramah. 2 Wong sing mbalela marang Sang Yehuwah. Pemberontakan \u0026 thinsp (む ん) \u0026 thinsp; 人.

ぞく‐し【俗士】 世間並みの人。また、見識のないつまらない人。俗人。
ぞく‐し【賊子】 １ 親不孝な子。２ 主君などに反逆する者。謀反 (むほん) 人。

PERTALAN SAKA ぞく‐し

Weruhi pertalan saka ぞく‐し menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa India: और अपवित्र
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: profanando
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: ধর্মদ্বেষী এবং
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: et profaner
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: și profan
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: και βεβηλώνουν
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: en die profane
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: och profana
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: og vanhellige

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ぞく‐し»

Temukaké kagunané saka ぞく‐し ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening ぞく‐し lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

しちにんのとうぞく: はなののびるおうさま

22ねんのおひるねからさめたおうさま、はらはらどきどき大ぼうけん。

よこたみのる, 2007

ほかほかぞく - 14 ページ

ふじいまさこ. ○ダとのスパおじいさんしてるー m は 読みきかせなさい 7 ねぇねぇおかあたん. ○パルタ教育ホ g かしホ g かしあるところにおじいさんとおばあさんがいました。母さんおい HP すごいぞふとしは絵本を丸暗記この調子で育てればゆくゆくは東大に HP ...

ふじいまさこ, 2010

ぼくはかぞく - 205 ページ

塩見文孝 205 五捨てられ、拾われ' ッと地面へ倒れてしまった。そのまま、全く動けなくなってしまった。この道を、あとほとうとう、残されたェネルギ—全てを使い果たした。途中で足を踏み外した途端、ドサくなる。何度も体内の熱を口から放出しながら、体力の続く ...

塩見文孝, 2004

福澤全集緒言 - 4 ページ

福澤諭吉 ちゃく^ ^合せしめ恰&漢文舭會の靈镇を犯して其文法を柰? 6 !しこんがふあたかかんぶんしやくわいれいちや 5 おかものぶんばふびんらんを利用し俗文中は漢語を揷み漢語に接するは俗語を以てして雅俗め 9 ょろぞくぶんち 5 かん& 3 しは 3 かん& ...

福澤諭吉, 1897

知っておきたい　伝説の魔族・妖族・神族 - 256 ページ

監修者紹介○編集協力○執筆協力○デザイン・DTP 荻原企画(荻原郁子) ○イラスト泉田一角(亜人・獣人、巨人族)川上潤(妖精族) ... スタジオダンク H. Kato 山科明之進ぞく・妖ようぞく族族・神しんぞく族知しっておきたい伝でんせつ説の魔ま健部伸明若松範彦 ...

健部伸明, 2012

日本語能力試験対策 N2漢字・語彙: 45日間で合格レベルへ! - 249 ページ

ぶんせつぞくぶん接せつぞく続する文と文の接続ストレッチを毎日継けいぞく続して行うことで、温接続せぞくつつかも新しいパソコンをインターネットに接せつぞく続して、メールが使えるようになった。 I can use e-mail now after the new PC was hooked up to the ...

遠藤ゆう子, 2011

伊勢神宮と神社 - 27 ページ

神伊勢神宮&神瓧 11 五四し IV ?ぶんさそしぞくとも/ & -じぶんらだいそせんさいしと、それ- . ^の氏族から分岐したもので、其の氏族はまお共々に自分等の大龃先を祭祀してをいはゅもうぢ? "みレもつとうぢ^おほうしいお-ほむかしはじ居る。これが所謂及神と云ふ ...

鈴木暢幸, 1919

現代智識階級運動と成金とデモクラシ- - 43 ページ

ベしんのにして、個人は只之れを親より受けて子に傳ふ可きもの,若し出なる財產は悉く家族的財產である 0 財產は本來家に屬するもざいさん二;かぞくてきざいさんざいさんほんらいいへぞくして個人的財產ど云ふは精々の處で身體の所屬#ぐらゐで.赏耍こじん ...

米田庄太郎, 1920

福澤全集: 卷1 - v ページ

卷1 福澤諭吉 难早分 6 は分 6 易き文章を利用して通俗一般は廣く文坝の渐思想を得せしめんたせばやわかぶんしやろ 9 よろつろぞくいつばんぶんめいしんし 35 して雅俗めちゃくは混合せしめ恰も漢文社會の靈垅を犯して其文法を紊舐しがぞくこんがふあたか ...

福澤諭吉, 1898

日本経営論 - 18 ページ

清水芳太郎 究を發表してねる。それから明治二十年以前,ベルツ氏が體質學ムから日本民族の研究を- .兪 3 ばっぺ. . -めいぢねんいんしたいしつがくじ^ 3 にかんみんぞく竹んきう日本の民族^ -は, .明治十年頃モールス氏が先づ手を着け、貝塚などに關する貴重 ...

清水芳太郎, 1935