APA TEGESÉ そうし‐じゅ ING BASA JEPANG?
Definisi saka そうし‐じゅ ing bausastra Basa Jepang
そ し じ じ じ ゅ ゅ [Shogun] Takagi saka kulawarga legume. Ing godhong ana komplèks godhong sing komplit, nanging godhongé amba, petiole dadi tipis lan rata, lan katon kaya rwaning. Ing sasi Mei, floret kuning kumpul ing wangun bunder lan mekar, lan legi malih. Asal saka Taiwan · Filipina. Wit wit lan hedges ing wilayah tropis, bahan kanggo areng kayu bakar lan perabot. Taiwan Acacia.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «そうし‐じゅ»
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わした島の花びより H 目次せんだんそうしじゅおおいぬのふぐりしろつめくさごいぬびわいるかんだぐらじおらすでぬいげつとうりゅうきゅういちごしらんてつぼうゆりばんじろうしながわはぎにらいじゅぎしぎしほうせんかふうせんかずらさといもりゅうきゅうぼたん ...
宮城かおり. せんだん 50 51 そうしじゅ大きな大きな木にふわふわの. うすりの空の下、あまいかおりが風にのってただよってきます。直立した幹に小さな花をつけた枝がみごとなせんだんです。遠目で見ていると白い花に見えますが、よく見るとうす紫をしています。
蟬まやまも. 6 そうしじゅはなそうしじゅ想思榭の花(相思榭)ふくぎはな福木の花げつとうまな月桃の花伊集の花ほうせんか鳳仙花そてつはな蘇鉄の花てりま?くまな照葉木の花^草苦へちとう冬 127126125123123122121121120120119119118117 ...
... (にほうしょうごん) 199,770 若有合者名為麁想(にゃくうごうしゃみょういそそう) 748 若仏滅後諾衆生等(にゃ〈ぶつめつごしょしゅ ... 質多樹(はりしったじゅ) 205 摂受衆生大乗味(しょうじゅ〜) ―18 ― 二双四重の教判(にそうしじゅ念観合論(ねんかんごうろん)は 9.
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日韓歴史共通教材日韓交流の歴史: 先史から現代まで - 378 ページ
5 対馬は朝鮮との貿易再開を希望し、約条を結ぶための事前交渉では、対馬の使節が朝鮮国王の死をとむらうために、漢陽の都へ ... さらに、 17 世紀における新たな日朝関係きょしゅうしせっどしじゅとしょわさいけんそうしじゅしょくわの形成を、朝鮮からの巨西 ...
歴史教育研究会 (Japan), 歴史教科書研究会 (Korea),
2007
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Makino's new illustrated flora of Japan: with cultivated ... - 1005 ページ
せいようすぐり 244 976 せいようすもも 286 0142^せいようたんぽぽ 683 2732 せいようのこぎりそう 646 2583 せいようばくちの ... 297 せんりょう科 74 せん(藓)類 914 そうしかんば 83 331 そうしじゅ 2941174 ぞうじようじびやくし 447 1787 そくしんらん 858 ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 1012 ページ
(その他)総裁(そうさい) [名] 323 長 269 人(管理職) 260 政治家 1I 祭(そうさい) [名] 1223 式'行事等 1648 弔相殺(そうさい: 1 [サ変] .... 台(そうじじだい) [固] 27 # (その他)けそうししゃ) [名] 186 創始者相思樹(そうしじゅ) [名] 675 樹木(その他) 772 材木 I そうじ ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
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単語大系 - 第 3 巻 - 1012 ページ
バそうし) [名] 195 勇者 48 男相思(そうし) [名] 1303 愛革子, 5 ;紙,革紙(そうし) [名] 1044 小説 1043 説話 920 出版物 1119 本( ... まえちょう) [固] 26 大字(町)総持寺台(そうじじだい) [固] 27 大字(その他)創始者(そうししゃ《名] 186 創始者相思樹(そうしじゅ) ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
... ぬるものならば、煩悩の黒雲はやく隋れ、ま性の觉^ :すみやかにあらはれて、じんじっばうむげ:うムょういちムいっさいしゅじょうリやく尽十方の無碍の光明に一味にして,一切の衆生を利益せんどきにこそ、さ XI リにては候ムそうろしゃくそんし#じゅおうげムへ。