Tegesé saka "たっ‐きょ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA たっ‐きょ ING BASA JEPANG

たっ	‐	き	ょ
taxtu		ki	xyo

APA TEGESÉ たっ‐きょ ING BASA JEPANG?

Definisi saka たっ‐きょ ing bausastra Basa Jepang

Tatami [居 居] [名] (ス ル) Miturut guilty, mundur ing omah utawa dibuwang menyang tanah adoh. Uga, panggonan ing panggonan kasebut.

たっ‐きょ【謫居】 ［名］(スル)罪によって、自宅に引きこもったり、遠くの土地へ流されたりしていること。また、その地の住居。

PERTALAN SAKA たっ‐きょ

Weruhi pertalan saka たっ‐きょ menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 站在虚
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: De pie imaginaria
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Standing imaginary
• Pamertal Basa Jepang - Basa India: काल्पनिक स्थायी
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: يقف وهمية
• Pamertal Basa Jepang - Basa Rusia: Стоя мнимая
• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Estando imaginário
• Pamertal Basa Jepang - Basa Bengali: কাল্পনিক স্থায়ী
• Pamertal Basa Jepang - Basa Prancis: debout imaginaire
• Pamertal Basa Jepang - Basa Malaysia: berdiri khayalan
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jerman: stehend imaginären
• Basa Jepang: たっ‐きょ
• Pamertal Basa Jepang - Basa Korea: 단 허
• Pamertal Basa Jepang - Basa Jawa: ngadeg maye
• Pamertal Basa Jepang - Basa Vietnam: đứng tưởng tượng
• Pamertal Basa Jepang - Basa Tamil: கற்பனை நின்று
• Pamertal Basa Jepang - Basa Marathi: काल्पनिक स्थायी
• Pamertal Basa Jepang - Basa Turki: hayali Ayakta
• Pamertal Basa Jepang - Basa Italia: Standing immaginario
• Pamertal Basa Jepang - Basa Polandia: stojąc urojone
• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: стоячи уявна
• Pamertal Basa Jepang - Basa Romawi: picioare imaginar
• Pamertal Basa Jepang - Basa Yunani: Μόνιμη φανταστικό
• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: staan ​​denkbeeldige
• Pamertal Basa Jepang - Basa Swedia: stående imaginära
• Pamertal Basa Jepang - Basa Norwegia: stående imaginære

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «たっ‐きょ»

Temukaké kagunané saka たっ‐きょ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening たっ‐きょ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

2013-2014年版　下水道管理技術認定試験管路施設攻略問題集:

A に該当する-答(2)下水道維持管理指針(前編) 200 頁次は,マンホールについて述べたものです.最も不適当なものはどれですか. (ー)マンホールは,維持管理のうえで必要な箇所,管きょ径の変化する箇所,管きょの会合する箇所等に必要に応じて設ける. (2)組立 ...

関根康生, 2013

Shin jiten - 77 ページ

m> 4&ぃ〔曲解〕,まけて解釋するこく又その解きょ V がい〔局外 1 〕 0 その物事に 91 保のない地位。常局者 ... 玉で怖った器。^しい群。管ぎよ雍嶷〕 0 德の髙いさま。 0 子供に知蛾-かあつてすぐれたさま 0 ぎよ V ぎ头玉吟〕他人の作った詩欲の敬稱。玉: ^。

Tsukuru Fujimura, 1929

生きることを、生きるために - 124 ページ

帯電話で のゝれだれじょうきょうき。、、 224 連絡が取れたが、すぐに電波は途切れ、っながらなくなった。これだけの地たいでんわれんらくてんばと。。なにおょうすじゅうたいさはっけなかった。だから、何が起きているのか様子もわからない。渋滞をなんとか避・ ...

学研教育出版, 2013

コマネチ!: ビートたけし全記錄 - 178 ページ

今までは全然違ったよな。今までの性格はルイ十六世だったんだよ。今までマリ I ,アントヮネットだったやつが急に労働者になっちやうんだ。変わり身が早いからな 0 普通はあれだよ、マルクス主義から右翼に変わるんだけど、逆だもの。どうなんだよ。きょしでも、 ...

ビートたけし, 1999

十八史略(下)

元服加冠の年頃に近くなったら、きっと世を済い民を安んずるようになるだろう」と言って立ち去った。 ... 桃恵廉、李玄道、葉允恭、藤元敬、がんそうじそきょくかんしねいそせいちょうせっしゅうりしゅそりくとくめいくえいたっがいぶんたっきょけいそう顔相時、蘇白助、 ...

曽先之編／森下修一訳, 1919

大人は絶対読んでいる　源氏物語　完全版:

ないしのかみちょうしょう尚侍は源氏の追放された直接の原因になった女性であるから、世間からは嘲笑的に注視され、恋人には遠く離れて、なげお ... 東宮を院のお言葉どおりに自分の子のように私は考えているのだが、いろいろな はんもんたっきょとのいねまが.

紫式部, 2013

増補雅言集覽 - 第 46～50 巻 - 33 ページ

石川雅望, 中島廣足 -----□のわびーき人まょのてそねハあかれける新績古)離「秋のよのあダき思ひのへ\さるさびーきょたっきの音 ss かかるかか(同)「瀧のおご松のひゞきのさびーきょっれなくありを岩まくら哉(同)「ふ〜夢の春の 3 こりれのかな〜さハみがきね ...

石川雅望, ‎中島廣足, 1887

新・平家物語　完全版:

山へ帰りさえすれば、食うには困らぬ。どうた、泥棒などはやめて、おれに議いて来ないか』『人聞きの悪いことを』『なんの、おぬしは、東獄の牢内で、天下にこわい者を知らぬ大悪党はおれたと、小悪党たちへ向かって、広言を払っていたではないか。何をきょとき ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　一～六巻セット:

山へ帰りさえすれは、食うには困らぬ。どうた、泥棒などはやめて、おれに議いて来ないか』『人聞きの悪いことを』『なんの、おぬしは、東獄の牢内で、天下にこわい者を知らぬ大悪党はおれたと、小悪党たちへ向かって、広言を払っていたではないか。何をきょとき ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　四巻:

どうだ、泥棒などはやめて、おれに議いて来ないか』『人聞きの悪いことを』『なんの、おぬしは、東獄の牢内で、天下にこわい者を知らぬ大悪党はおれだと、小悪党たちへ向かって、広言を払っていたではないか。何をきょときょとするのだ、こら泥棒』無数の眼 ...

吉川英治, 2013