BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «अपार्थ»
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अपार्थ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
Keśava kī Kavipriyā: eka samīkshātmaka adhyayana
झे अपर दोष जिसमें पद या वालय का अब तो हो, परन्तु- समुदाय-वाक्य का अर्थ न हो, उसे अपार्थ दोष कहते हैं । अपार्थ में सभी पदों के सार्थक रहा:; पर भी उनका परस्पर सपीम्मलित अर्थ नहीं होता ।
2
Hāli ke kāvya-siddhānta
इन्होंने काव्य के दस दोष माने हैं—अपार्थ, व्यर्थ, एकार्थ, संसशय, अपक्रम, शब्दहीन, यतिभ्रष्ट, भिन्नवृत्त, विसन्धिक और देशकालकलालोकन्यायागमविरोधि । 4 इस प्रकार प्राचार्य दण्डी ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1964
व्यर्थ, अपार्थ, देश-विरोध, काल-विरोध, नीति-विरोध तथा आगम-विरोध दोष भी देती के अनुसार है । लक्षण तथा कहीं-कहीं उदाहरण भी इंडी से मिलते हैं कुछ उदाहरण 'मलाइए--व्यर्थएक कबित्त बध में, ...
Kṛshṇaśaṅkara Śukla, 1965
4
Pāribhashika arthaśāstra-kośa: Aṅgrejī-Hindī - पृष्ठ 85
... परत्ति ह ( हुतितादेद्वाकुराकेई कुझ-०००-को बाहर अपार्थ है किसी फर्म के उत्पादन के पैमाने में विस्तार करने से कुछ बाहा सुलाकर होते है किन्तु अन्ततोगत्वा एक स्थिति ऐसी आ जाती है ...
Mahendra Caturvedī, Nārāyaṇa Kr̥shṇa Panta, 1988
5
Ālocanā-karma - पृष्ठ 72
यह शरीर. . यह शरीर जो अदृश्य आत्मा का दृश्य रूप है.- "परमात्मा का प्रतिबिम्ब है-सृष्टि का बहा है". इसे नकारा नहीं जा सकता । यह अपार्थ नहीं है" . अह अपार्थ नहीं हो सकता ।" (पृष्ट 1 27) 'अपान ...
6
Kathāsaritsāgara: eka sāṃskṛtika adhyayana
जैसे अन्यार्थ; यथार्थ और अपार्थ । जिसका फल शीघ्र होता है वह अन्यार्थ है । प्रसन्न हुए देवता आदि का आदेश यथार्थ है । गम्भीर अनुभव और चिंता आदि से होनेवाला स्वप्न अपार्थ है ।१ ...
7
Kāvyadoshoṃ kā udbhava tathā vikāsa
अपार्थ, २. व्यर्थ, ३. एकल, ४. ससंशय, ( अक्रम, ६. शब्दहीन, ७. यतिभ्रष्ट, ८. भिन्नवृत्त, ९. विसन्धि, १०. देशकाल कलल्लीकन्यायागमविरोधी तथा : १, प्रतिज्ञाहेतुदृष्ठान्तहीन ।४ इनमें 'एकाध, 'श-नि' ...
8
Kēśava ki̇k̄v̄̇ya-kalā: Caturtha saṃskaraṇa
(१) अमन, (२) स्वास, (ले) यशा, (४) व्यर्थ, (५) अपार्थ, (६) हीन-, (७) कर्ण-ड, (८) पुनरुक्ति, (हा देश-विरोध, है १०) कालनिधि, (१ भी कोक-विरोध,, १२) मशय-विरोध, (, ले) आगम-विरोध : इब से बहुत से दोष दल के अनुसार ...
Kr̥shṇaśaṅkara Śukla, 1957
9
Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ aucitya siddhānta - पृष्ठ 11
अपार्थ दोष के दोषत्व पर विचार करते हुए उन्होंने कहा है कि अपार्थ सामान्य रूप में दोष है, किंतु पागल के प्रलाप, बालक के आलाप तथा अस्वस्थ चित्त वाले व्यक्ति के प्रलाप को व्यक्त करने ...
अपने ही हिले को-जपने उयक्तित्व की दीप्ति व ऊर्जा को-गर्व व गरिमा को-क्यों सार्थक नहीं होने दिया । पता नहीं, कयों नहीं होने दिया मां ने ! अपार्थ / ७७ च अनल-ते मब-ब-थ-म आँखों मे-नीद ...
