BUKU BASA ROMAWI KAKAIT KARO «CATRÍNȚĂ»
Temukaké kagunané saka
catrínță ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
catrínță lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Romawi.
1
Portul popular de sărbătoare din România - Pagina 59
Coerenţa funcţională a acestor piese este ilustrată şi de marea lor forţă combinatorie, putînd fi enumerate cel puţin şase categorii de costume rezultînd din combinarea catrinţei, după cum urmează: catrinţă cu catrinţă (în Transilvania), catrinţă ...
Elena Secoșan, Paul Petrescu, Nina Stănculescu, 1984
2
Arta populară de pe Valea Bistriţei - Pagina 173
Catrinţa este ţesută şi ornată cu un gust desăvîrşit, situîndu-se printre piesele frumoase ale costumului femeiesc. în afară de unele minorităţi naţionale influenţate de români — ceangăii şi huţulii — , fota nu mai este cunoscută de nici un popor ...
Florea Bobu Florescu, Paul Petrescu, Paul H. Stahl, 1969
3
Arta popularǎ Bucovineanǎ - Pagina 298
Dacă fota prezintă în general o unitate cromatică a fondului, bazată în special pe negru şi alte tonuri închise, la catrinţe gama cromatică este mai variată de la o zonă la alta. Zonele olteneşti excelează în dominanta tonurilor de roşu, susţinute ...
4
Sărbători şi obiceiuri: răspunsuri la chestionarele ...
Piese specifice: „Costum tradiţional de sărbătoare foarte decorat, din material mai bun [compus din] ciupag (cămaşă) cu poale, opreg din urmă şi catrinţă din faţă": CS 1; „Ciupag cu poale albe, separate, lungi până la glezne şi catrinţă în faţă": ...
Ion Ghinoiu, Ofelia Văduva, Cornelia Pleșca, 2002
5
Zona etnografică Vrancea - Pagina 78
Tancred Bănățeanu, Georgeta Stoica. Catrinţa din Vrancea se ţese din lînă, în patru iţe. La piesele mai noi, urzeala este din bumbac. Catrinţele mai deosebite, în special cele de nuntă, lucrate cu fir, se ţeseau nevedit, în cinci iţe, după o modă ...
Tancred Bănățeanu, Georgeta Stoica, 1988
6
Studii şi cercetari de istoria artie - Volumul 10 - Pagina 190
Manşetele mînecii, viu colorate, sînt şi ele frumos ornate. La manşete culorile dominante sînt: roşu, albastru şi verde. La poale şi pe piepţi, cămaşa este lipsită de orice ornament, poalele fiind introduse în catrinţă, iar pieptul şi spatele acoperite ...
Institutul de Istoria Artei (Academia Republicii Populare Romîne), 1963
7
Romanian Folk Costume - Pagina 94
The functional coherence of these pieces of clothing is also signaled by their great combinative capacity, there existing at least six classes of costume arisen from combinations with the catrinta, as follows: catrinta with catrinta (front and back), ...
Paul Petrescu, Elena Secoşan, 1985
8
Studii de etnologie românească - Pagina 87
Altä piesä de port importantä este catrinta, o bucatä de tesäturä dreptunghiularä, cu care femeile îsi infäsurau corpul. Tipurile de catrintä care s-au întîlnit in zona Neamtului, in satul Ghindäoani, sint : catrinta ornamentatä simplu din lina vopsitä ...
9
Studii şi cercetări de istoria artei: Seria artă plastică
67 sînt redate catrinţe care au partea superioară decorată cu ornamente în dungi simple şi şiruri de motive geometrice, policrome, în tonuri de alb, roşu, vişi- niu, albastru, galben, spre poale concentrîndu-se benzi de alesături geometrice ...
Institutul de Istoria Artei (Academia Republicii Socialiste România), 1972
10
Portul popular din jedețul Sibiu - Pagina 10
Poalele sînt lungi, din pînză albă, cusute cu cheiţe albastre. Peste poale poartă două catrinţe, una-n faţă şi alta în spate, din lînă maron, lungi pînă sub genunchi, învrîstate cu dungi de culoare roşie şi albastră. Fiind vară, femeia este desculţă, ...
Ilie Moise, Horst Klusch, 1978
