BUKU BASA RUSIA KAKAIT KARO «ЗАЖИН»
Temukaké kagunané saka
зажин ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
зажин lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Rusia.
1
Славянский и балканский фольклор: этногенетическая ...
Ею бывала, в частности, жница, избранная сходом для | совершения зажина: «Когда поспевает рожь и наступает время жнит- I ва, бабы и мужики, в особенности бабы, проходя полем, засеянным ^Дрожью, смотрят, не начата ли ...
Никита Ильич Толстой, Людмила Николаевна Виноградова, Ю. И Смирнов, 1984
2
Словарь смоленских говоров - Том 4 - Страница 66
ЗАЖиН, а, м. 1. Начало жатвы. Гаворють: хто зажын аткрыить. ДЕМ. Мочары; повсем. + Добров. 1914. Ср. зажинки в 1 знач. # В ЗАЖиН ИДТи (СХОДиТЬ). Идти к кому-либо жать за оплату. Кали в зажын куды схадить, — заробить ...
Анастасия Ильинична Иванова, 1985
3
Русские народные традиции и современность - Страница 291
Индивидуальный зажин на пользу миру, всему коллективу сограждан- крестьян - это не только важный ритуальный акт, но и специфичное этнически значимое звено в системе традиционной трудовой обрядности. В то же время ...
Т. А Листова, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, 1995
4
Традиционные нормы поведения и формы общения русских ...
Срок начала жатвы и характер «зажина» определялись на сходке. Жать по найму в соседней деревне можно было и до установленного общиной срока, но начать жатву своей полосы нельзя было до общего зажина. Для начала ...
5
Народная Русь - Страница 470
Во многих малорусских селах еще не так давно перед зажином поднимались народом-громадою местные иконы, и служился в поле молебен св. Афиногену мученику, причем первый зажин делался у каждого загона священником.
6
Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и ...
Во многих малорусскихселах ещене так давно перед зажином поднимались народом-громадою местные иконы, и служилсявполе молебен св. Афиногену-мученику, причем первый зажин делался у каждого загона священником.
7
Опыт словаря говоров Калининской области - Страница 70
ЗажИн, а, м. Первая полоса поля, которое начали жать. «Чей это зажИн?» (Молок-424), Каляз-421 Д-нет. Зажии Ать, аю, аешь, несов. Начинать жать. «Зажин Ала Одна жынщина, у ково рука лёхкая, ие назначали на сход} штобы у ...
8
Словарь русских говоров Волжско-Свияжского междуречья
О В ЗАЖИ'Н ХОДИТЬ. Ходить на заработки во время жатвы. В зажин я пойду к соседям. В зажин ходили. ЗАЖИНА ТЬ, несов., трех. 1)Жать. Зажин, время зажинать. 2) Зарабатывать на жатве. Зажин, ходили зажинать. ЗАЗНА'ИХА ...
Мария Фоминична Моисеенко, 2002
9
Историко-этнографические очерки Псковского края: - Страница 66
Когда осенью сеяли озимую рожь, в посев добавляли семена из «первой пястки»: «Зажин... Вот этот зажин вырежуть, завяжуть и принясуть, поставют в бажницу. А патом, када падгатовют землю сеять и малотють рожь, и этот ...
Aleksandr Viliâmovic Gadlo, Александр Вильямович Гадло, Псковский областной институт повышения квалификации работников образования, 1999
10
Обрядовая поэзия: - Страница 296
налась раньше с зажина от всен деревни (...) Выбирали зажинщицу (...) За- кинщица должна быть немолодой, иметь «легкую» руку и быть хорошей жницей. (...) Она символически проводит жатву так, как хотелось бы, ...
В. И Жекулина, А. Н Розов, 1989
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ЗАЖИН»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
зажин digunakaké ing babagan warta iki.
Христос народився! Славімо його!
Цей сніп вносили до хати в навечірня Різдва Христового. Називали його «дідух», «дід», «коляда» на Волині, «кріль» (король) на Холмщині, «зажин» на ... «Сайт телекомпании "Ривне 1", Jan 11»
Різдвяні павуки, калачі та дідухи: українські традиції свята
із найважливіших символів усіх трьох зимових свят - "дідух", "дід", "коляда" на Волині, "кріль" (король) на Холмщині, "зажин" на Чернігівщині, який ... «Українська правда, Jan 10»
