APA TEGESÉ РЕМЕСНИЙ ING BASA UKRANIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «ремесний» ing bausastra Basa Ukrania.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka ремесний ing bausastra Basa Ukrania
Kerajinan Tangan. Crafts Cossacks. O 1562. II. 61. Minangka wong kerajinan, dheweke uga urip karo opera-jahitane sewing dheweke lan celana, mulane ana roti. Swan ing Entuk bocah kanggo nggawe ilmu pengetahuan. K. (O. 1862. III 22). ремесний Ремесленный. Ремесні козаки. О. 1562. II. 61. Як ремесни́й чоловік, то й добре живе тепера — пошив чоботи та штани, от і є на хліб. Лебед. у. Оддати дитину до ремесної науки. К. (О. 1862. III. 22).
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «ремесний» ing bausastra Basa Ukrania.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA UKRANIA KAKAIT KARO «РЕМЕСНИЙ»
Temukaké kagunané saka
ремесний ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ремесний lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Ukrania.
1
Черлене вино; Манускрипт з вулиці Руської
... а ремесний люд, которий, покинувши дратву й шило і привласнивши собі уряд пастирський, письмо Боже шельмують, справжніх пастирів соромотять», — вельми обурився, тоді ж подивився на обкладинку і геть стетерів: автором ...
2
Slovarʹ ukrainskago i︠a︡zyka, sobrannyĭ redakt︠s︡īeĭ ...
Як ремесний чоловік, то й добре живе планера-пошив чоботи та штани, от і є на аміб. Лебед. у. Оддати дитину до ремесної наука. ІЕ. (О. 1862. Ш. 22). Ренесшік, ші, м. Ремосленнк'ь. В реМІК'ННКС! ЗОМІІІЦЛ рука ”Іа Кальни'й рО'ПІ.
3
Извѣстія Отдѣленія русскаго языка и словесности ... - Сторінка 347
или же сочетаній rъ, гѣ, Лъ, lъ съ слабыми ъ, ь, подлежавшими затѣмъ выпаденію: cр. малор: cрібний, великор. діалект. серебрный (съ открытымъ е передъ б), малор. ремёсник, ремесний, масниця и масниця (съ послѣднимъ ...
Императорская академія наук (Руссиа). Отдѣленіе русскаго языка и словесности, 1964
4
Ukraïnsʹke mystet︠s︡tvo druhoï polovyny XVII-XVIII stolitʹ
Класові симпатії прихильників унії недвозначно видавало їхнє обурення тим, що, «відклавши ножиці і шило... люд простой ремесний пастирей своїх без- честит, а царей і господарей» зве «синами диявольськими». За унію, яка ...
Platon Oleksandrovych Bilet͡sʹkyĭ, 1981
5
Зибрання творив: Прозови творы - Сторінка 400
І купець, і панич, і крамар, і ремесний, і школяр, як тільки їдуть через слободу, то вже неодмінно і заїдуть до Настусі. І хоч би як ще зарані було, що можна було б верстов з десяток уїхати — ні, і не кажи: зостануться ночувати, хоч як.
Hрыhорий Федоровыч Квитка-Основьяненко, 1981
6
Vybrani tvory - Сторінка 355
Хотина. I ремесний! За котре діло не візьметься, кажуть : чи воза скласти, чи чобота пошити — до всього митець і все до краю доведе! Розказував мені Оверко- коваль. Каже, кую у кузні якось на тім тижневі орчик до попової брички, ...
Marko Lukych Kropyvnyt͡sʹkyĭ, 1967
7
Velika istorii︠a︡ Ukraïni: - Сторінка 586
... походження й вихованець західньо-европейської культури, Потій стоїть непохитно на становищі найвищого авторитету церкви й тому гіршиться пануючим у православній церкві демократизмом, мовляв „люд простий, ремесний, ...
Ivan Krypi︠a︡kevych, Dmytro Doroshenko, Ivan Tyktor, 1948
І купець, і панич, і крамар, і ремесний, і школяр, як тільки їдуть через слободу, то вже неодмінно і заїдуть до Настусі. І хоч би як ще зарані було, що можна було б верстов з десяток уїхати, — ні, і не кажи: зостануться ночувати, хоч як ...
Hryhoriĭ Fedorovych Kvitka-Osnov'i︠a︡nenko, 1961
9
Драматичні твори: - Сторінка 567
I ремесний! За котре дшо не в^зьметься, кажуть, чи воза скласти, чи чобота пошити — до всього митець 1 все до краю доведе! Розказу- вав мен! Оверко-коваль. Каже, кую у кузш якось на т1м тижнев! орчик до попово! брички, аж це ...
Марко Лукич Кропивницький, Василь Михайлович Івашків, Л. З Мороз, 1990
10
Зибрання творив: Драматычни творы. Рання проза - Сторінка 482
Я ж едбі ремесний; парень не запіющий, ніхто мене ніколи не позивав з тим, що я ні з ким не заведуся, ні залаюся. Хазяїни платють добре, копійка в мене водиться, буду содержать її якомога! Чого душа їй пожада, усе для неї буде.
Hрыhорий Федоровыч Квитка-Основьяненко, 1979
