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按《孟子一万章》及《史记一五章本纪》皆言舜未称帝时,多次遭其父与弟的迫害,舜修仓禀,其父一艘撤梯烧仓,欲将他烧死。 ... F 东:陈国 u 蔡:蔡国口按据卷四十七《孔子世家》记载,孔子周游列国,路过陈、蔡两国,途中无粮可吃,被饿得面黄肌瘦 u 固犹然;尚且 ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
祖谦以是年登第,会于临安。十一月亮除武学博士,与洪适论不合而归。祖谦与借至娶,讲论问答不绝,与游南北诸山,题孝友二申君墓。"按:据《吕东莱文集》卷三《与汪端明圣锡》书一,吕祖谦于隆兴元年七月己除宗学教援,由临安归篓,居家待四年嗣,故渭朱吕在 ...
韓復智, 洪進業 卷五十一李陳龐陳橋列傳第四十一三〇 1 一一 2 享之: 1 ^ 9185 注作「尙饗」。按據 1119 ^ 8 !曰:「建安七年,曹公軍譙,遂至浚儀,遣使以 1 屯次, ,駐紮。乃心:思念, ,懷念。 1 惟:思。十胡:怎麼、怎樣,多用以加強反詰。九從容:悠閒舒緩:不慌不忙 ...
赵渭绒 Esphere Media(美国艾思传媒). 和谐的精神内涵就是异质性的统一,不同事物的多元共处、和谐共生。中西互文性思想正呈现出和而不同的生存状态。《国语》里进一步指出:“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。”即一种声音无法让人聆听,一种 ...
赵渭绒, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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Delphi 8.0范例入门与提高 - 第 260 页
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王象之, 李勇先 〔一〇二〕召爲校書郎:原本「召」作「名」,據粤雅堂本改。〔一〇一〕爲敵所索:清鈔本、粤雅堂本「敵」作「處」。下同。於前。」〔一〇〇〕李鼎柞:《校勘記》卷三九:「按鼎柞唐人,不應列於宋人「支渐』之後,當移〔九九〕父璋既葬:原本「既」作「旣」,據清 ...
戈国龙. 说》,齐鲁书社1991年版,第622页。【6】胡孚琛:《道教史上的内丹学》,见《世界宗教研究》1989年第2 期,第1及第11页。【7】参看郝勤:《龙虎丹道》,第8—19页。【8】《仙道正传》,徐兆仁主编《东方修道文库》,中国人民大学出版社 1992年版,第319页。
黄雲眉. 來,已測得五六客星再見之準策,日後屬測諸客星之見,庶可得其—定之數,并隱見之諸策也。"西洋人蔣友仁譯稿,錢大昕等修改。宣德五年十二月丁亥,有星如彈丸,見九游旁,黄白光潤,旬有五日而隱。按據實録,此星名含春星。又閏十二月戊戌,此星又 ...
杨观 Esphere Media(美国艾思传媒). 理解的话,天宝二年,按照安旗先生的说法, “其待诏翰林之初,备受恩宠,因而踢荐踏满志,喜形于言”。这种情况下,又怎么会以吴王与西施之事讽刺明皇恩宠贵妃呢?这从情理上也是说不通的。事实上,尽管天宝二年明皇, ...
杨观, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
肖平 Esphere Media(美国艾思传媒). 山东及长江以北的各省人民 o 他们为了姚僻辙靶人、蒙古人及别的种族的侵略,分几次南迁至长江以南地区 o 他们不愿向外族归顺,所以被后来统治中原的外族认为是叛徒和异类,而他们抱不断向当权势力作战或制造 ...
肖平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013