Tegesé saka "呗声" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 呗声 ING BASA CINA

呗	声
bei	shēng

APA TEGESÉ 呗声 ING BASA CINA?

Definisi saka 呗声 ing bausastra Basa Cina

Chanting singing singing sound.

呗声 诵经唱偈声。

PERTALAN SAKA 呗声

Weruhi pertalan saka 呗声 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: チャント音
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: sunet Chant
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «呗声»

Temukaké kagunané saka 呗声 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 呗声 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

太平廣記:

官問何以,吏曰:「此人死三日,家人為請僧設會,每聞經唄聲,鐵梁輒折,故不得也。」官曰:「且將去。」吏白官:「請放奴。」官即令放。與主俱出門,主遣傳語妻子曰:「賴汝追福,獲免大苦。然猶未脫,更能造經像以相救,冀因得免。自今無設祭,既不得食,而益無罪。

李昉, ‎朔雪寒, 2014

净土信仰

竺法兰和康僧会为南北二派的赞呗祖师,康僧会制《菩萨连句梵呗》三契,又传《泥洹呗声》,“清靡哀亮,一代模式”帛尸黎密多系西域人,他所“作胡呗三契,梵响凌云”。支谦依《无量寿经》及《中本起经》,造《赞菩萨连句梵呗》。还有支昙传《六言梵呗》,“裁制新声, ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

「文學年報」論文分類彙編 - 第 5 卷 - 第 64 页

II :佛言;「世尊 I 願璩我作聲唄」:佛言:「聽汝作聲唄。唄有五利益:身體不瘐;不忘所悌;心不疲勞;聲昔不壊;語言易解。復有五利:身不瘐極;不忘所愴;心不懈慷;聲昔不壊. ,諸天聞唄,心則歡喜。」』逭褢所舉的跋提比 6 聲唄第一,和另在锊愚經無惱指奮 2 18 品所 ...

燕京大學. 國文學會, ‎龍門書店, 1969

慧皎《高僧傳》及其分科之研究 - 第 168 页

(九)經師科關於後兩科經師與唱導,張弓曾明言其區別:「在六朝京師建康,有不少寺僧持經、導聲業,稱經師、唱導師。聲業技藝分聲、 ... 故《十誦律》云聽聞清淨梵音能有五種利益:身體不疲、不忘所憶、心不懈倦、音聲不壞、諸天聞唄聲,心則歡喜。見〈經導對 ...

徐燕玲, 2006

佛教与唐五代白话小说研究 - 第 144 页

因为印度佛经本身就有歌咏成分,传至东土曾经音乐改制: "梵音重复,汉语单奇。若用梵音以咏汉语,则声繁而偈迫;若用汉曲以咏梵文,则韵短而辞长。是故金言有译,梵响无授。" "天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗。至于此土,咏经则称为转读,歌赞则号为梵呗 ...

俞晓红, 2006

搜神後記:

曇遂夢問:「婦人是誰?」婦人云:「我是清溪廟中姑。」如此一月許,便病。臨死,謂同學年少曰:「我無福,亦無大罪,死乃當作清溪廟神。諸君行,便可過看之。」既死後,諸年少道人詣其廟。既至,便靈語相勞問,聲音如昔時。臨去,云:「久不聞唄聲,思一聞之。」其伴慧覲, ...

陶潛, ‎朔雪寒, 2014

續紅樓夢新編:

夜唄聲喧寂,晴樓勢往還。塔尖塵不到,人影樹相間。學士殊多事,老僧意自閒。首《北固懷古》道:一局千秋未定棋,升沉榮屏付天知。風雷若奠江山險,龍虎徒爭際會奇。此日商帆環鐵甕,當年戰壘出吳師。旗亭歌館昇平巷,駐馬孫劉閱幾時。到了揚州,又住了船。

海圃主人, 2014

精編國語辭典 - 第 137 页

機織聲。鳥、蟲的鳴唧唧聲。細聲嘆息。次 7 唇義音動受到驚嚇 ˉㄓ ㄣ 而張大了嘴。 ˊ ㄐ ㄧ ˊ ㄐ ㄧ 名人或動物口嘴的周 ˊ ㄔ ㄨㄣ 圍,與「脣」通。次 7 哢義音動鳥叫;例哢 ˋㄌㄨㄥ 吭。副怒斥聲;例 ˉㄉ ㄡ 次 7 唗義音唗!為潑出去的水啼哭什麼?

五南辭書編輯小組, 2012

Hanxue xiesheng

... 曲直有正 h 輾′而( R 眈口刀「'騰側甫夕~豌〕 LL '『姐{ _'亦圍蒡徒投卒三唷維霉』屾址凊[ ... _ 甘仂...缸目八邑貝 _ 啡罫漢出" h 〝有鄢闆春秋會于郡公芊作撣〝 m 睏一目夜外博乘多靦也趴〝〕又若敖睽汙鄢胜珂本祚鄔〔:唄口自"唄唄哪瞳頡偌逋 __'」一} ...

戚學標, ‎Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804

宋高僧傳:

命眾念佛。佛聲既久令止。奄然而歸寂。俗壽七十八。僧臘五十三。其月二十一日焚葬於北永泰門外智度院側。其獲舍利光潤。各將供養之。次沙彌彌伽者。于闐國人也。專誦華嚴經曾無間息。聖歷年中天帝釋請迎伽上天誦持乃曰。每被阿修羅見擾故屈師來 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014