Tegesé saka "本情" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 本情 ING BASA CINA

本	情
běn	qíng

APA TEGESÉ 本情 ING BASA CINA?

Definisi saka 本情 ing bausastra Basa Cina

Kahanan 1. Jantung. Bukti. Rasa asli.

本情 1.本心。 2.实情。 3.原来的感情。

PERTALAN SAKA 本情

Weruhi pertalan saka 本情 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «本情»

Temukaké kagunané saka 本情 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 本情 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中國哲學思想探原 - 第 143 页

先師無不以仁義禮智釋性,即無不主性善, ,以好惡喜怒哀樂「随時念慮謂之情」,《樂記,疏》:「因物念慮謂之情」,正末那識也〕。《說文》一 ... 性之欲則情也。荀卿用。《中庸,正義》引賀場云:「性之於情,猶波之與水,靜時是水,動時是波,靜時是性,動本情末,故《白虎通.

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 342 页

(錄自上海古籍出版社排印本)《金奩集》注:中呂宮。按:原載(伯)四六九二。本調原名為【曲子望遠行】。(二)調見《花間集》卷二[五代]韋莊詞。欲別無言倚畫屏。含恨暗傷情。謝家庭樹錦雞鳴。殘月落邊城。人欲別,馬頻嘶。綠槐千里長堤。出門芳草路萋萋。

吳藕汀, ‎吳小汀, 2015

鏤金錯采的藝術品: 索引本評校補麝塵蓮寸集 - 第 219 页

減蘭成黃廷璹〈憶舊游〉,情傷荀情周邦彥〈過秦樓〉。立盡黃昏洪咨夔〈眼兒媚〉,海棠滿地夕陽遠陳允平〈秋蕊香〉。良宵長是閒別應法孫〈霓裳中序第一〉,悵芙蓉城杳丁宥〈水龍吟〉,無計重見盧祖皋〈宴清都〉。杜宇啼時翁孟寅〈燭影搖紅〉,暮鴉啼處姜夔〈醉吟 ...

王建生, 2011

史記: 三家註

〔二四〕正義若以道制欲則是君子,以欲忘道則為小人,故君子之人本情脩性以和其志,不使逐欲忘道,反情以至其行也。〔二五〕正義內本情和志而外又廣於樂,以成其教,然後發以聲音,以著萬物之理也。〔二六〕集解鄭玄曰:「方猶道也。」正義君上內和志行,樂教 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 492 页

先秦《孟子》之學,本為即情即心言性者。而《禮運》、《樂記》之言禮樂,尤重本乎人情。然荀子之言禮及《禮記》中如〈坊記〉與後儒之言禮,乃或不近乎人情。漢晉之學者,更本情惡之論以絀情;佛家與宋明儒之言心性,亦賤情識與情欲。此其所賤之情,雖皆有特指, ...

張曉芬, 2010

中華民國九十三年監察院彈劾案糾舉案彙編 - 第 139 页

被彈劾人所屬小組長康榮民於九十三年三月十九日上午九時反映有關「為勝選有人準備持槍狙罄元首」之危安預警情資一則,該載明「甲一」(即完全可靠'完全正確)之情資反映至高雄市之南聯組部,上呈被彈劾人,渠竟於該報告批示「本情不具體再查證。存參 ...

監察院, 1996

玄學通論 - 第 452 页

王葆〓 乾坤可理解爲天地的別名,天地交感運動在王弼看來是以「情」爲動機的,但這「情」卻是「自然」、「正一,可理解爲乾坤的總體,亦即太極至理,太極至理完全是形上的,自然不會有憂慮一類的情的牽累;其一一,途的關心,太極與天地卻不是如此。王弼說 ...

王葆〓, 1996

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 69 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 按,觀宋板知諸本傅文無「以」字者為誤。」據乙。 0 「不以」原倒,按阮校:「宋板「不以」作「以不」, 0 「威」原作「滅」,間本、明監本同,據毛本改。 0 「普卜反」,「普」原作「音」,據諸本及^改。作「許」,盧文弨云「 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

螢雪齋文集 - 第 108 页

談「情」說「愛」我們心有所欲為「情」,情是因外物刺激所產生的心理狀態,如喜怒哀樂愛惡欲,都是情。《禮記•禮運》云:「何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲,七者弗學而能。」在中國傳統哲學裏,性與情都是很重要的觀念,性與情而且有十分密切的關係,往往相提並論。

劉昭仁, 2011

魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 96 页

《文心雕龍》明顯師承儒家「詩言志」的詩教觀及「樂本情性,浹肌膚而臧骨髓」〈《漢書-禮樂志》的樂教觀,認為文學是主體情性自然流露的產物,此情性不是盲動情欲'而是真實不枉的情感。《文心雕龍》中所言情性內涵包括先天血氣的材質生命也包涵主體意志 ...

黃明誠著, 2005

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «本情»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 本情 digunakaké ing babagan warta iki.

紙本情深（下）

字紙的神怪力故事，最為我所愛者，自推唐人段成式《酉陽雜俎》的一條：「據《仙經》曰：蠹魚三食『神仙』字，則化為此物，名曰『脈望』。」那是緣於紙上曉飛仙 ... «信報財經新聞, Agus 15»

紙本情深（中）

錢先生是中國古代書史權威，早年寫有一篇Uses of Paper and Paper Products，笑謂：「Generally speaking， paper was most likely used for wrapping object from ... «信報財經新聞, Agus 15»

紙本情深（上）

這些年常有警報警號，謂紙媒將死甚或已死，我輩老派人遂惴惴難安，眼見連《壹仔》也縮皮縮水，Book A Book B不再，彷彿兩制已死，惟餘一國。我每周最愛讀 ... «信報財經新聞, Agus 15»

炎亞綸疑桃花旺斷「綸本情」 阿本疑宣單身：我一個人

不過，曾親口說兩人是一對「早就傳很久的情侶」的好友阿本2014年12月，突然在臉書宣布「我一個人」，因此引來外界關注「綸本情」是否真的生變。 △▽阿本傳出和炎 ... «ETtoday, Jan 15»