Tegesé saka "毙而后已" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 毙而后已 ING BASA CINA

毙	而	后	已
bì	ér	hòu	yǐ

APA TEGESÉ 毙而后已 ING BASA CINA?

Definisi saka 毙而后已 ing bausastra Basa Cina

Ditinggal lan banjur dipatèni: tiba, mati. Nuduhake kanggo nggarap kanthi temen-temen utawa kanggo tujuan perang urip, arep mati kanggo nyerah

PERTALAN SAKA 毙而后已

Weruhi pertalan saka 毙而后已 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 毙而后已 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «毙而后已» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 毙而后已
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Luego de la muerte tiene
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Then death has
• Pamertal Basa Cina - Basa India: फिर मौत है
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: ثم الموت له
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Тогда смерть имеет
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Então, a morte tem
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মৃত্যু এবং পরে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Puis la mort a
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Kemudian kematian mempunyai
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Dann hat der Tod
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: そして死が持っています
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 그리고 죽음이 있다
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Banjur pati wis
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Sau đó, cái chết có
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: இறப்பு மற்றும் பிற்பாடு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: नंतर मरण आहे
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Sonra ölüm vardır
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Poi la morte ha
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Wtedy śmierć ma
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Тоді смерть має
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Apoi moartea are
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Στη συνέχεια, ο θάνατος έχει
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Toe het die dood
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Då döden har
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Så døden har

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «毙而后已»

Temukaké kagunané saka 毙而后已 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 毙而后已 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記選注

王夢鷗 祉記迅注二三八斃而后已(註竺一)于曰:仁之難成久 ... 言高山則仰之卜大道則行之夕此皆向上精神之表琵。故孔子搓軟之卜謂「詩之好仁如此」。(註四二)倪音勉夕倪焉夕劫勞之貌。華卒猶孜孜。斃夕什。此猶論語「君子無終日之間違仁 ...

王夢鷗, 1968

禮記正義(經解~喪服四制):

已音以。罷音皮。頓如字,又兩反,一本作俛,音勉,本或作儳,非也。孳音兹。斃〇好,呼報反,下同。鄉,許亮反。數,色住反。强,其罷頓不能復行則止也。俛焉,勤勞之貌。斃,仆也,也。俛焉日有孳孳,斃而后已。」廢,喻力棰中道而廢,忘身之老也,不知年數之不足之」。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

螢窗清玩:

蝨之為擾,致斃焉而後已。今夫蟻,喙牆下。聞廚中有餒魚骨,狼籍糞草間,則小蟻以報於其王,統蟻帥十百,蟻兵萬千,倍道疾馳,思負魚骨歸,以樂卒歲。然他穴食指動者,又逾山阜,渡津梁,率傾國之蟻以爭此骨也。既而入糞草境,或數十百蟻,分載共歸,其帥引於前, ...

朔雪寒, 2014

蟫史:

蝨之為擾,致斃焉而後已。今夫蟻,喙牆下。聞廚中有餒魚骨,狼籍糞草間,則小蟻以報於其王,統蟻帥十百,蟻兵萬千,倍道疾馳,思負魚骨歸,以樂卒歲。然他穴食指動者,又逾山阜,渡津梁,率傾國之蟻以爭此骨也。既而入糞草境,或數十百蟻,分載共歸,其帥引於前, ...

朔雪寒, 2014

廣東新語:

兩陣相當,此一矢來,彼一矢往,必斃其一而後已。或曲在此,曲者之妻於陣前橫過,呼曰:吾夫之祖父負汝,勿斃吾夫,寧斃我可也。其直者妻即呼其夫曰:彼妻賢良如是,可解鬥,亦即釋焉,如已報矣。若力微不能敵,則率同里避之,報者至,見無人相抗,即焚其茅蓽曰, ...

朔雪寒, 2015

Lun yu Gong men yan xing lu - 第 121 页

... 可法矣就爲孔學大派皆弘毅之功力肩孔道仁爲己任也易箦不味死而後已曾子蓋能行而後言者雖守約亦山嶽諸子未易企及也康 ... 未斃而先已非聖賢之所許矣故曰君子無終食之間違仁鄉道而行忘身之老不知年數之不足也俛焉日有孳孳斃而後已孳孳者不.

Rongjie Li, 1954

四书五经全注全译典藏本 - 第 793 页

乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足,焉日有孳孳,毙而后已。【译文】孔子说:仁就像一件非常重要的器具,非常长远的道路,没有人能整个举起这重器,也没有人能整个走完这条长路,我们只能比较谁举得更重,走得更远,以数量多的算作”仁”。像这样 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

呻吟語:

自有知以至於蓋棺,尚有未畢之性分,不了之心緣,不惟孔、孟,雖佛、老、墨翟、申、韓皆有一種斃而後已念頭,是以生不為世間贅疣之物,死不為幽冥浮蕩之鬼。乃西晉王衍輩一出,以身為懶散之物,百不經心,放蕩於禮法之外,一無所忌,以浮談玄語為得聖之清, ...

呂坤, ‎朔雪寒, 2014

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

是故君子以义度人,则难为人;以人望[61]人,则贤者可知已矣。”子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。《大雅》[62]曰:'德 ... 子曰:“《诗》之好仁如此。乡[69]道而行,中道而废[70],忘身之老也,不知年数之不足,俯[71]焉日有孳孳[72],毙而后已。”子曰:“仁之难成久矣!人.

盛庆斌, 2013

王陽明傳習錄:

平生冒天下之非詆,推陷萬死,一生遑遑然不忘講學,惟恐吾人不聞斯道,流於功利、機智以日墮於匈狄、禽獸而不叫,其一體同物之心,譊譊終身,至於斃而後已;此孔、孟以來賢聖苦心,雖門人子弗未足以慰其情也;是情也,莫貝於笞聶文蔚之第一書:此皆仍元善所 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014