Tegesé saka "秕言谬说" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 秕言谬说 ING BASA CINA

秕	言	谬	说
bǐ	yán	miù	shuō

APA TEGESÉ 秕言谬说 ING BASA CINA?

Definisi saka 秕言谬说 ing bausastra Basa Cina

秕 Kriwikan 秕: ala, ala, absurd: salah. Pidato salah

秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论

PERTALAN SAKA 秕言谬说

Weruhi pertalan saka 秕言谬说 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 秕言谬说 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «秕言谬说» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 秕言谬说
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Declaración absurda Unfulfilled dijo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Unfulfilled absurd statement said
• Pamertal Basa Cina - Basa India: अधूरी बेतुका बयान में कहा गया
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: وقال بيان سخيف لم يتحقق
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Неисполненное абсурдно заявлении говорится,
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Declaração absurda insatisfeito disse
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: অপূর্ণ বক্তৃতা অর্থহীন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Déclaration absurde Unfulfilled dit
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: masuk akal ucapan yang tidak dipenuhi
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Unerfüllte absurde Aussage, sagte
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 満たされていない不合理な声明は言いました
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 이루어지지 않은 터무니없는 고 밝혔다
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: absurdities wicara unfulfilled
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Tuyên bố vô lý chưa được thực hiện cho biết
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: நிறைவேறாமல் பேச்சு அபத்தங்களில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: ते पूर्ण होत भाषण absurdities
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yerine getirilmemiş konuşma saçmalıklar
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Dichiarazione assurda insoddisfatto , ha detto
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Niespełnione absurdalne oświadczeniu
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Невиконане абсурдно заяві говориться,
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Declarație absurd neîmplinită a spus
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ανεκπλήρωτες παράλογη δήλωση είπε
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Onvervulde absurd verklaring gesê
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Ouppfyllda absurt uttalande sade
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Uoppfylt absurd uttalelsen

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «秕言谬说»

Temukaké kagunané saka 秕言谬说 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 秕言谬说 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

完美夫人:

... 好好一下驳斥《美景志》作者的秕言谬说。除了以上两件事,我给您写信的主要目的其实是想给您提个醒。在巴塞罗那,我发现很多人都在议论佩佩∙雷伊的事,有的人说的煞有介事,仿佛是亲眼看见一般。我知道您对这件事也十分关注,其中是非曲直,我会在 ...

贝尼托·佩雷斯·加尔多斯, 2014

中国近代的文化革命/发展与改革丛书 - 第 39 页

若夫母子,则义属伦常,负教导之责,任抚育之方, :保抱提携,以至于成人,在子有从母之义,岂在母反有从子之道乎? , , (同上)这完全是"秕言谬说。"它指出,所谓"三从" ,实际上是规定"凡属男子,即为女子所当从矣" ,从而把:男尊女卑绝对化,使女子"永永失其 ...

张锡勤, 1992

中国传统语言学要籍述论 - 第 107 页

明郑明选《秕言》遂谓"〈刘珍〉撰《释名》三十篇,以辨万物之称号云" ,首先对刘熙撰《释名》表示怀疑。清毕沅《释名疏证序》云: "疑此书兆于刘珍,踵成于熙,至韦 ... 皆认为刘珍撰'释名》是范晔的谬说。 3 张澍、汪之昌则认为刘珍的《释名》久已失传,今本《释名》 ...

姜聿华, 1992

史論集 - 第 76 页

揉合儒、佛、道三家的謬說而成的。从儒学的傳統上,他追述到子思、孟子的謬誤,他說, "古之圣賢无独指心者... ... 1 孟子始有尽心知性、心官賤耳目之說。盖辯士索隐之流多論心,而孟、荀为甚。" 1 幷批評孟子的先驗丰义的性善論,說 1 "告子謂性犹杞柳, ...

呂振羽, 1960

Zhongguo gu dian xiao shuo lun ji - 第 145 页

这是谬说(《发凡》说"移置阎婆事"是郭本所为,也是谬说)。 0 郭勋本根本未必是繁本。明钱希言《戏瑕》说,今坊间刻本,是郭武定刪后书矣。... ...故奇文悉被刪薙。而世眼迷离,漫云求武定善本,殊堪绝^。周亮工《书影》亦有同样说法。假定郭本其实是简本,那就 ...

Gannü Nie, 1981

聂绀弩全集: 古典小说论 - 第 182 页

只有简本中才有没有此二字而仅名《水浒传》的。从这可看出两点: ^ )袁刻李卓吾本中的《发凡》说, "故李氏复加'忠义'二字" ,好像李氏之前的繁本没有此二字,此二字为李氏所加;或最初虽有"忠义"二字,中间曾被删去,故李氏"复加"。这是谬说(《发凡》说"移置 ...

聂绀弩, ‎《聂绀弩全集》编辑委员会, 2004

Zhongguo gu dian xiao shuo lun ji - 第 145 页

这是谬说(《发凡》说"移置阎婆事"是郭本所为,也是谬说)。( 2 )郭勋本根本未必是繁本。明钱希言《戏瑕》说:今坊间刻本,是郭武定刪后书矣。... ...故奇文悉被删薙。而世眼迷离,漫云求武定善本,殊堪绝^。周亮工《书影》亦有同样说法。假定郭本其实是简本,那就 ...

Gannu Nie, 1981

毛詩後箋 - 第 106 页

1 ^一 1 ^於乾脩溼皆言&則可^ ^ # 1 ^ ^ ^ # 2 佴訓煉也然轾文承上中谷苜之故^ &洚於」合中傳於水^谷 ... 旣分^後未足以評乇鄭也—畤已不能詳其所^異然卽蒲箪與潲椰異肯亦在四^王難鄭者此字獨從鄭^萍生區刿妹萬謬說陸^ — ^繍修四庫全睿經部詩類.

胡承珙, 1995

中国思想史 - 第 51 页

司馬迁(前 145 -約俞 90 〕的規律,天幷不神秘,它又那里有什么意志、目的可言呢?这样董仲舒提出的天是有意志能賞罰的上帝,幷有目的的安排君主来統治人世这一謬說,也就不攻自破了。司馬迁反对这些宗敎祌学的宇宙現,認为不但不符合自然世界的 ...

陈玉森, ‎杨荣国, ‎李锦全, 1962

现代国学大师学记 - 第 296 页

他在《序例》中,对第三种情况作了说明: "诸家笺注,东潛最为繁富,然秕稗留遗,愆违盈目,随文纠正,无所隐饰。推之众说,亦复云然。或谓既知乖舛, ... 可见《集解》所追求的目标是,引书既要全而不漏,又不能听任谬说传播。古籍因年代久远,读者难以明了,需要 ...

卞孝萱, 2006