Tegesé saka "鄙夭" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 鄙夭 ING BASA CINA

鄙	夭
bǐ	yāo

APA TEGESÉ 鄙夭 ING BASA CINA?

Definisi saka 鄙夭 ing bausastra Basa Cina

Supoyo sing ora bisa diskriminasi seksual sing dikritik, urip jangkep ora dawa.

鄙夭 谓性情贪鄙，寿命不长。

PERTALAN SAKA 鄙夭

Weruhi pertalan saka 鄙夭 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 鄙夭 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «鄙夭» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 鄙夭
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: tierna rústico
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Rustic tender
• Pamertal Basa Cina - Basa India: ग्राम्य निविदा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: مناقصة ريفي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Сельский конкурс
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: concurso rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সাদামাটা কোমল
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: tendre rustique
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: tender Rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Rustic Ausschreibung
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 素朴な入札
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 소박한 부드러운
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: tender deso
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đấu thầu Rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பழமையான டெண்டர்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: अडाणी निविदा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Rustik ihale
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: tenero rustico
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Rustic przetargu
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: сільський конкурс
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: licitație rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: ρουστίκ προσφορά
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Rustic tender
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: rustik anbud
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: rustikk anbud

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鄙夭»

Temukaké kagunané saka 鄙夭 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 鄙夭 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

尚書流衍及大義探討

言天地之於物,仁壽、鄙夭,任其自爾,無所容心。至於聖人,則有憂患於其間,故能裁成輔鄙夭、而自鄙夭也。故仁壽、鄙夭,雖本於天,而君實制其命,故易之論天地曰:鼓萬物而不與聖人仁壽也。桀紂之世,則民鄙夭,非其生而皆鄙夭也。桀紂之治天下,彝倫攸戰、 ...

李振興, 1982

性理与岐黄 - 第 174 页

桀纣之民,何故鄙夭?才仁便寿,才鄙便夭。寿夭乃是善恶之气所致。仁则是善气也,所感者亦善。善气所生,安得不寿?鄙则恶气也,所感者亦恶。恶气所生,安得不夭? 1 将"气禀"与善恶相结合来说明寿夭产生的原因,可谓二程的创见。但这不过是从自然和生理 ...

徐仪明, 1997

Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷

【伙 _ 典以 ˊ 以吐以以'不唰鏂不其甚老鄙夭理恣人欲不' ‵萬物而]不至以以億以是故物不格則知'『至 _ '椎行之皆壼' l " ]一以汜 _ 暢脹 i 氏上'物"之微比哪以躬之叭" _ 始′以躬其」窮青叭』不油之-又窮淇所由 _ 〝 ll 叭蹄剒'唸而以不啡以之!以'腫〕沃下 l ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

通志堂經解 - 第 145-152 卷

二二 _ 山抽齋林先生尚書也解之第二十五〕哪陑唰 _ 也福威卅大極也蓋聖人之也重也儿也也、一疇皆治夭'下本末之序也‵ ... 也之也心於其間故以立生民之命之洲也也〔二二二二『鄙'加任也〈自嗣也叭所容心至於聖人也〝紂之咄鄙夭也〔^也加也二而也曰 ...

納蘭性德, 1873

論衡校釋:

淮湳膚曰:「仁鄙在時憐隧 W :倒仗嶼日「今本維湳仔濟湘偽仁作廷膠淤之調。」本書休維擒「陰氣鄙,陽氣仁」,縷嗜淺淋烯憎「性命之倩,或夭或壽,或仁或鄙。撓、癖什德則民仁叢:攤、肘衍暴則民鄙夭」,並以仁。鄙對言。作「仕仁則非其指矣。當以末篤引文為是。

黄暉, ‎王充, 1990

董仲舒 - 第 200 页

韋政通. 於上,上下不和,則陰陽繆戾而妖孽生矣,此災異所綠而起也」,這是說災異是因人禍而起。針對第三個問題,所謂性命之情,仲舒答道:「臣聞命者天之令也,性者生之質也,情者人之欲也」。關於夭壽、仁鄙,仲舒說:「或夭或壽,或仁或鄙,陶冶而成之,不能純美 ...

韋政通, 1986

古代汉语词语考证 - 第 282 页

8 ,又《齐俗篇》: "故仁鄙在时不在行,利害在命不在 4^ "2 ^。 9 ,《汉书,董仲舒传》: "或夭或寿,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也... ...故尧舜行德则民仁寿,桀紂行暴则民鄙夭。" 10 入荀子'解蔽篇》: "故以贪鄙背叛争权而不危辱灭亡者, ...

杨宝忠, 1997

Lichao shi'an

洪亮吉. '一一一一一喎恤廿 _ 吥似潟晝 9 遇也王者協於上前以承天休‵乃以此篇禦而庸沖靖之於〝〝 M 釆然則禹所鑄者何也.始除洪水睹瞎唰九州之分喎‵ u }屾′〝 nM ` I I‵ : |患惟鄙夭鄙婦則或垚烔之縉喲先生丕一二十一田之一局貳...疋貢賦之式度 ...

洪亮吉, 1800

紀氏敬義堂家訓述錄: 2卷 - 第 18-26 卷

蒞斗商椰夭也辟籐 0 口。 0 。了一/一 4 oOOOiTo 口;dre.似 5a 卜扭 ... 叭"人丘 L - - . -非以凹則躲娟也特以: .-. ,O 片之有言口士之拉大璨,,。。。,,,, 0□00 -興其心志於功名看窩黃,,,0 者別亦撫所不至共志於大而已有鄙夭庸攜陋劣左稍" " - "一"侃, ! , , ,刨-理.

紀大奎, 1808

瓦釜集: 12卷

12卷 高蘭曽. 日吵完三□月其周而起者頑廉糯立薄夭以敦鄙夭以 車 II 。紅・丼. 拇黴 子摘義易唱然悟損益得解妹偏戾尋山興鏗:|.

高蘭曽, 1839

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «鄙夭»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 鄙夭 digunakaké ing babagan warta iki.

“天人三策”和董仲舒的政治儒学

尧舜行德则民仁寿，桀纣行暴则民鄙夭”。王道立足于“正”，《春秋》的首义就是正。而王者要得其正，需验之于天。天有阴阳，阳为主而阴为辅。阳为德，阴为刑，王道的 ... «网易, Sep 13»