BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «变咎»
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变咎 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
上六,冥豫,成有渝,無咎。《象傳》曰:冥豫在上,何可長也。「冥豫」者,昏冥於豫,而不知返者也。此爻以陰柔之性,居豫樂之極,縱欲而不顧,極樂而無厭,故謂之「冥豫」。上六居豫之終,在卦之上,縱情逸欲,不覺其非,如入幽冥之室。下卦坤,坤為冥,是過順之咎也;上卦 ...
何文匯. 利貞,征凶,弗損益之。象曰:九二利貞,中以為志也。虞翻云:「失位〔陽爻居陰位失正〕當之正,故利貞。征,行也,震為征〔二、三、四互震〕,失正毀折〔兌為毀折〕,故不征,之五則凶。二之五成益〔陽掩陰,九二往六五居之,則上卦成巽,下卦成震,是為風雷益〕, ...
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四庫全書存目叢書: ce. Yi lei - 第 265 页
I 中舉: ^人天旦則无初有黎不變爲赛行一蹇來反 111111111111111 九四匪其彭无咎雜 5 火明在天上玫獮彭四非離之主故匪表繇大畜本與五昔&本 ... 小足人黄智往 1 无^出有在~ 1 變冇鳥井'雜叉變咎坎初咎爲陰 X 元菸人金#難 1 脫一、士五黄|車建妾!
變長兌隨――香曰言可成亦上六言男序兌震冥冥宜也當丄冥乂〜之隨卦上下於豫之无若戒陰豫:乾之下豫豫在凶咎能懼柔成^ ... 終可豫變柔中无【居震故極長之雖則乎咎坤篇篇受災也无已可乃之 1 之動之咎咎成躭律:下兌說行能无肆;坤篇而隨及變咎陰: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 之下,「姣淫至别名」之上。「注言不至吉事」,此節正義宋本在「元體至出矣」閩、監本作「固」,誤。「故」,石經、宋本、岳本、慕 8 本、毛本、足利本同。「謂」,足利本作「爲」,非。「雷」,閩本此處缺,重脩監本作「當」,誤。會」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 281 页
六十四卦中三百八十四交,或阴变为阳,或阳变为阴。“变”指交变。交辞的内容都是以交象、交位为依据的,它们分别说明每一交的变化,都以某一交的交辞为主来论断吉凶,所以说“交者,言乎变者也。”吉凶者,言乎其失得也;悔音者,言乎其小疲也;无咎者,善补过 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
徐芹庭 [今鞋]虞翻說:「上動體坎,故稱災也。四動之正,坤為牛,具為鼻為止,異為桑為繩,繫牛鼻而止桑下,故或繫之牛,乾為行人,坤為邑人,乾四振三,故行人之得,三係於四,故邑人之災。」這是本交交象的說明。按:上九變陰則三交至上交有坎卦三三的象徵。
一退 Esphere Media(美国艾思传媒). 需开围蒂丽吕惠卿人品差,就是干将章停也是小人。当然小人未必就不能干大事,问题是王安石用的人大多都有问题。后来失败,这也是个因素。吕惠卿此时也是侍讲。这天,轮到吕惠卿讲,他讲的是《尚书》序言中的“咸 ...
一退, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
米 20130829 繫占得卦象:二二隸一易經顯示的卦象是《婆》卦二二二,宜變之父一初父極可能發二二一>二二警*下--\器`三、五、六炎齊發為《幸》卦〈離〉卦〈離〉卦。父齊變繫卦象解說:〈萃〉卦有精英交鋒、人才聚合之象,蒙傳:「萃,聚也。」, B 大學生留學歐洲, ...
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周易爻物當名: 2卷 - 第 38-42 卷 - 第 48 页
0 通有侮 1111111IIIII I 「變爲履晨虎尾懇匿^誡,利 1 孚^ ,主爲淳互^ ^顏, ^ ^ , ^ — ,门損而, ^竽力吉无^ 1 〇其於變爲损或益之十朋之, 「信^求信耶是故鼓罷 ^111111-111^111111111111111111-1 111111111-1111^1 國 X 一」一^ —弗充違元吉不變爲, ...
