Tegesé saka "钵塞莫" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 钵塞莫 ING BASA CINA

钵	塞	莫
bō	sāi	mò

APA TEGESÉ 钵塞莫 ING BASA CINA?

Definisi saka 钵塞莫 ing bausastra Basa Cina

Bowl Samuel Rosary. Sanskerta P? Sakam? L Transliteration. Manik-manik luwih saka 108 kanggo akeh kayu sing maca jeneng Buddha liwat putra.

钵塞莫 念珠。梵语P?sakam?l?的译音。珠多以木子108颗为一串o每念一佛名o即过一子。

PERTALAN SAKA 钵塞莫

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• Basa Cina: 钵塞莫
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Tazón Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa India: बाउल Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عاء SEMO
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Чаша Симо
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: bacia Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: Semo বাটি
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Mangkuk
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ボウルセモ
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 볼 세모
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Semo Bowl
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: Semo கிண்ணத்தில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: Semo वाडगा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Semo kase
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: ciotola Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Miska Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: чаша Сімо
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: μπολ Σέμο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Bowl Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: skål Semo
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Bowl Semo

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «钵塞莫»

Temukaké kagunané saka 钵塞莫 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 钵塞莫 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 14 页

下文「右睛起旋螺」,是說薄膜厚結成螺旋形。[ 13 ]《光明經》:佛教經典《金光明經》的簡稱。[ 14 ]澆(音每)人:央求人,請人。[ 15 搶珠:用手搶數著佛珠。珠,佛珠,也稱「數珠」,梵語「缽塞莫」的意譯,佛教徒念佛號或經咒時用以計數。通常用香木車成圓粒,貫穿成串, ...

蒲松齡, 2015

梵心佛影──走近拉卜楞寺: - 第 168 页

1265 年八思巴第一次返藏回薩迦寺時,帶了大量以宮廷優質絲綢特製的哈達,敬獻給藏地各大寺院供奉的菩薩、佛像以及僧眾官員。 171 藏傳佛教僧眾最簡便的祈願方式就是手持唸珠默誦六字真言。唸珠梵名為「缽塞莫」,據佛經記載,持有唸珠的本尊是 ...

郭亨斌, 2014

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 8 页

珠,佛珠,也称“数珠” ,梵语“钵塞莫”的意译,佛教徒念佛号或经咒时用以计数。通常用香木车成圆粒,贯穿成串,也有用玛瑙、玉石制作的,粒数多少不等,少者十四颗,多者达一千零八十颗。[ 16 ]万缘俱净:意思是各种世俗杂念全都消除。缘,佛家语,此指意念产生 ...

蒲松龄, 2015

F1048 一切如來白傘蓋大佛頂陀羅尼 (1卷)

... 沙門不空奉詔譯曩莫(入)[薩產+(辛/工)]嚩沒馱上[曰/月]地[薩產+(辛/工)]怛吠(二合)(引)(微閇)毗藥(二合)(引)(一)曩莫颯缽跢(二 ... 計囉曷(二合)擔(引)(六)曩莫素嚕(二合)跢(引)半曩(引)南(上)(引)(七)曩莫塞訖[口*栗](三合)娜(引)誐(引)弭南(上)(引)(八)曩莫 ...

唐不空譯, 2014

中国密教史 - 第 154 页

... 曼陀罗咒经》云,焚语钵塞莫,梁云数珠,此乃是引接下根牵课修业之具也"。此"梁云"一语,完全证明了该经译于梁代。今大藏本有二处提到数珠,一处意译数珠,注说"未详" ,一处音译钵塞莫,注说"数珠" ,均无"焚语"、"梁 也就是智升所见的"钦定本 154 第三章.

吕建福, 1995

佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 245 页

國 507 中 12 鍋頭 2435 下一缽刺若 1835 中 L 一鈦喇底木又 2489 下解脫知見身 244 中鈕缽刺婆刺擊 2438 下一穌喇底提 ... 法殿 2434 中缽多 2436 中穌底婆 2438 下穌單 2440 上解脫虛空藏菩薩穌吉帝 2436 中一缽披紙 2438 下一穌塞莫 2440 上 ...

丁福保, 1922

佛光大辭典 - 第 12 卷 - 第 5632 页

三衣、坐兵、偏衫、裙、直被、缽、鍚杖、主杖、拂子、做珠、淨瓶、沛水謎、戒刀。 ... 翻譯名義集卷十八挺椎道具篇舉出:挺椎、舍羅(器)、隙棄羅(鍚杖)、刺竭節(杖)、軍退(瓶)、缽里薩羅伐孽(漩水器)、缽塞莫(故珠)、缽多羅(應器)、鍵焰(鎖于)、俱夜罹(茹缽器)、 ...

慈怡 (Shi.), 2004

Shi hui bu. (Xia). Wai jiao bu

飆破缽.故云五釀降龍缽遠取佛蜂迦葉火龍於鑄中.名之.近取普高償涉公以符堅建元十一年長安大早.堅請涉現龍.俄爾龍在涉穌 ... 梵語缽塞莫.梁云前有十六師子白象.於二厭頭上別起蓮華晝以鴛盧.後有師子蹲踞.頂上有九體燒承金華.華內有金臺實子盛香.

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 271-277 卷

補妮姬「跋卿散婆雕成馱哥距 + 阿那爛備馱那軸多一群乾多缽雕拒*薩哩卿紅僧悉體多起蛇哩母接雕拒*鹼識三摩野聖鮮多擁薩參摩賀摩郝距但他識多摩賀悉地鮮達哩摩紅葛哩摩摩賀沒馱矩薩達哩摩薩葛哩摩搜他拒鮮冒地卿多蘇冒達葛矩鮮卿日雕骨噶 ...

羅迦陵, 1913

隋書:

契丹室韋契丹之先,與庫莫奚異種而同類,並為慕容氏所破,俱竄於松、漠之間。其後稍大,居黃龍之北數百里。其俗頗與靺鞨同。好為寇盜。父母死而悲哭者,以為不壯,但以其屍置於山樹之上,經三年之後,乃收其骨而焚之。因酹而祝曰:「冬月時,向陽食。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «钵塞莫»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 钵塞莫 digunakaké ing babagan warta iki.

男士带凤眼菩提佛珠还是龙眼菩提佛珠？,

其梵文原语包括四种意义： （一）pa^saka－ma^la^，音译“钵塞莫”，意译作“数珠”。 （二）aks！a－ma^la^，音译“阿叉摩罗”，意译作“珠鬘”。 （三）japa－ma^la^，音译“渣 ... «和讯网, Jul 15»

禅林象器之数珠

数珠”梵名“钵塞莫”，华云数珠，念诵、修行用法器，记数珠(记数所用之珠)之意，也叫做“念珠”、“诵珠”、“咒珠”等。佩带“念珠”，可以提醒道念，可以庄严威仪。持用“念珠”， ... «新浪网, Jan 14»

佛教的念珠有哪些象征意义？

(一)pa^saka-ma^la^，音译钵塞莫，意译数珠。 (二)aksa-ma^la^，音译阿叉摩罗，珠鬘之义。 (三)japa-ma^la^，念诵鬘之义。 (四)aksa-su^tra，意译为珠之贯线。 «凤凰网, Mar 12»