BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «不料量»
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另眼看歷史（上）：一部有關中、日、韓、台灣及周邊世界的多角互動歷史
文帝死後,有一個原先在太子府裡當參謀害記的學者量錯,人稱「知曰雲」,主張中央集權,建議景帝削弱諸侯的勢力。不料量錯的辦法過於急進,立刻引發七個諸侯國強烈反抗,史稱「七國之亂」 o 景帝敬馬慌失措'只好諉過於量錯,將量錯綁到市場上斬首示眾, ...
王梵志 曆三差著即須行三 0 三,不料量,他那袅説短論長,數黑論黄。断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」按「料量」爲同更不枓量-須索新婦,一處作活。」冗無名氏 8 ^ 8351 !衍雜劇第四折"「你那衷自參詳,跟 1 舉:「顔子將才應四科,料量時^更無過。」,文集不.知名 ...
史記,孑[子世家》: "及長,嘗爲季氏史,料量平。"敦煌變文《口 III 緣起》: "自家早是貧困,日受飢栖,更不料量,須索新婦,一處作活。"白居易《行簡初授拾遺同早朝入閣因示十韻》詩: "老去何僥倖,時來不料量。"皆其證。 料口抖嘴《陳母教子》二 ^ 355 ^ 料持.
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Tongzhi tang jingjie - 第 6 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1184 页
料、量、度,三字都是計量詞。用例可見〈列子.力命〉:「其使多智之人,量利害、料虛實,度人情,得亦中,亡亦中;其少智之人,不量利害,不料虛實,不度人情,得亦中,亡亦中;量與不量,料與不料,度與不度,奚以異?」;〈管子.霸言〉:「故善攻者料眾以攻眾,料食以攻食, ...
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素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 262 页
若不料量,臨時無備,倉卒難成。不見利害,事不先謀,反招禍患。人行善政,增長福德;若為惡事,必招禍患。」空主品監•原文所要表達的意思是,惹人怨恨是在於不肯放過人家的小過失,蒙受禍患是因為不能預先採取防範措施。享受幸福的生活在於累積善行,受到 ...
王家歆, 宋玉 〔舊註〕釋爲量。後五章則爲宋玉自憫。故此不料量,係宋玉自述也。劉氏以九辯爲屈子所作,故疑不應自量力也,得其解矣。劉氏疑此不類屈子之言,所見甚是。蓋九辯前五章爲宋玉憫師,不類屈子之言,不如叔師意欲竭死不顧生之說爲得辭旨也。
怨夭折者,不知命者也;怨貧窮者,不知時者也。當死不懼,在窮不戚,知命安時也。其使多智之人量利害,料虛實,度人情,得亦中,亡亦中。其少智之人不量利害,不料虛實,不度人情,得亦中,亡亦中。量與不量,料與不料,度與不度,奚以異?唯亡所量,亡所不量,則全而 ...
唯亡所量,亡所不量,則全而亡喪。亦非知全,丁一 VI 、一乂\厶 1 ^ 10 大^厶. ^ 5 、乂力 1 /大 V^!' /几\厶^ ;、一虫不度人情,得亦中,亡亦中。量與不量,料與不料,度與不曰. V 4 一/厶^0 、 1 虫 X 厶/乂、一虫乂厶一/大^ 5 、乂^一/大力一、么力一、么^情,得亦 ...
當死不懼,在窮不戚,知命安時也。其使多智之人量利害,料虛實,度人情,得亦中5,亡亦中。其少智之人不量利害,不料虛實,不度人情,得亦中,亡亦中。量與不量,料與不料,度與不度,奚以異?唯亡所量,亡所不量,則全而亡喪。亦非知全,亦非知喪。自全也,自亡也, ...
