BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «禅龛»
Temukaké kagunané saka
禅龛 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
禅龛 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 378 页
新製蒲龕成。【箋釋】牧齋詩後小注云:「新製蒲龕成。」新製「蒲龕」完成,牧齋似頗得意,賦詩記之。此首語帶幽默,自得自嘲,兼而有之。首聯曰:「編蒲曾記昔因緣,蒲室蒲菴一樣便。」「蒲龕」,以蒲草編製之小室,用以禮佛奉佛,猶「禪龕」。杜甫〈謁文公上方〉詩有句 ...
齒龍龜次 6 龕義音名山名,在浙 ˉㄎ ㄢ 江蕭山縣,其形似龕,故名。佛塔;例禪龕。供奉神像、佛像的櫃櫥;例龍龕。動平定,通「戡」 ;例「龕亂在神功。」名屬爬行 ˉ ㄍ ㄨ ㄟ 常 0 龜義音綱,背腹都有硬甲,頭尾和四肢通常都能縮入甲內,種類很多,有玳瑁、金龜、水 ...
古典武俠小說精選 方汝浩. 又問:「事君治民之道何先?」林澹然道:「事君宜敬,莫以得失為榮辱。治民宜寬,莫以督責掩仁慈。」薛仁鄅躬身問治國治家之道,林澹然道:「治國要知民情,辨忠佞,遠異端,重農務。治家恭儉好禮,勤職業,擇鄰居,遠損友,勿使妻妾近尼 ...
对塔的尊崇习惯仍旧保留下来,只是在塔柱四周凿龛而塑像。印度早期塔柱窟中的塔为覆钵式,佛教传入中国之初,在新疆、甘肃一带的塔窟中也能见到覆钵式塔,但很快,塔的制式就变为中国式的楼阁式塔,塔柱下部是简单的塔座,上部是塔身,四面凿龛。
華箋法帖長為侶,圓鏡方琴巧制形。銅雀墜台成風味,玉蟾吐水帶龍腥。莫欺鈍壽渾無用,曾與維摩寫佛經。毛原穎的詩說:早拜中書事祖龍,江淹親向夢中逢。運誇秦代蒙恬巧,近說吳興陸穎工。雞距蘸來香霧濕,狸毫點處膩朱紅。於今贏得留空館,老向禪龕作禿 ...
6
四川文物志 - 第 2 卷 - 第 990 页
赵巧岩 14 龛。第 1 龛北方天王,髙 4.67 米。有"石匠张文进,石匠赵敬简,崇福元年(西辽, 1164 尸题刻。第 4 龛有"乾符五年^ ) "造像记。七里坪 3 龛刻在一独石上。龛缘边作两柱一间仿木建形式,龛棚上飞天飘带洒垂于龛缘上,为唐代造凿。蒲江县关子门唐 ...
谈笑做成丰岁® ,笑禅龛榔栗©。[注释】®莲峰:即莲花峰,西岳华山的西峰,是华山奇峰之一,峰顶有巨石,状如莲花,故名。® “高蹑”句:蹑(niè,音“聂” ) ,登上。倚天音壁,高入云天的苍音色石壁,指莲花峰。®天坛轻策:天坛,王屋山之绝顶称“夭坛坍相传为仙灵朝会 ...
把禅龛闭定,怕蒲轮到。师尚父年浑未艾,中书舍考犹为少。看画盆、岁岁浴曾玄,添怀抱。满江红次韵徐使君癸亥灯夕筑鼓春城,处处有、丰年语笑。浑忘却、金莲前导,青蔡下照。白雪唱来偏寡兰儿城,真英妙。笑和,朱颜老去难重少。羡邀头、四十已专奎文宠, ...
借问此行安往,赏清伊修竹。汉家宫殿劫灰中,春草几回绿。君看变迁如许,况纷纷荣辱。好事近十二之十二秋晓上莲峰,高蹟倚天青壁。谁与放翁为伴,有天坛轻策。锂然忽变赤龙飞,雷雨四山黑。谈笑做成丰岁,笑禅龛概栗。庶鸣胡鸮天送叶梦锡·七之一家住东 ...
10
龍门石窟總錄 - 第 9 卷,第 3 期 - 第 134 页
0101 ,尖拱龕。高 25 厘米,寬 18 厘米,深 4 厘米。造一佛二菩薩。主佛像通高 18 厘米,肩寬 7 厘米。高肉髻,着袒右肩袈裟,偏衫覆右肩,施禪定印,結跏趺坐于龕底。菩薩像戴高冠,均雙手合十胸前,立翕底。龕下造像記爲:國常侍臣王 I 神秀爲 I 太妃廣川 I 王 ...