BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «禅衲»
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禅的洪州宗(又江西宗)认为一切皆为真理,故肯定心之原样;牛头禅认为一切本来皆无,故无所心起。宗密子在另 ... 即马祖或百丈以前,多以道理指导修禅衲子见性,但从马祖用大喝,使百丈见性以后开始盛行这样的以大机大用提接衲子的禅风。马祖的大喝, ...
这与杜甫所说的"济时"〈《湖中送敬十使君适广陵》)、白居易所说的"唯歌生民病"〔《伤唐衝》)在创作精神上一脉相承。 3 吾唐:当代。逸人:犹逸民,指隐居的人。空闲二公递以禅律相鄙因而解之 1 一教谁云辟二途?律禅禅律智归愚气念珠在手隳^〕禅衲气禅衲 ...
陆勇峰 Esphere Media(美国艾思传媒). [2]“終須”句:愚谷即愚公谷。在山東淄博西。漢劉向《說苑?政理》載,齊桓公出獵入山谷,向一老翁問谷名。老翁告之爲愚公之谷。因其畜牸牛生子,後賣而買駒。有少年言牛不能生馬,持駒去。傍鄰以之爲愚,故名。後以喻 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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禪是佛心 · 教是佛語: 元明禪宗概說 - 第 179 页
《囈言》:「今人見諸佛,便作奇特想:於自己,便作下劣想。不知諸佛只是本分的凡夫,凡夫只是不本分的諸佛。分内珍寶,掉頭不顧:分外難苦,甘自承當,哀哉!」〔案示〕自性迷,佛即眾生;自性悟,眾生即是佛。佛性自身圓滿俱足,不必向外尋求。小參:「但是禪衲,祇要除 ...
赫連勃勃大王(梅毅). 214 歡喜禪 214 歡喜禪【第三部】43首愉悅的禪詩 14.鐵衣著盡換禪衣四十年前馬上飛,功名藏盡擁禪衣。石榴園下擒生處,獨自閑行獨自歸。三陷思明三突圍,鐵衣拋盡衲禪衣。天津橋上無人識,閑憑欄干望落暉。《智度師二首》,是與 ...
有西江月為證:頭頂五山繡帽,身披百衲禪衣。飄飄俊逸美丰姿,羅漢端然轉世。紅暈桃花兩頰,青分柳葉雙眉。儒門應自步雲梯,何事招提棲止。鍾守淨山呼朝拜已罷,武帝道:「朕今新構妙相寺,每聽政暇時,欲到寺中談經說法,參禪禮佛,以求正果,免墮輪回。
... 法則一 I 敎令記】凡求住者滔看其行止問其來歷先與同寮商饑冉白方丈許往者送如即隨衆至於江湖流寓之侣只令一宿兩食而去不得安置客房失事者或送尊客寮安置尋常禪衲送尊客堂三日作客如初機晚學一日作客 1 禪^至湏分上中下三座不得 1 例如!
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禪思與禪詩: 吟咏在禪詩的密林裡 - 第 177 页
第二十則衲僧鼻孔僧問趙州從 I 念禪師:「弟子剛入叢林學禪,請師父指點指點!」趙州說:「你喫粥了沒有?」僧答:「喫了!」趙州說:「那就洗鉢去!」僧大悟。這則禪門中有名的公案,所闡述的,是「平常心是道」的禪法。湛堂準禪師,曾作有這樣的一首詩偈,讚嘆這則 ...
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D8930 特賜興禪大燈國師參詳語要 (2卷)
日本釋妙超撰. (在幾人舌頭上)。士云首座知也不得無過。(个措太且守信底)。竇云明眼人難瞞。(彼此落便冝)。竇到太湖有余巡檢請竇并志依上座齋臨起檢問卑官今日命二衲僧齋得何果報。(必須得其報)。竇云圖他一粒米失却半年糧。(酌然)。依云臨行方覺 ...
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中国古代禁毀言情小说: 禅真后史 - 第 194 页
岩下有一道者,皤髯皓发,颜色如童,无分冬夏,身上只穿一件白布衲衣,未尝见其洗濯,洁白如故。人不知其姓名,但呼为白衲道人。修行于山岩之下,将及百载,于大唐乾封元年除夜间,正于蒲团上打坐。忽见山下灯光乱明,脚步声响,白衲道人疑惑道: "夜静更阑, ...
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台湾茶道盛行带火高端茶器
台湾民窑文化生态园总监麦传亮带来的一款台湾禅衲杯,圆杯中置一台湾地图造型的小杯,将茶叶置于小杯中,泡至三四遍,茶叶渐渐展开并隆起,于是人们可以“一边 ... «新浪网, Okt 11»