Tegesé saka "幢竿" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 幢竿 ING BASA CINA

幢	竿
chuáng	gān

APA TEGESÉ 幢竿 ING BASA CINA?

Definisi saka 幢竿 ing bausastra Basa Cina

Pole flag flag.

幢竿 旗竿。

PERTALAN SAKA 幢竿

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «幢竿»

Temukaké kagunané saka 幢竿 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 幢竿 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中韓文化論集 - 第 4 卷

王大任 人二在外國絕無此例,值得珍視。希部參看東國輿地勝梵卷十五清州牧古跡章下。依據金遠所寫幢記列左:幢竿所制館佛門之玉標。憐蓋由來。粧賓殿之神肺。其狀也,鶴翔碧落夕龍躍青霄。立之者旁發信心,望之者必頃冊愿。固知伏魔鐵杖,佛賊寬旌。

王大任, 1975

中國考古集成: 秦汉至三国 - 第 1051 页

汉制乘舆屈车则建之以扬威武,后书舆服志舆服上: "戎车其饰皆如之(如五掐也)蔷以矛魔金鼓羽析幢铸 ... 壁画车骑前队马上持幢者二人,幢竿粗壮,幢模如盖,第一蕉灰褐色·第二蕉大亦如之,黑廓设丹赤色,或末复第一模时物,果然墓居东汉,葬者典兵者捧· 4 ...

孙进己, ‎冯永谦, ‎苏天钧, 1997

舊五代史新輯會證: 唐書

使魃頭車,纛竿減一尺,使八尺。幃額、魂車準車。幢竿減四尺,長一一丈一一尺。旒蘇減一一道,使十六道。帶減一重,使四重。披、引、鐸、篓各減五品已上明器六十事,四神十一一時在內,園宅方四尺,下帳高方 I 一尺,共置三十舁,減誌石車、輛網、裙簾外,皆不得 ...

薛居正, ‎陳尚君, 2005

中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 1785 页

幢身看起来粗壮,但其高度却占幢总高的百分之五十四(二分之一强^这与此后几座经幢幢身高度仅占幢总高的百分之三十(三分之一)相比,显然要高的多。幢座也很单纯,只有 ... 也可以理解当时意图是以一根长石柱代替幢竿,其结果就只能在柱顶雕成一个 ...

孙进己, ‎孙海, 1999

魏晋南北朝文化史 - 第 221 页

即"都卢寻幢" ,或称缘幢(竿)技。幢末技是在幢末作"百马同辔,骋足并驰"的形状,或者于幢上假作人形,弯弓以射西羌、北胡。到东晋、十六国之际,缘幢技又有所发展。后赵石虎时,有凤皇戏。《邺中记》说: "有额上缘幢至上鸟飞,左回右转,又以幢著口齿上,亦如 ...

万绳楠, 1989

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 278-284 卷

軍見者悉增驚怖四散馳走經六個月不能歸還本國復次成就法持湖者見軍列陣將欲交戰如前作法畫二體像用頭髮為繩以三幢相背娜之掛一筆七於兩陣中間掘坑深一人量埋立幢竿彼軍若見此竿可一箭地悉皆驅走或持明者執幢竿右旋轉之時彼二軍自然關戰 ...

羅迦陵, 1913

Chaoxian ban dao mei shu chu tan: Han'guo gu dian mei shu - 第 189 页

梨花女子大浮屠係典型的高麗八角堂式,台石部份已有一些破缺,其他部份仍完整,竿石(中石台)刻有雲文,塔身部刻有神將,它與新罹後期的樣式相同"。此外尚有 ... 幢竿支柱樣于很像「石根」,南厚邑的萬福寺跡,普願寺跡尚有這種幢竿支柱留存首。羅州東門 ...

Max Chiwai Liu, 1978

中国汉传佛教礼仪 - 第 149 页

具有降伏一切魔军的威神之力,因此把佛陀说法论道称为"建法幢"。 ... 在幢身上,有绣织佛像或描绘彩画的。另! ... 如果在幢竿上安置"如意宝珠" ,则称为"如意幢"、"摩尼幢" ,又称为"与愿印" ,是宝生如来、金刚幢菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨等的三昧耶形。

圣凯 (释), 2001

日本密宗大典 - 第 2 卷 - 第 145 页

... 臺十六節者漫荼羅^門皆 I 幢 I 以^幢幟、^之門螵幟 11 標相距尺量令與中胎正等上置模括其^亦 I 下二 11-11 然幢竿上皆置偃月月下置旗幟像取繒帛裁令正方可隅角破之以爲兩幟各附幢竿之外 1 說卞垂 13 ^ II I 一一一》也四維際亦置幢竿幷偃月其螵幟 ...

土登班瑪, ‎趙曉梅, 1995

Collected works of Chen Mingda on the history of ancient ... - 第 129 页

四年(公元 745 年)鐵幢,也可作一旁證,它也是在柱頂上铸出一個上有寶珠的傘蓋。這都可以證明最初的石幢形象是很簡單的,也可以理解當時意圖是以一根長石柱代替幢竿。其結果就衹能在柱頂雕成一個傘蓋,而無法雕出有幾重傘蓋的形式。蒲城敬母寺 ...

陈明达, 1998

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «幢竿»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 幢竿 digunakaké ing babagan warta iki.

普陀宗乘之庙

大白台前东西两侧，沿登道到第一个平面大白台顶，上置四个大石雕幢竿座和四个大铸铁水缸。平台巨大，视野开阔。白台东有藏式的文殊胜境殿，西有汉式琉璃垂花 ... «合肥在线, Jun 13»