BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «垂拱之化»
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垂拱之化 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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视域变化中的中国人文与思想世界 - 第 189 页
王充肯定,古圣王德合天地,推行无为而治,天下自然而化, "年五十者击壤于涂,不能知尧之德,盖自然之化也。《易》曰: '大人与 ... 远古圣王能够推行"垂拱之治"的关键,是他充分任用了贤能的大臣并使他们各司其职。如《诗经 ... 载: "昔虞任五臣,致垂拱之化。
無所用其心,任眾人之議,而天下自化矣。不言之化行,巍巍 ... 上世之化也,君子尚能而讓其下,小人力農以事其上,上下有禮,讒慝遠黜,由不爭也。及其亂也,國家 ... 詔曰:「昔虞任五臣,致垂拱之化,漢相蕭何,興寧一之譽,故能光隆於當時,垂裕于百代。朕紹天明命, ...
臉破紅軋柳眼垂靑 I 」^ 8 第四十四^「方饞在^上多承垂靑看軋我,感之不良」【垂拱而治】〜^王垂衣拱^無 31 ! ... 昔豳任五臣致垂拱之化」魏徵諫太宗 31 「文武並^垂拱而 I 」 【垂髮戴白】【埋鍋造 欣 I 」參閱「垂髮戴白、」「黃髮^「鄰曲今年又有^垂髫戴白各垂髫 ...
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 464 页
思,弘茲九德:意謂綜合此十思工夫,弘揚上述一切德行。茲,上述種種德行。九,數之極,眾的意思。 7 》松喬之壽:赤松子、王子喬,相傳皆長生不老的仙人。 8 》鳴琴:言無為而治。 9 》垂拱:言天子垂衣斂手,無為而天下自治。「鳴琴垂拱,不言而化。」「鳴琴垂拱」意 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
化後,汝哀哉!他日,先誥其第七弟紹宗曰:「吾宅性玄鄉,保和仁里,寄居群將遷冥於未始,於伊洛之間,偁居惠和里之官舍。自古有死,於乎伊垂拱二歲孟夏四日,怳留寅卯之際,吾六兄同人見疾大渐,惟幾兄玄宗口授銘序被中,恒手畫腹皮,與余正同也。赏不少,將余 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 287 页
茲,此,指上述種種德行。九,數之極,眾的意思。(7)松喬之壽:赤松子、王子喬,相傳皆長生不老的仙人。(8)鳴琴:言無為而治。(9)垂拱:言天子垂衣斂手,無為而天下自治。測驗( ) 1.「鳴琴垂拱,不言而化。」「鳴琴垂拱」意謂:為而治(C)身教重於言教(D)實施禮樂教育 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 302 页
(46)鳴琴:言無為而治。劉向《說苑‧政理》「虙子賤(虙,音ㄈㄨˊ)治單父(音ㄕㄢˋ ㄈㄨˇ),鳴琴,身不下堂,而單父治。」(47)垂拱:言天子垂衣拱手,無為而天下自治。垂,垂衣,穿著寬大的衣服,形容悠閒無事的樣子。拱,拱手,形容閒適。(48)不言而化:不用多言就能化 ...
又古者天子諸侯有尚主之制非古。釐降二女,陶唐之典。歸妹元吉,帝乙之訓。王姬歸廣,又言, ,化的效果,而達到彷彿是「無爲」、「無事」的境界了。屏除四惡,建立五政之後,人民養成守法的習慣,則在上位的人,不必再花太多力氣,就能收到治二垂拱揖讓:形容人 ...
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警察國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 291 页
其中( )家主張使民養生送死無憾,王道之始也; ( )家以鳴琴垂拱、不言而化為想; ( )家以循名貢貢、賞罰嚴明為要; ( )家倡兼愛非攻之; ( )家則力主君民並耕而盒'鍙殮而治。上( )依序應填入: ( A )道法儒墨晨( B )儒道法墨晨( C )儒法晨墨道( D )道名墨法晨。
千華數位文化, 千華編委會, [一般警察／警察特考], 2013
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Tang da zhao ling ji: 130 juan - 第 1 卷
... 有宋輔開元之化感克棒我烈祖格手皇天服奉柔圖越鏈前列恩欲貞百度和萬邦連串千人垂拱而理承惟宋之化語求命護繩墨正天下文泰之運其若斯子敬聽脈言踐乃職可守中一輔之任安危所哥百群為憲萬邦所聘與其明察為公和若嚴重而有制與其將順於甚 ...
Minqiu Song, Xingyu Zhou, 1644
