Tegesé saka "祠正" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 祠正 ING BASA CINA

祠	正
cí	zhèng

APA TEGESÉ 祠正 ING BASA CINA?

Definisi saka 祠正 ing bausastra Basa Cina

Candi kasebut minangka panguwasa candhi leluhur.

祠正 主管宗祠祭事者。

PERTALAN SAKA 祠正

Weruhi pertalan saka 祠正 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 祠正
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Templo positivo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Temple Positive
• Pamertal Basa Cina - Basa India: मंदिर सकारात्मक
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: معبد إيجابي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Храм Положительный
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Temple positiva
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মন্দির ইতিবাচক
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Temple positive
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Temple positif
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Temple Positive
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 寺正
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 사원 긍정적
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Candhi punika
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Đền tích cực
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: நேர்மறை கோயில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मंदिर आहे
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: pozitif Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Tempio positivo
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Świątynia Pozytywnych
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: храм Позитивний
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Temple pozitiv
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ναός Θετική
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: tempel Positiewe
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Temple Positiv
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Temple Positive

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «祠正»

Temukaké kagunané saka 祠正 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 祠正 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

学生万有文库：阿Q正传 - 第 31 页

但他决计不再上前,却回到自己的祠里去了。土谷祠里更漆黑;他关好大门,摸进自己的屋子里。他躺了好一会,这才定了神,而且发出关于自己的思想来:白盔白甲的人明明到了,并不来打招呼,搬了许多好东西,又没有自己的份, —这全是假洋鬼子可恶,不准我 ...

鲁迅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

培遠堂手札節存: 3卷

111・:□||・|、1|「・・・・1:|・1||1|11ll・・ + ・一」・-・・正甘穴% W ザ小竹勝レ仲ルム必ハー| 1 ! | 11 ・・|・・・・・ 11 |・ 1 。 ... II ぐベヒゴ手卓寸(ュ(二・ I ・ほュ二牟行之自能去其積習以牧遠荻近因祠族有不法之事祠正乗公分剖先以家法 ...

陳宏謀, 1872

明珠緣:

及回到杭州時,你有我無,眾心不齊,便把這建祠的事就擱起了。不意忠賢竟認了真。那一日,又有個督運的太監進京來見,忠賢便問道:「你那裡的機戶為咱建祠,可曾興工麼?」那太監不知就裡,便含糊應道:「已將動工了。」出來回到杭州,稟知織造道:「眾機戶哄騙 ...

朔雪寒, 2014

檮杌閑評:

及回到杭州時,你有我無,眾心不齊,便把這建祠的事就擱起了。不意忠賢竟認了真。那一日,又有個督運的太監進京來見,忠賢便問道:「你那裏的機戶為咱建祠,可曾興工麼?」那太監不知就裏,便含糊應道:「已將動工了。」出來回到杭州,稟知織造道:「眾機戶哄騙 ...

李清, ‎朔雪寒, 2014

宗祠

陈志华, 2006

儒林外史 - 第 48 页

马二先生回头一看,见祠门口立着一个人,身长八尺,头戴方中,身穿茧绸直裰,左手自理着腰里丝绦,右手拄着龙头拐杖,一部大白须 ... 第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝----------------------------话说马二先生在丁仙祠正要跪下求签,后面一人叫一声, ...

吴敬梓, 1997

吶喊:

有一天,他照例的混到夜深,待酒店要關門,才踱回土穀祠去。拍,吧──!他忽而聽得一種異樣的聲音,又不是爆竹。阿Q本來是愛看熱鬧,愛管閒事的,便在暗中直尋過去。似乎前面有些腳步聲;他正聽,猛然間一個人從對面逃來了。阿Q一看見,便趕緊翻身跟著逃 ...

魯迅, ‎朔雪寒, ‎周樹人, 2014

探險者的驚險生活:

祠堂門口5級麻石臺階,石門額首陰刻行楷「薛氏家祠」題匾,左上款「民國28年」,右下款「于右任(章)」。薛氏家祠二樓為木結構回廊,祠正立面設大門2小門,間飾4豎窗,兩側面和背面各設2小門間飾3豎窗和4豎窗,具有中西合璧的建築風格。薛岳家居位於薛 ...

天朝鬥士, 2006

智慧與奉獻並存:

面闊5 間,回廊內縱5橫6圓形柱網排列、鼓形石柱礎,占地面積414平方米。祠堂門口5級麻石臺階,石門額首陰刻行楷「薛氏家祠」題匾,左上款「民國28年」,右下款「於右任(章)」。薛氏家祠二樓為木結構回廊,祠正立面設大門2小門,間飾4豎窗,兩側面和背面各 ...

金薔薇, 2006

明清法律運作中的權力與文化: - 第 117 页

湛若水嘉許程在任內所為,正無一不是發自此心,其中包括了「祛劉洞之惑」。而他自己在擔任兵部尚書時,「濟貧困,禁焚禍,置義塚,毀淫祠,正人心,息邪說,美農桑,立社學,植人生」,也無非此心發用所致。接著他再度提及「程明道之簿上元也,脯茅山之龍,折佛首 ...

陳熙遠, ‎邱澎生, 2009

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «祠正»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 祠正 digunakaké ing babagan warta iki.

两岸抗日海军及船政名杰后人共祭甲申、甲午海战英烈

上午9时许，合祭中国近代海军两次抵御外辱之役忠勇殉国将士之灵的福州马尾昭忠祠正门前，前来参加祭拜活动的两岸嘉宾肃然伫立。随着昭忠祠正门缓缓打开，祭拜 ... «中国新闻网, Jun 15»

海峡两岸各界马尾公祭英烈纪念甲申、甲午海战

上午9时，马尾昭忠祠正门前，前来参加公祭活动的两岸嘉宾肃然伫立。昭忠祠作为海战英烈纪念专祠，合祭的是中国近代海军两次抵御外辱之役忠勇殉国将士之灵。 «福建东南新闻网, Agus 14»

仁安羌202位阵亡远征军魂归忠烈祠

抗战胜利后，南岳忠烈祠正是作为中国抗战阵亡将士的“中心祭祀地”来构建的，它 ... 昨日，中国远征军仁安羌战役202位阵亡将士总灵位安放在了湖南衡阳南岳忠烈祠。 «云南信息报, Jul 13»

孝堂山郭氏墓石祠历经千年不倒墓主身份仍是谜

这是记者在孝堂山郭氏墓石祠旁见到的一块石碑上所刻的文字，石碑立于“乾隆三十 ... 在石祠正前方，记者看到，一个小型的汉画像石墓暴露在地下大约半米处，墓室分 ... «中国新闻网, Des 12»