BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «从流忘反»
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東方文藝復興的展望: 東西文化之批判與指歸 - 第 9 页
東西文化之批判與指歸 馮大鳞 第一 I 胺&的序曲二勅,「從流忘反」這一句話,不但描出五四人物的文化心理,而且說明了五四運動的時代意義 0 國文化,我們大可用孟子的話,「從流忘反」,〔「從流下而忘反」〕來批評整個五四新文化遛人!」這簡直是遞人的夢瞜!
今也不然。師行而糧食。從流下而忘反謂之流。從流上而忘反謂之連。從獸無厭謂之荒。樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂,荒亡之行。』景公說,大戒於國。」管子內言戒篇曰:「威公將東游,問於管仲曰:『我游猶軸轉斛,南至琅邪。司馬曰,亦先王之游已。何謂也?
十卷 王觀國, 陳春 ^^^^^^^..」、きま—五 1 ヨ、一^ & ^ ^ ^ね|一^が醉踞姐 6 作長丧之樂上指圖問侍中 1^之行惟君所行也前^班阖敍傅曰漢成帝張畫屛朋謂之荒我ゅ1^厭圆之亡先王^ 1—連之燊荒亡^^忘反謂之流從流上而忘反謂之連從撒翻到^^^虐^飮食若 ...
今也不然:師行而糧食;飢者弗食,勞者弗息。睊睊胥讒,民乃作慝。方命虐民;飲食若流;流連荒亡,為諸侯憂。從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連,從獸無厭謂之荒,樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂、荒亡之行。惟君所行也。』景公說,大戒於國,出舍於郊。
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
ˊ 唳謂之流從帽而忘反謂之之御獸(〞之皿之謂糾荒之卞酉無亡厭 _ 弔譁 o 此之丈之之扣之]從流下謫杴茄瞳水而吆 H 啷 ˊ 厂一言下從流上謂挽舟之水而上從獸田獵之荒廢之之〔啡 l '〈′人〔閭泌呵′屾′ ^ w 」 _n 封「 ll _ 玉 i 【{ l , '三′ ' '〞丁]人咖屾 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
... 秋省敛而助不给 o 夏谚日: <吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾儡可以且力?一游一豫,为诸侯度 o ,今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息 o 胥逸,民乃作慧 o 方命虐民,饮食若流 o 流连荒亡,为诸侯忧 o 从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
今也不然:師行而糧食,飢者弗食,勞者弗息;睊睊胥讒,民乃作慝,方命虐民,飲食若流,流連荒亡,為諸侯憂。從流下而忘反,謂之流;從流上而忘反,謂之連;從獸無厭,謂之荒;樂酒無厭,謂之亡。先王無流連之樂,荒亡之行。惟君所行也。』景公說,大戒於國,出舍於郊。
... 虐民:饮食若流:流连荒亡,为诸侯忧:从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连:从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡:先王无流连之乐、荒亡之行,惟君所行也。,景公悦, ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 再三徘徊,忘記離開。孟子.梁惠王下:從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連。形容留戀沉迷而捨不得離去。此地風景如詩如畫,常讓遊客流連忘返。樂不思蜀 ˊ ㄌㄧ ㄡ ˊ ㄌㄧ ㄢ ˋ ㄨㄤ ˇ ㄈ ㄢ 留自己的鄰居下手,真是狼心狗肺。蛇蠍心腸心慈面軟.
湃 ˊ 〈 lhr "吵'胡山文〝椎肥〝川悅廿‵ '渢噎咐〝唧 長則醜而不足觀也流離又綿. 、矓旭 _ 訓』趴仃帷君所】咐冇也前操砸〝涸 _ 纀傅日漠成帝張晝崛厭謂之北加欒泗無痲誦之咕先王無凶屾連之欒荒馗|||IIII‵ _ )||'‵|y 流下而忘反謂之流從流上而忘反謂 ...
陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
